نسب أم تجارة

[طلال الفقير]

نسب أم تجارة

(1)

عندما يكون النسب تجارة فلا تتوقع أن يكون هناك شرف .

هناك من يتحدثون بالقبيلة والوطنية والقومية ويغردون بالمثاليات والحقيقة أبدعوا بالنفاق .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه ) .
هل يعي هؤلاء معنى الذنب الذي اقترفوه .

الحقيقة مريحة ولكن مر علقم ممن يعانون من النقص .

(2)

إن القبيلة تبقى عزيزة متماسكة بعضها ببعض ولكن متى ما دخل فيها أقل نسباً ستبقى ذليلة .

المال شي مرغوب وطبيعة البشر حب المال ولكن هناك ضعفاء نفس تبيع كل شي من أجل المال .

مره من الممرايت ركبت مع سائق تاكسي (ليموزين ) جاب طاري القبايل سألني من أي القبايل أنت قلت له عنزي وبكل فخر قال حيالله ابن عمي قلتله من أي عنزة أنت قال لي من الحديدي ابتسمت ولكن كانت ابتسامة صفراء .

(3)

هناك ناس جبناء يتاجرون لأهداف شخصية وآخرون يطبلون لعلي وعسى يأكلون شي من هذا الفتات والمتضرر الأجيال القادمة وسوف ينعكس سلباً بالطبع على القبيلة وعلى حساب كلاً بدئوا يعيش .

الدولة حفظها الله ممثلة بوزارة الداخلية عندما كونت اللجان لتنقيح الدخلاء على القبيلة قرار صائب وحكيم يشكر عليه وزير الداخلية حفظه الله .

هل أهتم بعض الشيوخ من القبيلة كما أهتم وزير الداخلية بمن دخلوا فيها أم كانوا من المشجعين لأهداف تجارية تزيد من حساباتهم البنكية .

(4)

نسب أم تجارة تذكرة مقال العمدة الشهير الله يذكره بالخير ومقالي شيوخ 2007 تحت مقص الرقيب ولكن ما جذبني لمقال العمدة الشهير هو الترويج للنسب حسب كم تدفع فمثلاً تريد كبير عرب = 100000 شيخ فخذ = 250000 شيخ شمل = 750000 أما من عامة القوم = 25000
ولكن يا ليت كان مقال العمدة بما فيه خيال ولكن ما كتب حقيقة مرة .

لا تستغربوا عندما يظهر عليكم صانع أو خضيري أو عبد وكلنا عبيدالله ويصبح شيخ وليس من العامة فمادام القاعدة التي ذكرها السيد العمدة المحترم من مركازة الموقر فهي مسائلة رياضية صحيحة .

حكمتي المفضلة بالحياة ليس كل ما يلمع ذهباً

طلال الفقير

[محمد الدلماني]

صدقت يابو محمد فليس كل مايلمع ذهبا ولكن الحق على من اعطى هذا اللمعان مقابل المال ..اما ذاك الذي انتسب لغير ابيه اي اصله فلن يجد ماكان يصبو اليه فان كان مالا فلن ينفعه وان كانت للعزه فلن تنفعه ايضا لان الله حتما سيحاسبه عليها ولان هذا التغيير فيه جحد لنعمة الله سبحانه


بارك الله فيك يابو محمد ودمت بكل خير

[عوض بن خميس]

اخى طلال...........ز
موضوع جرى وجميل..
هاولاء هم من وصمووووا القبلية بالتخلف والجاهلية هم لان من يبحثون عن القبلية يبحثو عن اصولهم ...

ولكن مايصح ا لا الصحيح....

تحياتى

[البحتري]

بيع النسب يعتبر من بيع السلع الملغومة .. وقد تنفجر في اي وقت وتسبب اضرار جسيمة في المجتمع .

ألا تعي هذه النفوس السوداء أنها تتجار بالدم ..!!

الأستاذ طلال الفقير .. شكرا على هذا المقال الهادف .

تقديري

[فهد الشافي]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه ) .

