سعود المسعودي
12/12/07, (05:17 PM)
إذا دخل شهر ذي الحجة و أراد أحد أن يضحي :
- لا يأخذ من شعره و اظفاره و بشرته حتى يضحي .
- من نوى الأضحية بعد دخول العشر فيمتنع من وقت النية ، ولا يضره ما أخذ قبل النية .
- من أخذ شيئاً منها فعلية التوبة و الاستغفار ، و اضحيته صحيحة .
- من احتاج الى أخذ شيء من ذلك لتضرره ببقاءه كانكسار ظفر او مداواة جرح و نحوه فلا شيء عليه .
- من حج و عنده اضحية في بلده فإنه لا يأخذ من شعره أو ظفره عند احرامه لكن إن كان متمتعاً فإنه يقصر من شعره إذا انتهى من عمرته لأنه نسك واجب .
- من وكل غيره بذبح اضحيته فإنه يمسك عن شعره ايضاً .
- لا يشمل الحكم الوكيل ولا افراد اسرة المضحي .
- لا يمنع من تمشيط شعره و غسله برفق .
- لا يمنع المضحي من محضورات الاحرام الأخرى كالجماع و التطيب [/align][/color]
- لا يأخذ من شعره و اظفاره و بشرته حتى يضحي .
- من نوى الأضحية بعد دخول العشر فيمتنع من وقت النية ، ولا يضره ما أخذ قبل النية .
- من أخذ شيئاً منها فعلية التوبة و الاستغفار ، و اضحيته صحيحة .
- من احتاج الى أخذ شيء من ذلك لتضرره ببقاءه كانكسار ظفر او مداواة جرح و نحوه فلا شيء عليه .
- من حج و عنده اضحية في بلده فإنه لا يأخذ من شعره أو ظفره عند احرامه لكن إن كان متمتعاً فإنه يقصر من شعره إذا انتهى من عمرته لأنه نسك واجب .
- من وكل غيره بذبح اضحيته فإنه يمسك عن شعره ايضاً .
- لا يشمل الحكم الوكيل ولا افراد اسرة المضحي .
- لا يمنع من تمشيط شعره و غسله برفق .
- لا يمنع المضحي من محضورات الاحرام الأخرى كالجماع و التطيب [/align][/color]