إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

[البحتري]

الإحساس بالجنس هو أشد الأحاسيس على النفس بعد إحساسها بداتها وكل ما كانت النفس بعيده

عن المخاوف و القلق كان الاحساس الجنسي في ازدياد مستمر .. ودائما الحياة المدنية ابعث على

أستثارة الشعور الجنسي اكثر من حياة البادية لما توفره الحياة المدنية من امن وغداء و وسائل

العيش الرغيد .

المسألة التي نريد ان نتناولها بالبحث و النقاش هي ( طبيعة الإحساس الجنسي ) !

هل طبيعة الأحساس الجنسي بين الرجل والمرأة طبيعة واحده ؟

ان البداية بهدا السؤال تمهد لنا الدخول في قضايا كثيرة مطروحة على الساحه وهي ايضا نقطة

الانطلاق في مواجهة دعاة المساواة بين الرجل و المراة في كل شيء من شؤون الحياة .

لا اريد ان اطيل عليك بالكلام لكي اترك لك حرية الرد و التعقيب ...

وجهة نظري :

ان طبيعة الإحساس بشعور الجنس مختلفه بين الرجل والمراة و الدليل

ان تكوين الرجل النفسي و الجسدي ينزع الى الصراع الخارجي مع الحياة لكسب القوت و مواجهة الحياة

مما يجعل الاحساس بالجنس لايستغرق من تفكيره ومن طاقته بقدر ما يستغرق من جسد المراة وتفكيرها

وليس المراد انه طليق من الاحساس الجنسي و انه قادر على الافلات .. ولكن المقصود انه قادر

على الانصراف عن هدا الأحساس الى أشياء اخرى تعج بهاالحياة .


اترك لك التعليق


خارج النص : لوحة المفاتيح في حالة يرثى لها !.

[هبوب العنزي]

خارج النص : لوحة المفاتيح في حالة يرثى لها !.


كككككككككككككككككككككك بعد هذا الموضوع يا احمد غير اللوحه انصحك لوجه الله:shade:


موضوع حساس جدا جدا جدا,,, ولربما سوف يتغير اسمك الى (فرويد الويلان) :sm23:


موضوع بالنسبه لي موضوع نفسي وله جذور كبيره وخطيره ومفيده لكن<<انتبه لكن


ربما اقول ربما غير متقبل بالمنتدى :sm131:


والله اذا سمح بمنقاشه هذا الموضوع فمرحبا نبحر في تايتنك العلم النفسي (الجسدي الجنسي)


ولكن لابد من الاشاره الخضراء (فالجنس والسياسه والدين) مثلث محرم عربياً فما بالك


بمجتمعنا ,,,


بإنتظار اراء الاخوه ,, والاخوات,,, تحيه لك ,,

[حـــور]

موضوع حساس جدا جدا
وبنفس الوقت موضوع مفيد
وكنت اتمني اعلق علي الموضوع
بس للحين ماادري
اخاف اعلق نطير انا وياك من هالمنتدي
وعلي كلام اختي هبوب لابد من الاشاره الخضراء
لي عوده هنااااااااااااااا
بإدن الله
ودمت بود

[البحتري]

أختي هبوب .. شكرا على التعليق .. طابت أوقاتك

أختي حور .. شكرا على التعليق .. دمت سالمه


أحيانا اعصر القلم عصرا لكي اكتب موضوع يليق بداقة القارئ الكريم .. ولكن ما ان انتهي من الكتابه واضع الموضوع

حتى اشك في حروفي ! هل فسدت و اصبحت لا تشبه حروف الناس ؟! .. هل اركلها وارتاح ..! ام ان الحديث المباشر لا يزال طلسم !

لا أدري ماذا أقول ، لدي الكثير من الكلام ..


وانه لشكر لكم جميعا واهلا بكم مرة اخرى

[سعود المسعودي]

الاستاذ القدير احمد الحجيلان

بارك الله فيك حضور رائع وجميل


دمت بخير وعافيه

[حتمــاوويه]

اخي الفاضل احمد ...نحن السعوديين بالذات نعتبر الحديث عن الجنس من المحرمات والعيوب..برغم ان الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم قد تحدثا

بهذا الموضوع وبتوسع...فعندما خلق الله البشر جعل الجنس غريزه فيهم وذلك للتكاثر ...ووجهة نظري في موضوعك اختصرها بالآتي...

الجنس متعه وشهوه ولذة خلقها الله في الرجل والمرأه واذا جأت بدون تلك الصفات من المتعه واللذه لن تكون جنساً طبيعاً بل هو مجامله

او سمها بما تريد..اقصد طبعاً انني اسمع من بعض المتزوجات تقول انني اجامل زوجي فلا اشعر معه بأي لذه..عندها اقول انها مارست الجنس

معه ولكنه جنس خالي من كل المشاعر المطلوبه ..كذلك الحال بالنسبه للرجل..عموماً في هذا الوقت يلزم عند ممارسة الجنس امور كثيره لكي

تتم العمليه بنجاح وهي لا تخفى عن الجميع...من مؤثرات ودواعي جسديه ونفسيه وخارجيه..

وانا اعترض على قولك ان الرجل ينسى او لا يهتم بالجنس بسبب ظروف الحياة وانشغاله...فلو كانت هذه المقولة صحيحه مالذي يدفع الرجل

بالزواج من زوجتين أو اكثر..وماذا يدف المتزوجين بالسفر للخارج لأقامة علاقات غير مشروعه...

اخي الفاضل ..احدى زميلاتي حصل لزوجها حادث وقد اصبح معوقاً كلياً ولها الان معه عشرة سنوات ولا ترغب في استبداله..هل نقول

انها خالية من مشاعر الجنس ..لا ياأخي الفاضل انه الحب والوفاء...اسفه جداً على الاطاله ولكنني لا حظت ان الاخوان والاخوات الذين سبقوني

وكأنهم في حذر من موضوعك مع انه مهم وواقعي...دمت بســلام

[البحتري]

أختي حتماوية .. اشكرك على هذا الحضور الكريم و على هذه الإضافة التي تستحق القراءة اكثر من مرة .."ليحفظك الكريم وأسعد الله قلبك

تعليق على بعض ما طرح :

1- الجنس متعه وشهوه ولذة خلقها الله في الرجل والمرأه .