حديث شريف بين به الرسول صلى الله عليه وسلم من انتسب الى غير ابيه وبين العقاب الذي سيجده

موضوع اكثر من رائع اخي طلال ففعلآ هنالك يبيعون انفسهم للمادة للتلاعب بالانساب

ولكن لا يصح الا الصحيح وما هو معروف وموثق عند القبائل

وسيجد حقيقته من انتسب لغير قبيلته من احتقار عند قبيلته المنتسب اليها

سبحان الله اصبحت الحياة الان مادية وفي كل شئ

نسأل الله الهداية والصلاح

اشكر هذا الموضوع الثري القيم بمعناه

فائق تحياتي

[طلال الفقير]

صدقت يابو محمد فليس كل مايلمع ذهبا ولكن الحق على من اعطى هذا اللمعان مقابل المال ..اما ذاك الذي انتسب لغير ابيه اي اصله فلن يجد ماكان يصبو اليه فان كان مالا فلن ينفعه وان كانت للعزه فلن تنفعه ايضا لان الله حتما سيحاسبه عليها ولان هذا التغيير فيه جحد لنعمة الله سبحانه


بارك الله فيك يابو محمد ودمت بكل خير

شاكر لك تعليقك أخي محمد الدلماني

تقبل تقديري

[طلال الفقير]

اخى طلال...........ز
موضوع جرى وجميل..
هاولاء هم من وصمووووا القبلية بالتخلف والجاهلية هم لان من يبحثون عن القبلية يبحثو عن اصولهم ...

ولكن مايصح ا لا الصحيح....

تحياتى

شاكر لك تعليقك اخي ابن خميس

تقبل تقديري واحترامي

[طلال الفقير]

بيع النسب يعتبر من بيع السلع الملغومة .. وقد تنفجر في اي وقت وتسبب اضرار جسيمة في المجتمع .

ألا تعي هذه النفوس السوداء أنها تتجار بالدم ..!!

الأستاذ طلال الفقير .. شكرا على هذا المقال الهادف .

تقديري

شاكر لك تعليقك اخي أحمد الحجيلان

تقبل تقديري واحترامي

[طلال الفقير]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه ) .

حديث شريف بين به الرسول صلى الله عليه وسلم من انتسب الى غير ابيه وبين العقاب الذي سيجده

موضوع اكثر من رائع اخي طلال ففعلآ هنالك يبيعون انفسهم للمادة للتلاعب بالانساب

ولكن لا يصح الا الصحيح وما هو معروف وموثق عند القبائل

وسيجد حقيقته من انتسب لغير قبيلته من احتقار عند قبيلته المنتسب اليها

سبحان الله اصبحت الحياة الان مادية وفي كل شئ

نسأل الله الهداية والصلاح

اشكر هذا الموضوع الثري القيم بمعناه

فائق تحياتي



فهد الشافي

شاكر لك تعليقك وتقبل تقديري واحترامي

[أبو غرام]

الله الله الله

لله درك اخي طلال فيما وفقت بطرحه لجرأته ولعظيم اثره وصداه

القبليه والانتماء اليها اصبحت الان مطلب أصحاب النفوذ والماده

فكل من رزق بقرشٍ اراد ان يجعل من هذا الثراء مجدا وإرثا تناقله من جده السابع او ابعد من ذلك

كل هذا من أجل ماذا ؟

من أجل مقارعة اصاحب الاموال الاخرى وكي لايكون ذاك افضل منه في شيء

او لكي يحقق المكانة التي يتوقعها تتحقق بكونه ابن تلك القبيله او تلك العائلة الشريفه

فيعدل من النسل او يتزاوج مع من يرفضونه على الرغم من كثرة امواله لكونه اقل اجتماعيا منهم

فتجده ان لم يتحصل على البطاقة الجديده المضاف بها انتمائه ... تجده يسب ويشتم ويتذكررررررر

لا اله الا الله .. يتذكر ان النسب والانتساب لغير الاب ملعون مدعيه ... اين كان من الحديث باديء الامر ؟

ثم تراه يهاجم بما اوتي من قوه ولعل من اصدق الدلائل هو ما أثير مؤخرا قبل ايام على اذاعة الام بي سي

من سخط رجل اراد الاقتران بفتاة لاااااااااااااااايسعه الابتعاد عنها وتم رفضه لانه ليس قبلي ...

اخي الكريم

المسألة هذه ليست على قبيلة عنزه بل هي على كافة القبائل قد وصل بهم الامر لتحريف الاوراق وتزييف الاختام

ودفع الاموال لكل من يسهل لهم الطريق

ومالسبب ؟

الشعور بالنقص


حدث لي ان عملت مع شخص وتزاملت معه فكان رجلا فضيلا (( كما كنت اتوقعه ))بهيئته ملتحيا يقرأ من القرآن مااستطاع

لاتراه الا ولسانه عذب بذكر الله ..... والدين له ولكنه يعاب على المرء حين يكون غطاء فقط ....

