على محك النقد - 3- .. ( فهم النص الأدبي ) ..

[البحتري]

لازالت سماء أبوظبي تمطر علينا بنصوص عذبة من الشعر الشعبي مساء كل ثلاثاء - حسب التوقيت

الإفرنجي - وهذه النصوص ربما أروت غليل الكثير منا أن لم تكن أشفت عليلهم ، وإلا ماذا نفسر هذا التفاعل الجماهيري

الذي عم جميع أطياف المجتمع، ونحن كل منا له مشربه فمنا الباحث عن المتعه ومنا من يريد ان يقطع الوقت

ومنا من دخل المعمعه بلا سابق معرفة واعجبه الوضع واخيرا منا من يريد أن يلقى عصا الترحال في هذا البرنامج لانه مل

السفر بين القنوات الفضائية و طال عليه الليل ولم ينجل عن قناة يجد فيها الأصالة ممزوجة بالحداثة فأراد أن

يستريح من وعثاء السفر في برنامج شاعر المليون لذلك أحببت أن أذكر بأمر مهم جدا وهو أن نفهم ( النص الأدبي ) قبل أن نحكم

على الشاعر وما يحمل في جعبته من نصوص ، وسواء كان هذا الحكم (سلبا أم أيجابا ) ولا يكون حالنا

كحال المعجب الذي ذهب للشاعر المبدع فهد عافت واخذ يبين له اعجابه الكبير

بوصف الشاعر فهد عافت ( للسطل ) وكيف استطاع الشاعر ان يبرز الصورة الجمالية بين السطل وبين جسمه

الذي اتسع ولم يعد يتحمله السطل وكيف استطاع الشاعر ان يسقط رمز ( السطل ) على واقع تقدم السن

وان الطفولة ذهبت مع الايام وبقي السطل كما هو الى اخر الفلسفات الإسقاطية ولو رجعنا للبيت لوجدنا

ان الشاعرقد قال :


مساحة (( السطر )) ماعاد تكفيني = يموت حرفي إذا لامس أوراقي


فتاهت مشاعر المعجب بين السطر و السطل .......

فهل نتنبه لمثل هذا الأمر قبل أن نقع في مثل هذا المطب !!




لكم وردة من الأقحوان

[فهد الشافي]

فهم النص الادبي يحتاج لمعايير دقيقة وهامة يجب ان يعيها كل من يحاول

ان ينتقد او يعجب بنص ادبي..لعل من ابرزها ثقافة الشخص الادبية وكيفية توظيف

هذا الفهم التوظيف الصحيح ..سواء كان النص ادبيآ باللغة الفصحى او عاميآ

لان هنالك اناس يهذون من دون علم ومعرفة وبعضهم يخونه التعبير بالاعجاب ..كصاحب السطل..

فاحترام مشاعر الناس اهم خصلة في اعجابك او حتى في انتقادك..وكما يقال من لايحترم لايحترم

ايضآ يكون للشخص اطلاعات ادبية واسعة من خلال القراءة او مجالسة الادباءاو غيرها

في برنامج شاعر المليون نجد ان كل شخص في لجنة التحكيم يدلي بدلوه على حسب فهمه ومن دون تكلف

والدكتور غسان يعطيك تحليلآ ادبيآ وشرحآ بليغآ للنص وهذا من واقع خبرة

فائق تحياتي

[البحتري]

فهم النص الادبي يحتاج لمعايير دقيقة وهامة يجب ان يعيها كل من يحاول

ان ينتقد او يعجب بنص ادبي..لعل من ابرزها ثقافة الشخص الادبية وكيفية توظيف

هذا الفهم التوظيف الصحيح ..سواء كان النص ادبيآ باللغة الفصحى او عاميآ

لان هنالك اناس يهذون من دون علم ومعرفة وبعضهم يخونه التعبير بالاعجاب ..كصاحب السطل..

فاحترام مشاعر الناس اهم خصلة في اعجابك او حتى في انتقادك..وكما يقال من لايحترم لايحترم

ايضآ يكون للشخص اطلاعات ادبية واسعة من خلال القراءة او مجالسة الادباءاو غيرها

في برنامج شاعر المليون نجد ان كل شخص في لجنة التحكيم يدلي بدلوه على حسب فهمه ومن دون تكلف

والدكتور غسان يعطيك تحليلآ ادبيآ وشرحآ بليغآ للنص وهذا من واقع خبرة

فائق تحياتي


تحية طيبة ،

شكرا لك على هذه المشاركة وجزاك الله خير

ولكن تعليقك ليس له علاقة بالموضوع !!