الجنس طبيعته اللذه ولكن ليست غايته اللذه بمعنى ممكن ان تتحقق اهداف الجنس بدون لذه

هذا شيء يسمى في علم النفس ( دافع غريزي ) .. فالجنس من الدوافع التي تضعط على الانسان ومن حكمة الله ورحمته سبحانه

انه جعل هذا الدافع بطريقه لذيذه لكي تستمر الحياة .. فلو افترضنا ان هناك جيل من البشر عزف عن اللذه و المتاع الجسدي

لربما انقطع نسل البشر و انتهت الحياة .. ولكن وجوده بهذه اللذه ادعى للاستمرار و اخف لشدة الضغط .. و الله تعالى اعلم .


2- مالذي يدفع الرجل بالزواج من زوجتين أو اكثر..


هذا الشيء يثبت ان الجنس عند الرجل ليس بعمق الجنس عند المرأة ! لان الرجل يحس به كاحساس الاطفال بالاشياء يرغب بالشيء

بسرعه و يزهد به ويتركه بسرعه و ربما يصل مستوى الجنس عند بعض الرجال عذارا .. قضية تفريغ فقط . !

أما المرأة فالجنس له شأن اخر و اعمق و أشمل وقد يبتدأ من اللحظة التي ينتهي فيه عند الرجل .. فتبدأ بالشعور بالحمل و تتولد مع الحمل

مشاعر جديده و من ثم تتولد مشاعر اعمق بأب ذلك المولود الجديد ومن ثم تتولد مشاعر الامومه و الرضاع و الاهتمام

الى ان يقف ذلك الوليد الصغير على قدميه .. فالجنس لدى المراة اعمق و اشمل لمناحي الحياة بعكس الرجل !

3- اخي الفاضل ..احدى زميلاتي حصل لزوجها حادث وقد اصبح معوقاً كلياً ولها الان معه عشرة سنوات ولا ترغب في استبداله..هل نقول

انها خالية من مشاعر الجنس

هذا الامر يدل دلالة واضحه على ان مشاعر الجنس عند المراة اكبر و اوسع و اوثق من الرجل !

الجنس ليس ممارسه جسدية بحته بل هو الوان من المشاعر و الطباع التي تتولد في وجدان المراة لذلك .. قيل ان

من اراد ان ينظر الى حياة في صورة مختزلة فليتظر الى المراة .



شكرا لك ولهذا النبض الراقي والرائع ..

[هبوب العنزي]

____________________________:)

[البحتري]

الاستاذ القدير احمد الحجيلان

بارك الله فيك حضور رائع وجميل


دمت بخير وعافيه



أستادي الفاضل ..صقر الصقور .. أشكرك على المرور العطر

وكلي فخر وسرور بتواجدك


كل التقدير و الاحترام لجنابك

[حتمــاوويه]

الأخ احمد ...يختلف الاشخاص من ناحية اللذة التي قصدتها بردي فالشخص الذي يمارس الجنس مع الحبيب يختلف كلياً من يمارسه مع غير الحبيب

..فالزوجه التي مضى على زواجها عدة سنوات ستلاحظ ان رغبة زوجها بالتدريج سوف تقلّ ...طبعاً اقصد الزوجه الكسوله المتهاونه..اما الزوجه

الحريصه على متعة زوجها فستبحث عن الطرق التي تجعله لا يملّ ولا يفكر بغيرها وذلك بالتغيير الدائم داخلياً وخارجياً..

كذلك مسألة العيب والحرام الذي يفهمه البعض بغير موقعه ..وبعض العادات والتقاليد التي تتحكم بالزوجين ..فبعض الازواج والزوجات لازال ذو عقليه

قديمه ...والزمن تغير وتطور وتطور معه الجنس ايضاً وهذه حقيقه وليست خيال..فهل كان جيل اجدادنا في ممارستهم للجنس يشابه جيلاً الحالي في

هذه الممارسه ...طبعاً لا ...لذلك لابد من التماشي مع هذا التطور وبضوابطنا الدينيه ايضاً..


الرجل الذي يبحث عن العلاقات الغير شرعيه نراه يقوم بتفريغ تلك الشهوه الخاليه من اي لذه لذلك نراه بعدها ينظر الى من مارس معها الجنس

نظرة بغيضه وكريهه...ويشعر بالذنب مباشرة بعدها...

الزوج المريض جنسياً ايضاً يستخدم الادويه التي تساعده على ممارسة الجنس ولكنه لا يشعر بتلك اللذة المقصودة بشكل كبير..

ما اردت الوصول له من كلامي السابق ان الله سبحانه خلق بالبشر الرغبة الجنسيه بما تحمله من لذة ومتعه ولكنه وضع لها ضوابط وشروط

لذلك حللّ للرجل الزواج من اربع نساء...وذكر في كتابه الكريم ان الزوجين يستمتعان ببعضيهما بما حلله الله لهما..

هناك امور تحصل لنا يومياً تثير الرغبه الجنسيه منها الافلام والفيديو كليبات المعروضه على تلك القنوات الساقطه وللأسف انها في متناول الطفل

والمراهق ...لذلك كثر التحرش الجنسي بين الاخوان والاقارب...والشذوذ الجنسي بين الاولاد والبنات...

اصبح الكثير من شبابنا يقضي ليله في محادثة جنسيه(سكس فون) مع احدى الفتيات وربما ادى ايضاً الى اتفاق على موعد جنسي لا يحمد

عقباه...