المهم ان عائلة هذا الشخص وجدت بقدرة قاااااااااااادر ورقة مثبته تؤكد انتمائها بعد اكثر من 150 سنه الى قبيلة شريفه

فذهب مجموعة منهم وصاحبنا احدهم الى تلك الجماعة كي يختموا لهم فلما قوبلوا بالرفض عاد لنا شخصا آخر

واصبح يسب ويشتم بل وجعل الاحاديث تصب في مصلحته دون ان يسأل نفسه

هل الورقة صحيحه ؟

وعندما سأله احد الاخوة هذا السؤال .... وكان الاخ من خط 110 كما يقولون اي مثله

انفجر غاضبا وكشّر عن انيابه وسابه بل ونعته بالصغير الذي لم يكن اصلا ذا شأن او ابن اصل ولهذا فهو لايعرف هذه الامور وغير ملم بها

وانه .. والكلام يعود لصاحبنا ...حينما يخرج ويحادث ويجالس كبار القوم والامراء فانه يحس باتنهم ينتقصوه لانه 110 ظلما كما يقول

من هذا المنطلق اخي

اتوقع لماذا يذهب هؤلاء الى طلب الاقتران من القبيله ايا كانت تلك القبيله

المهم ان تكون 220

هم يحسون بالانتقاص وبقلة الشأن وبانهم لن يكونوا ذا رفعه الا بهذا الاسم نسوا وتناسوا

ان الرجل من قال هذا انا لا من قال كان ابي .... ولكن العقول تقفلت وجيوب اصحاب الاختام تفتحت وجازت لهم المسميات الجديده وسط نظرة العالم وسكوتهم وعدم العمل الا بالانكار السلمي فقط وعليه فممن يخافون ؟ والله غفور رحيم

الحديث ذو شجون اخي ........ فرحت به ... واتمنى الاسهاب من قبل الغير والتفاعل معه فهو بالفعل امر يعني كل قبيله لا قبيلة بحد ذاتها

نود ان نقف على كل الاسباب وان نوجد الحلول الممكنه وان نجربها لنخلص للحل الامثل فنعممه وبهذا ننهي هذه المشكله ونأدها من جذورها

شكرا لك وآسف للإطاله

[هبوب العنزي]

تحياتي الكاتب (طلال الفقير)


مهما قلنا ومهما ناقشنا مثل هذه مواضيع يبقى الاثم على(مشايخ القبيله)فقط


ومن تسول له نفسه الانتماء فأعتقد ان الحلال بين والحرام بين وقد وعد مثل هؤلاء البشر


ولكن نبقى لنقول هناك ناس مظلومين غير قادرين حتى التنقل واكمال الدراسه من ابناء وايل


البدون ,,,الذين هم وصمة عار في جبين هذا الوطن ونعيد ونكرر المشايخ واصحاب القرار هم من يتحملون الاثم,,,


ختاما (دعوها فإنها نتنة... )) صدق رسول الله واتركوا التصفيق والتهليل فالقبيله شرف ومكانه


قبل ان تكون عصبيه القبيله عقل وليست لسان القبيله التزام وليست سكين نذبح بها


هذا وهذا,,,!!! عندما تتواجد العصبيه في العقول عندها نقول (الله يرحم العقول)


تقبلوا ردي بكل رحابه صدر ,,,

[طلال الفقير]

الله الله الله

لله درك اخي طلال فيما وفقت بطرحه لجرأته ولعظيم اثره وصداه

القبليه والانتماء اليها اصبحت الان مطلب أصحاب النفوذ والماده

فكل من رزق بقرشٍ اراد ان يجعل من هذا الثراء مجدا وإرثا تناقله من جده السابع او ابعد من ذلك

كل هذا من أجل ماذا ؟

من أجل مقارعة اصاحب الاموال الاخرى وكي لايكون ذاك افضل منه في شيء

او لكي يحقق المكانة التي يتوقعها تتحقق بكونه ابن تلك القبيله او تلك العائلة الشريفه

فيعدل من النسل او يتزاوج مع من يرفضونه على الرغم من كثرة امواله لكونه اقل اجتماعيا منهم

فتجده ان لم يتحصل على البطاقة الجديده المضاف بها انتمائه ... تجده يسب ويشتم ويتذكررررررر

لا اله الا الله .. يتذكر ان النسب والانتساب لغير الاب ملعون مدعيه ... اين كان من الحديث باديء الامر ؟

ثم تراه يهاجم بما اوتي من قوه ولعل من اصدق الدلائل هو ما أثير مؤخرا قبل ايام على اذاعة الام بي سي

من سخط رجل اراد الاقتران بفتاة لاااااااااااااااايسعه الابتعاد عنها وتم رفضه لانه ليس قبلي ...