لم أكتب في جميع ماطرحت في شبكة ويلان للمثقفين أ و المطلعين وما ذلك إلا لان فكري وهمي ينصب على

الناس البسطاء وانا منهم ، وهؤلاء الناس هم شغلي الشاغل

لان الانسان مجبول على حب منزله الاول مهما ابتعد عن نزله حتى لو ابتعد ثقافيا !!

ودائما يحضرني بيت ابو تمام :

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى = = ما الحب الا ما للحبيب الاول

وكم من منزل يألفه الفتى == وحنينه الى اول منزل

المقال يتكلم عن فهم النص الادبي من الناحية (الظاهرية ) اي الجانب الذي يشترك فيه كل الناس

وسوف اضرب لك مثال يضوح المقصود


يقول ابو الطيب المتنبي :

ولو ما كان بي من حبيب ملثم عذرت === ولكن ما بي من حبيب معمم

الحبيب المعمم = رجل بقرينة العمامة وهذا الفهم يشترك فيه كل الناس وليس المثقفين فقط

اما اصحاب الثقافة العالية و الاطلاعات الادبية فيعلمون ان المقصود في البيت هو ( سيف الدولة )

ولكنه المتنبي استخدم اسلوب الكناية بدليل باقي الابيات عندما قال :

رمى واتقى رميي ومن دون ما اتقى == هوى كاسر كفي وقوسي واسهمي

اذن المقصود هو الفهم ((الاول)) للنص وليست الأبعاد الادبية بكل ما تحمل من انواع

ولست ادري لماذا ادخلت لجنة شاعر المليون مع انها لم تكن مقصوده في الموضوع !!


وشكرا

[المراسل]

الكاتب المبدع احمد الحجيلان

لقد عودتنا في كل حلقه من زاويتك على طرح المفيد

اوافقك تماما فيما قلت

شكرا لك على مواضيعك المميزه

وفقك الله

[هبوب العنزي]

بسم الله الرحمن الرحيم


ومازلنا نلتقي ونناقش افكار ومواضيع في متصفحة أحمد الحجيلان واطروحاته الشبه معقده كنص ادبي

معقد يحتاج الى بعض الوقت لاستيعابه ويمتد الحوار الى اللامنتهى من الروعه الفكريه ..

بالبدايه أود أن ألقي عدستي الخاصه على الشاعر فهد عافت والذي يعتبر وجهة نظر خاصه بي فقط

فلست من الذين يصفقون للشاعر فهد عافت الذي يحمل موهبه شعريه فقط لكن اعتقد انه صنع صحفي مئة

بالمئه ... ثانياً أرى ان فهد عافت ممن يحاولون دخول المجال الشعري الفلسفي المصطنع وليس هذا لب الموضوع

ولكن كان لابد من الإشاره الى الشاعر فهد عافت لانه قد ادرج بموضوع الاخ احمد الحجيلان...

أخي الكريم ان فهم النص الأدبي لايتحقق الا عندما تكتمل اساسياته وهما فهم(( الخطاء والصواب)) في ذلك

النص ولا اعتقد أن كل من يقراء او يسمع نص ادبي يستطيع فهم الصواب والخطاء في ذلك النص لكن هناك

حلقه مشتركه يمتلكها المتذوق للنص وغير المتذوق وهو الاحساس ربما بالنص فقد تلامس الكلمه مشاعر بداخله

سواء كانت عاطفيه او سياسيه حماسيه او اياً كانت ...

اخي العزيز قد يكون المبدع الحق هو من يجعل نصه به من المعاني البسيطه والجمل المعبره التى تجعل من العوام

فهمها ولكن اعتقد ان هذه النصوص موجوده في وقتنا الحالي بقله ولكن اقولها وبكل صراحه انها لاتوافق

منهجنا وفكرنا الحالي الذي اصبح به من المتغيرات الكثير فليس من العدل أن يكتب نص ادبي عن واقع عقود سابقه

في وقتنا الحاضر لنعلل هذا بانه النص البسيط المفهوم الذي لابد من طرحه..

ولكن عندما تكون الاطروحه في النص الادبي معقده فأعتقد انها ايظا مفيده لمن اراد أن يفكك رموزها وهذا

بحد ذاته اناره فكريه كما حصل لشرائح معينه من متذوقين الشعر وقصيده ناصر الفراعنه...