صدقني ايه الفاضل اننا كمجتمع نعاني من مشكله جنسيه بدأت منذ زمن ولا زالت وسوف تكبر وتتعظم ..اذا لم نبحث عن الاسباب والعلاج بسرعه

فالندم سوف يكون مصيرنا...انتظرك فالنقاش معك لا يُملّ

[عوض بن خميس]

اخى احمد الحجيلان

اخى كانى اراك قد تجاوزة الخطوط الحمراء.. وذالك بعيون هؤلاء المتوثبين الذين يضعون رؤسهم فى الرمال..
نعم لدينا محضوراة يجب عدم الخوض بها على الرغم انها من اولويات حياتنا ومنها الجنس وهى فطرة فطرها الله فى خلقة فى جميع الكائنات الحية ولغتها المشتركة.
فمن راح يرفض الحديث عن هذا الموضوع أكثر بكثير ممن يوافقك على استحياء. لكن لماذا؟ هل لأنه موضوع ينتمي (اجتماعياً) إلى الدائرة الحمراء؟ أم أنه لا يشكل أولوية الآن؟! هل الحديث عن الثقافة الجنسية أو التربية الجنسية يعد حديثاً عن مظاهر ترف معرفي لا وقت ولا حاجة إليها الآن في مجتمعنا؟ وهل أولوياتنا التربوية أكثر بكثير من أن تصل إلى التربية الجنسية؟ أم أن غياب هذه الثقافة مثل حضورها، لا يقدم ولا يؤخر؟
على العكس من ذلك فإن أهمية الجنس في حياتنا ليست وحدها من تحدد أهمية الثقافة الجنسية، بل الأضرار الصحية والنفسية والاجتماعية العديدة الناجمة عن غياب المعلومات الجنسية هي ما يزيد من أهميتها ويظهرها على أنها حاجة حقيقية وملحة وليست (ترفاً معرفياً أو اجتماعياً) والنظر إليها على أنها كمعرفة ترفع كفاءتنا في التواصل لا في التناسل، هو ما يساهم في وضعها في سياقها الأهم...

اما بنسبة للخروج عن النص
قم بتغيير او صيانة لوحة المفاتيح لعل وعسى....

المبدع \احمد الحجيلان لك منى الشكر والتقدير

[البحتري]

اختي حتماوية .. شكرا على هذه المداخلة الرائعه ..


المشكلة في الجنس أنه ضرورة و ضرر في نفس اللحظة ..

ضرورة لانه لايمكن ان تستمر الحياة بدون تزاوج مستمر بين المخلوقات .. وضرر لانه اذا لم يوجه التوجيه السليم .. دمر الحياة

وهبط بالانسان الى مستوى الحيوان او ربما احقرمن الحيوان ..الى مستوى البهيمية المسعورة ..

كما تفضلتي به .. المجتمع العربي وخصوصا فئة الشباب تحتاج الى توعية و تثقيف في قضية الجنس !

لابد ان نرسخ في ذهن كل شاب و شابه مفهوم ( الكرامة و النبل ) .

عندما نخاطب شاب او شابه لا بدان نقول له ما هي الكرامة ؟ وماهي الحرية و الاستقلال التي تسعي لها ؟

ان طرح مفهوم الكرامة و الحرية بإدراك صحيح .. يوقظ الحس لدى الشباب المعاصر .

مثلا : حين ينزو كلب على انثاه في الطريق العام ! هل تتدخل الاخلاق ؟ هل تتدخل المشاعر ؟ في هدا العمل ؟

ان الكلب وسائر الحيوانات .. لا دخل لها بهده المعاني الجميلة ( الكرامة ) و (المشاعر )و (الأخلاق ) ..

لان الكرامة و المشاعر والاخلاق ومنها الحياء بالخصوص هي مايمز عالم الانسان عن عالم الحيوان ! ..والغرب الكافر يخصص الفرق بالعقل فقط

لكي يهرب من مسؤلية الاخلاق و المشاعر و الكرامة التي ترفع من مستوى الانسان حتى في عالم الانسان ..

هناك شخص صاحب كرامة و هناك شخص خسيس ..ساقط !

فنقول للفتاة العربية هل تريدين ان تكوني متعة لهو لكل نزوة هائجة من اجساد كلاب ولكن تلبس الثياب .

ان طرح مفهوم كرامة الانسان وترسيخ هدا الامر يقضي على كثير من المشاكل الاخلاقية التي وصلت ببعض المجتمعات الى

مستوى الحيوانية الهابطه . والحديث طويل .. عفوا على سقوط بعض الاحرف !

ولي عودة ان شاء الله .. على وضع المجتمع الغربي و نهاية الاباحية المطلقة .

تحية تليق بك أختي الفاضلة واجدد شكري لك

[البحتري]

الأستاد الفاضل والاديب الالمعي ... ابن خميس


أشكرك على هداالنقدالبناء .. ولك التحية والامتنان على هذاالحضور الجميل


هنا أضاءالمكان ... وكن بالقرب فلا غنى لنا عن اضافتك القيمة وتوجيهاتك السديده


لك كل ورود الحدائق

[هند آل فاضل]

وهل تعتقدون أنه هذا مجال للحوار..!!

سموني ماشئتم ولكن لكل مقام مقال وهذه الأمور لاداعي للخوض فيها فهي ليست بخافيه ولا مجهوله

مشكلتنا أننا بدأنا نرفض واقعنا وكأنه بطر المعيشه ونتجه لواقع مفحم لا معنى ولا رونق له

لكني أقول لابد أن نتذكر (ومايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

شكرا للكاتب

تقديري

[البحتري]

وهل تعتقدون أنه هذا مجال للحوار..!!

سموني ماشئتم ولكن لكل مقام مقال وهذه الأمور لاداعي للخوض فيها فهي ليست بخافيه ولا مجهوله

مشكلتنا أننا بدأنا نرفض واقعنا وكأنه بطر المعيشه ونتجه لواقع مفحم لا معنى ولا رونق له

لكني أقول لابد أن نتذكر (ومايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

شكرا للكاتب

تقديري


احترم وجهة نظرك ... واقدرحضورك الكريم .... وأهلا بك مرة أخرى ... :rose:

[البحتري]

:rose:____________________________:)


هبوب .. اهلا بك :more19:

[جنون الحلم]

:eek:
لاتعليق:)

[حتمــاوويه]

اكثر جرائم العالم العربي بالذات كانت بسبب الجوع او الجنس..اشخاص سوءً كانوا رجال او نساء تركوا لتلك الرغبه الجنسيه الحريه فوقعوا في المحظور

..فكانت النتيجه السجن او القتل لا سمح الله..لا اعلم لماذا نتكبر عن الحديث بأمر مهم كهذا الموضوع..

فالرسول عليه افضل الصلاة والتسليم حث على الزواج من يستطيع ذلك ومن لم يستطع فليصمّ..فالحكمه واضحه من هذا الصيام كونه يخفف من الرغبه

الجنسيه لدى الرجل..