اخي الكريم

المسألة هذه ليست على قبيلة عنزه بل هي على كافة القبائل قد وصل بهم الامر لتحريف الاوراق وتزييف الاختام

ودفع الاموال لكل من يسهل لهم الطريق

ومالسبب ؟

الشعور بالنقص


حدث لي ان عملت مع شخص وتزاملت معه فكان رجلا فضيلا (( كما كنت اتوقعه ))بهيئته ملتحيا يقرأ من القرآن مااستطاع

لاتراه الا ولسانه عذب بذكر الله ..... والدين له ولكنه يعاب على المرء حين يكون غطاء فقط ....

المهم ان عائلة هذا الشخص وجدت بقدرة قاااااااااااادر ورقة مثبته تؤكد انتمائها بعد اكثر من 150 سنه الى قبيلة شريفه

فذهب مجموعة منهم وصاحبنا احدهم الى تلك الجماعة كي يختموا لهم فلما قوبلوا بالرفض عاد لنا شخصا آخر

واصبح يسب ويشتم بل وجعل الاحاديث تصب في مصلحته دون ان يسأل نفسه

هل الورقة صحيحه ؟

وعندما سأله احد الاخوة هذا السؤال .... وكان الاخ من خط 110 كما يقولون اي مثله

انفجر غاضبا وكشّر عن انيابه وسابه بل ونعته بالصغير الذي لم يكن اصلا ذا شأن او ابن اصل ولهذا فهو لايعرف هذه الامور وغير ملم بها

وانه .. والكلام يعود لصاحبنا ...حينما يخرج ويحادث ويجالس كبار القوم والامراء فانه يحس باتنهم ينتقصوه لانه 110 ظلما كما يقول

من هذا المنطلق اخي

اتوقع لماذا يذهب هؤلاء الى طلب الاقتران من القبيله ايا كانت تلك القبيله

المهم ان تكون 220

هم يحسون بالانتقاص وبقلة الشأن وبانهم لن يكونوا ذا رفعه الا بهذا الاسم نسوا وتناسوا

ان الرجل من قال هذا انا لا من قال كان ابي .... ولكن العقول تقفلت وجيوب اصحاب الاختام تفتحت وجازت لهم المسميات الجديده وسط نظرة العالم وسكوتهم وعدم العمل الا بالانكار السلمي فقط وعليه فممن يخافون ؟ والله غفور رحيم

الحديث ذو شجون اخي ........ فرحت به ... واتمنى الاسهاب من قبل الغير والتفاعل معه فهو بالفعل امر يعني كل قبيله لا قبيلة بحد ذاتها

نود ان نقف على كل الاسباب وان نوجد الحلول الممكنه وان نجربها لنخلص للحل الامثل فنعممه وبهذا ننهي هذه المشكله ونأدها من جذورها

شكرا لك وآسف للإطاله



هلا فيك ابو غرام بمتصفحي

شاكر لك اضافتك وتعليقك

تقبل تقديري واحترامي

[طلال الفقير]

تحياتي الكاتب (طلال الفقير)


مهما قلنا ومهما ناقشنا مثل هذه مواضيع يبقى الاثم على(مشايخ القبيله)فقط


ومن تسول له نفسه الانتماء فأعتقد ان الحلال بين والحرام بين وقد وعد مثل هؤلاء البشر


ولكن نبقى لنقول هناك ناس مظلومين غير قادرين حتى التنقل واكمال الدراسه من ابناء وايل


البدون ,,,الذين هم وصمة عار في جبين هذا الوطن ونعيد ونكرر المشايخ واصحاب القرار هم من يتحملون الاثم,,,


ختاما (دعوها فإنها نتنة... )) صدق رسول الله واتركوا التصفيق والتهليل فالقبيله شرف ومكانه


قبل ان تكون عصبيه القبيله عقل وليست لسان القبيله التزام وليست سكين نذبح بها


هذا وهذا,,,!!! عندما تتواجد العصبيه في العقول عندها نقول (الله يرحم العقول)


تقبلوا ردي بكل رحابه صدر ,,,




هلا أخت هبوب بمتصفحي

شاكر لكي تعليقك واضافتك ولي تعليق بسيط البدون بالنسبة لسعودية أوجدت حلول ولا تتحمل أخطاء الآخرين بل
تشكر على ما قامت به أما بالنسبة لدولة الكويت قد يكون الواقع مختلف تماماً عن طريق ضغوطات على الحكومة


تقبلي تقديري وأحترامي

[سعود المسعودي]

بارك الله فيك يابو محمد ودمت بكل خير