اخي العزيز بالنهايه اعتقد أن النص الادبي يعكس علاقه الكاتب بالنص فهما عنصر واحد مرتبط بعنصر آخر

هو ( المتلقي) والذي غالبا وآراه دائما عاجزا عن فك طلاسم النص الادبي ولكن يبقى متذوق له رغم ذلك

سواء كان جاهلا او على مستوى من الثقافه الادبيه...

تقبل تحياتي ولعلي اصبت فيما دار

بخلد كاتب الموضوع أحمد الحجيلان

[البحتري]

الكاتب المبدع احمد الحجيلان

لقد عودتنا في كل حلقه من زاويتك على طرح المفيد

اوافقك تماما فيما قلت

شكرا لك على مواضيعك المميزه

وفقك الله



المراسل صاحب الحضور الممتع ولأنك ممتع نطالب بالمزيد من العطاء


بصدق

شكرا لك

[البحتري]

بسم الله الرحمن الرحيم


ومازلنا نلتقي ونناقش افكار ومواضيع في متصفحة أحمد الحجيلان واطروحاته الشبه معقده كنص ادبي

معقد يحتاج الى بعض الوقت لاستيعابه ويمتد الحوار الى اللامنتهى من الروعه الفكريه ..

بالبدايه أود أن ألقي عدستي الخاصه على الشاعر فهد عافت والذي يعتبر وجهة نظر خاصه بي فقط

فلست من الذين يصفقون للشاعر فهد عافت الذي يحمل موهبه شعريه فقط لكن اعتقد انه صنع صحفي مئة

بالمئه ... ثانياً أرى ان فهد عافت ممن يحاولون دخول المجال الشعري الفلسفي المصطنع وليس هذا لب الموضوع

ولكن كان لابد من الإشاره الى الشاعر فهد عافت لانه قد ادرج بموضوع الاخ احمد الحجيلان...

أخي الكريم ان فهم النص الأدبي لايتحقق الا عندما تكتمل اساسياته وهما فهم(( الخطاء والصواب)) في ذلك

النص ولا اعتقد أن كل من يقراء او يسمع نص ادبي يستطيع فهم الصواب والخطاء في ذلك النص لكن هناك

حلقه مشتركه يمتلكها المتذوق للنص وغير المتذوق وهو الاحساس ربما بالنص فقد تلامس الكلمه مشاعر بداخله

سواء كانت عاطفيه او سياسيه حماسيه او اياً كانت ...

اخي العزيز قد يكون المبدع الحق هو من يجعل نصه به من المعاني البسيطه والجمل المعبره التى تجعل من العوام

فهمها ولكن اعتقد ان هذه النصوص موجوده في وقتنا الحالي بقله ولكن اقولها وبكل صراحه انها لاتوافق

منهجنا وفكرنا الحالي الذي اصبح به من المتغيرات الكثير فليس من العدل أن يكتب نص ادبي عن واقع عقود سابقه

في وقتنا الحاضر لنعلل هذا بانه النص البسيط المفهوم الذي لابد من طرحه..

ولكن عندما تكون الاطروحه في النص الادبي معقده فأعتقد انها ايظا مفيده لمن اراد أن يفكك رموزها وهذا

بحد ذاته اناره فكريه كما حصل لشرائح معينه من متذوقين الشعر وقصيده ناصر الفراعنه...

اخي العزيز بالنهايه اعتقد أن النص الادبي يعكس علاقه الكاتب بالنص فهما عنصر واحد مرتبط بعنصر آخر

هو ( المتلقي) والذي غالبا وآراه دائما عاجزا عن فك طلاسم النص الادبي ولكن يبقى متذوق له رغم ذلك

سواء كان جاهلا او على مستوى من الثقافه الادبيه...

تقبل تحياتي ولعلي اصبت فيما دار

بخلد كاتب الموضوع أحمد الحجيلان


تحية طيبة ،

لسنا نطالب بمعجزة او بمستحيل بل كل مافي الامر نريد من الشعر النبطي ان يكون عنصر

فعال في المجتمع و مصور صادق لتفاصيلة و مواكب أمين لتطور ه وعثراته !!

وركن هذا الامر هو الوضوح و البساطة التي ورثناها من الحضارة الاسلامية العربية

ولانريد ان يكون الشعر (( ترف ثقافي )) او (( مزور مخادع )) للأجيال !!

يحترف تزويق الحاضر ليخدع الأجيال الأتيه بما كان عليه مجتمعنا




وشكرا

[سعود المسعودي]

الكاتب المبدع الاستاذ احمد الحجيلان

لقد عودتنا في كل حلقه من زاويتك على طرح المفيد

اوافقك تماما فيما قلت

شكرا لك على مواضيعك المميزه

وفقك الله