كل ممنوع مرغوب ..فنلاحظ ان اكثر الشباب والشابات يفضل الحديث عن امور الجنس لان المجتمع السعودي يعتبره حديث محرم وغير اخلاقي

وقد يؤدي الى الانحراف ..كذلك اي شخص يتحدث بهذا الموضوع يعتبر منحرف وقليل ادب وحياء..لا اعلم الى متى ونحن نعاني من افكار تعكس

الواقع...نعم فالبعض يظهر عدم الرغبه بالحديث فيه ويبرز ذلك لمن حوله ..ونجده في مواضع أخرى يتحدث وبشكل مطلق ....كم اكره هذه النوعيه

من البشر..!!

[مهاجره بإحساس]

السلام عليكم

جِئت هنا عن طريق صدفة
في البداية لم استنكر الموضوع .. لكنني ما ان وصلت لآخر رد
وأنا مصابة بشيء ما كـ الدهشة تماما
أستغرب عندما نستنكر على [ الدكتورة فوزية ]
حين قامت بمناقشة تلك المواضيع أمام الملأ
أليس من باب أولى أن نستنكر هذا في شبكة قبيلية !!!!

أخي / أحمد الحجيلان
أختي / حتماوية

الموضوع لم يخدش الحياء لكن استرسالكم في النقاش
أراه قد تعدى الخط الأحمر

من مرّ من هنا واستنكر لا يعني أنه انسان متخلف
أو أنه يظهر عدم الرغبة في الحديث عن الموضوع
لكنه انسان يخجل من أن يفتي بأمور تخدش حياء القارئ ..
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام [ لا حياء في الدين ]
لا يعني أننا نحلل [ اللت والعجن ] في موضوع كهذا أمام الملأ
مشكلتنا أننا نفسر الأمور بعكسها

أختي حتماوية قرأت لكِ موضوع كانت رسالتك فيه
جميلة جدا .. كانت عن حياء الفتاة ......!!!!!!!!!!!!!!!!!

[البحتري]

:eek:
لاتعليق:)


جنون .. أهلا بك :rose:

[البحتري]

السلام عليكم

جِئت هنا عن طريق صدفة
في البداية لم استنكر الموضوع .. لكنني ما ان وصلت لآخر رد
وأنا مصابة بشيء ما كـ الدهشة تماما
أستغرب عندما نستنكر على [ الدكتورة فوزية ]
حين قامت بمناقشة تلك المواضيع أمام الملأ
أليس من باب أولى أن نستنكر هذا في شبكة قبيلية !!!!

أخي / أحمد الحجيلان
أختي / حتماوية

الموضوع لم يخدش الحياء لكن استرسالكم في النقاش
أراه قد تعدى الخط الأحمر

من مرّ من هنا واستنكر لا يعني أنه انسان متخلف
أو أنه يظهر عدم الرغبة في الحديث عن الموضوع
لكنه انسان يخجل من أن يفتي بأمور تخدش حياء القارئ ..
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام [ لا حياء في الدين ]
لا يعني أننا نحلل [ اللت والعجن ] في موضوع كهذا أمام الملأ
مشكلتنا أننا نفسر الأمور بعكسها

أختي حتماوية قرأت لكِ موضوع كانت رسالتك فيه
جميلة جدا .. كانت عن حياء الفتاة ......!!!!!!!!!!!!!!!!!


أشكرك على الحضور الكريم .. وجهة نظرك احترمها .. واهلابك بك دائما ..:rose:

[البحتري]

الأستاذة الفاضلة .. حتماوية ..تحية إجلال لقدومك الرائع .. وتعليقك كشف بعض الملابسات الاجتماعية ..طبت وطاب مدادك


تعليق على بعض النقاط :

..لا اعلم لماذا نتكبر عن الحديث بأمر مهم كهذا الموضوع..

في الاسلام توضيح لهذا المعنى : الكبر هو احتقار الناس ..! و رد الحق وعدم الانصياع !

فبعض افراد المجتمع يحتقر الكلام في الثقافة .. لانه لاثقافة لديه .. والاسلام تكلم عن الجنس بشكل مستفيض

وعالج مشكلة الجنس بافضل الطرق .. لكن الجاهل دائما عدو لما يجهل .. واما التكبر و عدم الانصياع للحق فهي ماركة

مسجلة عند اكثر الافراد الذين يوجعهم الحديث النافع ..

الى متى ونحن نعاني من افكار تعكس الواقع ..


ان السكوت عن هذا الامر ربما يحطم المجتمع .. كم من شاب وقع في الخطأ و ضاع مستقبله و العياذ بالله بسبب

الجهل و الحماقة في هذه الامور .. كم من شابه ضاع مستقبلها وضاع معه اشياء اخرى بسبب الجهل و عدم التثقيف

هذا غير الامراض الفتاكة التي دمرت حياة كثيرمن الاسر ..



فالبعض يظهر عدم الرغبه بالحديث فيه ويبرز ذلك لمن حوله ..ونجده في مواضع أخرى يتحدث وبشكل مطلق ....كم اكره هذه النوعيه

من البشر..!!


أسال الله ان يهديهم و ان ينير بصيرتهم ... ونصيحتي لهم .. رويدكم ولا تفترو على الاسلام ما ليس منه .




الاستاذة حتماوية ..اكرر شكري وحضورك يحملني عبء تقديمِ الأفضلِ دوماً ..ولاتحرميني نسيم حرفك


كل الود ودام قلمك ..:rose:

[البحتري]

نعود ونستكمل الموضوع ..


المسألة الثانية التي نريد أن نناقشها ( هل الإباحية المطلقة للغريزة الجنسية تحقق السعادة ) ..؟


وجهة نظري : بختصار

غريزة الجنس لا تعالج بالاباحية المطلقة .. بل تشتعل وتصبح كالنار التي تحرق الاخضر و اليابس و الدليل من الواقع

انظر الى احوال المجتمع الغربي ..! رغم كل الانفلات ورغم دعم الدولة والمؤسسات لكل وسائل الانحلال و التفسخ

لم يصلوا الى حل هذه المشكلة ولم يعرفوا كيف يتعاملون مع هذه الغريزة بل اصبحت ترهقم فكريا واجتماعيا وامنيا وصحيا .


اترك لك الرد

[هبوب العنزي]

ونصيحتي لهم .. رويدكم ولا تفترو على الاسلام ما ليس منه .


لست هنا لمناقشة مواضيعك الجنسيه ياعزيزي فقد كان ردي واضحه بخط احمر فاقع اللون وهذا اللون

يستعمل لكثير من الاشياء للفت الانتباه ويستعمل لآخذ الحيطه والحذر ويستعمله البعض لمحاربه ((الثيران))لإثارته

أنا هنا هنا ياعزيزي فقط لاحذرك وكل إنسان قادر على ان يدافع عن نفسه ولكن لا اسمح وانا من ضمن

الردود أن يوجه لي اتهام انني اتحايل وافتري علي الدين ,,هذا ردي شخصياً ,,

اذا اردت ان تناقش فناقش فلكل طائر طائر يشابهه ولكن ضع لكلماتك من ناحيه الدين حدوووود وهذا

تحذير ياحمد الحجيلان ,, ومن يكون المفتى احمد الحجيلان حتى يضعني ويضع غيري في دائرة الافتراء على الدين

لك الحق بان تضع صور تفصيليه جنسيه اذا كان المنتدى قبل بمثل ذلك موضوع ولكن لاتتهم الخلق بالدين

كفانا اتهامات <<<<<<<<كفانا اتهامات,,,

[جبار بن عابر]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

لماذا ؟

لو كتبت الكلمه العاميه المرادفه لكلمة جنس لحذف الموضوع وكاتبه ومن رد عليه ومن قراءه ومن فكر من الاعضاء بقراءته.ليس هنا فقط وانما في كل المنتديات العربيه .
مع العلم ان التمره هي السحه ..
اخي احمد مع تقديري واحترامي لشخصك الكريم

نحن ثقافتنا ترفض التصريح العلني في مثل هذه المواضيع .وان كان لايمنع من استشارة اهل العلم واهل الطب وعلماء النفس في هذا الجانب . او قراءة مايجب ان نعرفه .في الكتب الخاصه .
البعض منا مجرد الخوض في مثل هذه المواضيع يعتبره اثاره جنسيه خطيره وهو بالفعل لدى البعض .بل البعض يثيره مجرد اسم المراءه والعكس .
لذلك فمن الاولى تجنب اثارة هذا البعض من الناس ,,,,,, والله يعين

[هبوب العنزي]

عزيزي واخي يزن علا دعووووووووووه يناقش لعلى هذا النقاش يوصله الى قمة سعادته فهذا مانرجوا


ويسعد غيره ممن يحبون الخوض في الامور الجنسيه ونحن ماعلينا سوى ان نبحلق في آيات الله


في أرضه,,, فأحمد الحجيلان ترك الانثى والنقاش عنها واخذ منحى الجنس وليتنا تركناه يعبث مع الانثى


ويهيم في خواطره والبحث عن الانثى (فالانثى شغله الشاغل) آآآآآآآآآآه كم كنا اغبياء ليتنا تركناه


وليتنا تركناه يتكلم عن الجنس بل زاد الطين بله اخذ بالفتوى (نحن نفتري من لايناقش الحجيلان


بالشهوه وبلوغ النشوه فهو مفتري على الدين) حماك الله يا احمد ياناصر ثقافه الامه,,,!!!



ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يقحم ويفتى ويقول اننا نفتري على الدين هنا اقول (غير مقبول وستووووب)

[البحتري]

ونصيحتي لهم .. رويدكم ولا تفترو على الاسلام ما ليس منه .


لست هنا لمناقشة مواضيعك الجنسيه ياعزيزي فقد كان ردي واضحه بخط احمر فاقع اللون وهذا اللون

يستعمل لكثير من الاشياء للفت الانتباه ويستعمل لآخذ الحيطه والحذر ويستعمله البعض لمحاربه ((الثيران))لإثارته

أنا هنا هنا ياعزيزي فقط لاحذرك وكل إنسان قادر على ان يدافع عن نفسه ولكن لا اسمح وانا من ضمن

الردود أن يوجه لي اتهام انني اتحايل وافتري علي الدين ,,هذا ردي شخصياً ,,

اذا اردت ان تناقش فناقش فلكل طائر طائر يشابهه ولكن ضع لكلماتك من ناحيه الدين حدوووود وهذا

تحذير ياحمد الحجيلان ,, ومن يكون المفتى احمد الحجيلان حتى يضعني ويضع غيري في دائرة الافتراء على الدين

لك الحق بان تضع صور تفصيليه جنسيه اذا كان المنتدى قبل بمثل ذلك موضوع ولكن لاتتهم الخلق بالدين

كفانا اتهامات <<<<<<<<كفانا اتهامات,,,

أسعدني تواجدك ... وأهلا بك مرة أخرى

لم اقصدك ولم اقصد غيرك و الكلام موجه الى اناس اخرين :rose:

[البحتري]

:rose:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

لماذا ؟

لو كتبت الكلمه العاميه المرادفه لكلمة جنس لحذف الموضوع وكاتبه ومن رد عليه ومن قراءه ومن فكر من الاعضاء بقراءته.ليس هنا فقط وانما في كل المنتديات العربيه .
مع العلم ان التمره هي السحه ..
اخي احمد مع تقديري واحترامي لشخصك الكريم

نحن ثقافتنا ترفض التصريح العلني في مثل هذه المواضيع .وان كان لايمنع من استشارة اهل العلم واهل الطب وعلماء النفس في هذا الجانب . او قراءة مايجب ان نعرفه .في الكتب الخاصه .
البعض منا مجرد الخوض في مثل هذه المواضيع يعتبره اثاره جنسيه خطيره وهو بالفعل لدى البعض .بل البعض يثيره مجرد اسم المراءه والعكس .
لذلك فمن الاولى تجنب اثارة هذا البعض من الناس ,,,,,, والله يعين

أخي يزن .. أشكرك لأنك شرفتني بهذا الحضور الكريم

وتعليقك على عيني وراسي ... وشكر آخر على هذه النصائح الطيبه


تحية لقلبك و لقلمك ..

[البحتري]

عزيزي واخي يزن علا دعووووووووووه يناقش لعلى هذا النقاش يوصله الى قمة سعادته فهذا مانرجوا


ويسعد غيره ممن يحبون الخوض في الامور الجنسيه ونحن ماعلينا سوى ان نبحلق في آيات الله


في أرضه,,, فأحمد الحجيلان ترك الانثى والنقاش عنها واخذ منحى الجنس وليتنا تركناه يعبث مع الانثى


ويهيم في خواطره والبحث عن الانثى (فالانثى شغله الشاغل) آآآآآآآآآآه كم كنا اغبياء ليتنا تركناه


وليتنا تركناه يتكلم عن الجنس بل زاد الطين بله اخذ بالفتوى (نحن نفتري من لايناقش الحجيلان


بالشهوه وبلوغ النشوه فهو مفتري على الدين) حماك الله يا احمد ياناصر ثقافه الامه,,,!!!



ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يقحم ويفتى ويقول اننا نفتري على الدين هنا اقول (غير مقبول وستووووب)


اهلا بك مرة اخرى ... اتقبل وجهة نظرك .. و ثقي ان لم اقصدك ولم اقصد اي واحد من اعضاء المنتدى


الكلام يراد به كتاب خارج المنتدى ليس لهم هم الا تشويه الاسلام .. هبوب يسرني حضورك

الدائم .. تحية لقلبك و لقلمك :rose:

[هبوب العنزي]

هنا اقول ((اوكي)) اذا كان الكلام لم يراد به هبوووب اما الكتاب الاخرون المتوارين عن الانظار فلديهم

اقلامهم والكتاب ايظا في هذا المنتدى لديهم اقلامهم ,, مايهمني هنا اتضح امره,,,(وكل شاة معلقه بكراعينها)


استرسل ياعزيزي في موضوعك ووفقك الله في شرح امور قد يعجب البعض وقد يغظ البعض الطرف عنها,,,


لكن انصحك يا احمد ولا ضير ياعزيزي ان تلميذة ان تقول لاستاذها احرص ان لا اجد ثغره انفذ من خلالها


لموضوعك في المرات القادمه فهذه حرب اقلام والمره هذي نفذت بقولك انك لم تقصدني ,,,


والكاتب يجب ان يحمي موضوعه ولا يترك اي ثغره للقلم المضاد,,,


تحيه اخي احمد,,,

[ظامي الوجد]

قد يكون أحد الاسباب لعدم تواجد رد لي هنا في منتدى المقال والنقد

مايحدث الان واراه هنا ( ولا اعني شخصا بعينه في كلامي هذا )

ساحات النقاش العربية عامة والخليجية خاصة

لم تبوء بالنجاح على مستوى علاقات دول ومصير بشرية بأسرها في بعض الاقطار العربية

لهذا فمن نحن ككتاب في ساحة بسيطة للنقاش في مواضيع دينية ودنيوية لكي نفلح في الوصول للإتفاق في وجهة نظر واحدة

أو نتفق على أن نتفق .

أضافة إلى كل منا يريد أن تكون الزاوية التي ينظر اليها لهذه المادة المناقشة هي الزاوية الحادة .

احمد الحجيلان

كاتب جميل وقلم كالشهاب

قد ينقص مواضيعك هذه آلية معينة كـ ( ركن خاص بأعضاء معينين يوافقون مسبقا على طرح مثل هذه المواضيع

الحساسة والتي فيها بنظر البعض من اثارة الفتن وجرح الحياء العام )

بسبب أنك لاتستطيع وضع حواجز على فضول مرتادي الشبكة العنكبوتية وبحثهم ممن قد يكونون متحفظين أو مراهقين وخلافه

عزيزي

أنا لست ضد النقاش في مثل هذه المواضيع ولكن ضمن قالب متحفظ

همسة ( من قبل النقاش في مثل هذه المواضيع فليقبل وجهة نظر الجميع وأن لايجعل من نقاشه عقيما بلا فائدة )

لي عودة ولكني على عجالة من امري الان ولدي الكثير في صلب الماتدة المطروحة .

ظاميـ

[هبوب العنزي]

تحيه اخي ضامي الوجد كلام منطقي لاشك في هذا ,,,


لكن ولو لاحظت الردود عندما لم نناقش وفضلنا السكوت رد الاخ احمد ان من لايريد فقد افترى على الدين


وهذا موجود في رده وعندما سألته قال لا اقصدكم ,,


سؤالي هل من لايريد النقاش يقال عنه انه مفتري على الدين,,, هو قال لكتاب أخرون مع العلم


اننا جميعاً ومن خلال الردود لاحظت إجماع من الكتّاب على التحفظ في مثل هذا موضوع,,


وايظا هناك اشخاص وضعوا لهم مدونات خاصه لعرض مواضيعهم الهامه لرفع ثقافة


الامه العربيه والاسلاميه حسب اعتقادهم ,,,


لذا جرى التنويه,,,

[أبو غرام]

هذا هو الموضوع
===
من خلال القراءة للموضوع

أجد اخي احمد الحجيلان ان بداية طرحك كانت متميزه وبالفعل هي واقعيه

ولكن


كان يجب ان تأخذ منحنى غير هذا المنحنى

بمعنى

عندما تكلمت عن الرغبة الجنسيه وان الرجل ينشغل بكسب عيشه وقوته

كان من الطبيعي ان ينساق الحديث نحو

ما الفرق بين الباديه والمدنيه كي تتفاقم المشكله هنا وتختفي هناك ؟

ومن ثم تطبيق ذلك على الجنسين : الذكر والانثى

لا ان ينحي الموضوع لوصف الجنس ولما قل او مالسبب في توهجه بين الازواج؟

اعتقد بان الموضوع شطح عن مبدأه

وهنا اسمح لي ان نعود الى الاساس لا الى الفرع المتعدي للخطوط الحمراء برأيي <<< ارجو تقبل وجهة نظري

عودا الى لب الموضوع ومن دون الشطوح الى غيره ( فمن اراد غيره فمن الضروري ان يكتب موضوعا آخر )

======

بسم الله

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه والتنقل تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او غيرها

وعليه كان البدو ومن هم على شاكلتهم كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس

ان استراحوا

طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه ان وجد المال والوفير لذلك

على النقيض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى المدنيه

و الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الازواج .. الغالب منهم ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر
سبباً
في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين ... ووسائل الترف والترفيه التي لم تعد على الجنسين الا بالمشاكل والامراض


هذا ما اعتقده وما اعتقد بان الحديث بني عليه

وان اخطات فمنك ومن القراء العفو وان كنت اجدت واصبت

اتمنى منكم ومنا العودة الى لب الموضوع وعدم الشطح الى الخطوط الحمراء

وان كان اساس الموضوع هو الخطوط الحمراء

اتمنى منكم التنبيه من خلال اسم الموضوع كي لايدخل من لم يرد التدخل

وشكرا

[البحتري]

قد يكون أحد الاسباب لعدم تواجد رد لي هنا في منتدى المقال والنقد

مايحدث الان واراه هنا ( ولا اعني شخصا بعينه في كلامي هذا )

ساحات النقاش العربية عامة والخليجية خاصة

لم تبوء بالنجاح على مستوى علاقات دول ومصير بشرية بأسرها في بعض الاقطار العربية

لهذا فمن نحن ككتاب في ساحة بسيطة للنقاش في مواضيع دينية ودنيوية لكي نفلح في الوصول للإتفاق في وجهة نظر واحدة

أو نتفق على أن نتفق .

أضافة إلى كل منا يريد أن تكون الزاوية التي ينظر اليها لهذه المادة المناقشة هي الزاوية الحادة .

احمد الحجيلان

كاتب جميل وقلم كالشهاب

قد ينقص مواضيعك هذه آلية معينة كـ ( ركن خاص بأعضاء معينين يوافقون مسبقا على طرح مثل هذه المواضيع

الحساسة والتي فيها بنظر البعض من اثارة الفتن وجرح الحياء العام )

بسبب أنك لاتستطيع وضع حواجز على فضول مرتادي الشبكة العنكبوتية وبحثهم ممن قد يكونون متحفظين أو مراهقين وخلافه

عزيزي

أنا لست ضد النقاش في مثل هذه المواضيع ولكن ضمن قالب متحفظ

همسة ( من قبل النقاش في مثل هذه المواضيع فليقبل وجهة نظر الجميع وأن لايجعل من نقاشه عقيما بلا فائدة )

لي عودة ولكني على عجالة من امري الان ولدي الكثير في صلب الماتدة المطروحة .

ظاميـ


أن يحضر أستاذي الفاضل / ضامي الوجد .. فمعنى ذلك إني قد غرقت في الجمال


تعليق في غاية الوضوح والبيان .. شرفتني بهذا الحضور العسجدي وانه لفخر لي اطاول به السماء


أستاذي ضامي ..لك ودي بلا حدود :rose:

[البحتري]

هنا اقول ((اوكي)) اذا كان الكلام لم يراد به هبوووب اما الكتاب الاخرون المتوارين عن الانظار فلديهم

اقلامهم والكتاب ايظا في هذا المنتدى لديهم اقلامهم ,, مايهمني هنا اتضح امره,,,(وكل شاة معلقه بكراعينها)


استرسل ياعزيزي في موضوعك ووفقك الله في شرح امور قد يعجب البعض وقد يغظ البعض الطرف عنها,,,


لكن انصحك يا احمد ولا ضير ياعزيزي ان تلميذة ان تقول لاستاذها احرص ان لا اجد ثغره انفذ من خلالها


لموضوعك في المرات القادمه فهذه حرب اقلام والمره هذي نفذت بقولك انك لم تقصدني ,,,


والكاتب يجب ان يحمي موضوعه ولا يترك اي ثغره للقلم المضاد,,,


تحيه اخي احمد,,,

أختي هبوب .. لاعدمتك على متصفحي .. شكرا على تعقيبك وسلمك الله من كل شر

أهلابك مرة اخرى :rose:

[البحتري]

هذا هو الموضوع
===
من خلال القراءة للموضوع

أجد اخي احمد الحجيلان ان بداية طرحك كانت متميزه وبالفعل هي واقعيه

ولكن


كان يجب ان تأخذ منحنى غير هذا المنحنى

بمعنى

عندما تكلمت عن الرغبة الجنسيه وان الرجل ينشغل بكسب عيشه وقوته

كان من الطبيعي ان ينساق الحديث نحو

ما الفرق بين الباديه والمدنيه كي تتفاقم المشكله هنا وتختفي هناك ؟

ومن ثم تطبيق ذلك على الجنسين : الذكر والانثى

لا ان ينحي الموضوع لوصف الجنس ولما قل او مالسبب في توهجه بين الازواج؟

اعتقد بان الموضوع شطح عن مبدأه

وهنا اسمح لي ان نعود الى الاساس لا الى الفرع المتعدي للخطوط الحمراء برأيي <<< ارجو تقبل وجهة نظري

عودا الى لب الموضوع ومن دون الشطوح الى غيره ( فمن اراد غيره فمن الضروري ان يكتب موضوعا آخر )

======

بسم الله

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه والتنقل تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او غيرها

وعليه كان البدو ومن هم على شاكلتهم كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس

ان استراحوا

طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه ان وجد المال والوفير لذلك

على النقيض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى المدنيه

و الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الازواج .. الغالب منهم ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر
سبباً
في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين ... ووسائل الترف والترفيه التي لم تعد على الجنسين الا بالمشاكل والامراض


هذا ما اعتقد وما اعتقد بان اساس الحديث الذي بني عليه

وان اخطات فمنك ومن القراء العفو وان كنت اجدت واصبت

اتمنى منكم ومنا العودة الى لب الموضوع وعدم الشطح الى الخطوط الحمراء

وان كان اساس الموضوع هو الخطوط الحمراء

اتمنى منكم التنبيه من خلال اسم الموضوع كي لاندخل من لم يرد التدخل

وشكرا


الأستاذ الفاضل .. أبوغرام اشكرك على تشريفي بهذا الحضور الجميل

وسلمت يمينك على هذه الإضافة الاكثر من رائعه وايضا قيمة جدا


لم ينصف من لم يعجبه ما سطرته انت هنا .. اتقبل وجهة نظرك واضعها على راسي

أنت عذب ونبيل

تحية إكبار :rose:

[هبوب العنزي]

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او عداها

وعليه كان البدو كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس ومن هم على شاكلتهم اكثر الناس ان استراحوا طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه

على النقسض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الزوج .. الغالي من الشباب ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر

في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين

========================


هذا هو موضوع اخي ابو غرآآآآآآآآآآآم وهنا اقولها لامحاباة له ولا مجامله هذا هو النقاش

وهذا هو صلب الموضوع المراد وهذا مايشرف اي كاتب وكاتبه ان يدلي بدلوه في مثل هذا

موضوع يجبرك على قول سبحان الله العظيم عن كيفيه العلاقات الانسانيه الجنسيه,,,

أخي ابو غرام تحيه احترام لقلمك الراقي وتحيه احترام لثقافه هي بالفعل الثقافه

التى يجب ان نستفيد منها وليست مايرد هذه الايام من عبارات خارج الحدود بأسم

النقاش الجنسي وماهي سوى عبارات إثاره اطروحات من كتب جنسيه رخيصه وفقعات فقط لاغير,,,

[البحتري]

تحيه اخي ضامي الوجد كلام منطقي لاشك في هذا ,,,


لكن ولو لاحظت الردود عندما لم نناقش وفضلنا السكوت رد الاخ احمد ان من لايريد فقد افترى على الدين


وهذا موجود في رده وعندما سألته قال لا اقصدكم ,,


سؤالي هل من لايريد النقاش يقال عنه انه مفتري على الدين,,, هو قال لكتاب أخرون مع العلم


اننا جميعاً ومن خلال الردود لاحظت إجماع من الكتّاب على التحفظ في مثل هذا موضوع,,


وايظا هناك اشخاص وضعوا لهم مدونات خاصه لعرض مواضيعهم الهامه لرفع ثقافة


الامه العربيه والاسلاميه حسب اعتقادهم ,,,


لذا جرى التنويه,,,


سلمت يمينك على هذه الاضافة الجميلة .. شكرا هبوب :rose:

[أبو غرام]

الأستاذ الفاضل .. أبوغرام اشكرك على تشريفي بهذا الحضور الجميل

وسلمت يمينك على هذه الإضافة الاكثر من رائعه وايضا قيمة جدا


لم ينصف من لم يعجبه ما سطرته انت هنا .. اتقبل وجهة نظرك واضعها على راسي

أنت عذب ونبيل

تحية إكبار :rose:



تحية تقدير واحترام لك اخي احمد

ويشهد الله وانت تعلم بانك اخ وعزيز على القلب

ولولا محبتك لما ارسلت لك ماتعلمه

=

اتمنى منك اخي واتمنى من الاخت هبوب العنزي

ان نترك الكلام الغير لائق لنا جميعا

انا واتمنى من هالمكان

( ان امون عليكم )

كأخ وصديق وابن عم وعضو ينتمي الى قبيلة ويلان

ان نترك الرد فيما هو غير مفيد لهذا الموضوع وما تطرقنا اليه

لله دركم

احس باني امون عليكم

واتمنى ان اكون اخا مقبلا وشخصا يمون بالفعل

فائق الود والتقدير لكل عضو مر من هنا

اخوكم ابو غرام

[البحتري]

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او عداها

وعليه كان البدو كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس ومن هم على شاكلتهم اكثر الناس ان استراحوا طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه

على النقسض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الزوج .. الغالي من الشباب ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر

في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين

========================


هذا هو موضوع اخي ابو غرآآآآآآآآآآآم وهنا اقولها لامحاباة له ولا مجامله هذا هو النقاش

وهذا هو صلب الموضوع المراد وهذا مايشرف اي كاتب وكاتبه ان يدلي بدلوه في مثل هذا

موضوع يجبرك على قول سبحان الله العظيم عن كيفيه العلاقات الانسانيه الجنسيه,,,

أخي ابو غرام تحيه احترام لقلمك الراقي وتحيه احترام لثقافه هي بالفعل الثقافه

التى يجب ان نستفيد منها وليست مايرد هذه الايام من عبارات خارج الحدود بأسم

النقاش الجنسي وماهي سوى عبارات إثاره اطروحات من كتب جنسيه رخيصه وفقعات فقط لاغير,,,



لافض فوك .. وابوغرام استاذ وكاتب احق بالقلم .. هبوب دائما مشرقه .. شكرا كثيرا

[هبوب العنزي]

نرجع نقول ونعيد انه نقاش اقلام لا اشخاص ونحن اخوه ولكن الاختلاف بكون بالقلم فقط والطرح,,,تحيه لاحمد وابو غرام

ومازلت اقول النقاش للجميع لكن دون المساس بدين الاخر,,, سوى

من بعيد او قريب ,,,

[البحتري]

تحية تقدير واحترام لك اخي احمد

ويشهد الله وانت تعلم بانك اخ وعزيز على القلب

ولولا محبتك لما ارسلت لك ماتعلمه

=

اتمنى منك اخي واتمنى من الاخت هبوب العنزي

ان نترك الكلام الغير لائق لنا جميعا

انا واتمنى من هالمكان

( ان امون عليكم )

كأخ وصديق وابن عم وعضو ينتمي الى قبيلة ويلان

ان نترك الرد فيما هو غير مفيد لهذا الموضوع وما تطرقنا اليه

لله دركم

احس باني امون عليكم

واتمنى ان اكون اخا مقبلا وشخصا يمون بالفعل

فائق الود والتقدير لكل عضو مر من هنا

اخوكم ابو غرام

أخي الشاعر و الكاتب الجميل .. ابو غرام لم تقل اختي هبوب الا كل ماهو خير وفائدة

وانا لم ارد عليها الا بكل شكر وترحيب .

لكن انت تمون على رقبتي وحاضر طلبك على عيني وراسي

شكرا لروحك العذبة التي نثرت عبقها على متصفحي


لك الود والورد

[أبو غرام]

بيض الله وجهك ووجه الاخت هبوب مقدما
لاني اعم بها وبمعدنها

فهي لا تزيد الطيب الا طيبا

والديل ردها اللي فوق

فائق الود والتقدير لكم

دمتم بود

[عوض بن خميس]

الى هنا قد انخت ركابى ....

خوفا من ان تحمل على ظهورها . القض والقضيض..
واتمنى ان نصل الى رؤية مشتركة وحوار راقى بعيدا عن الشحنا ..

تحية لكل من ادلى بدلوة بهذا الموضوع الشائك.... متابع بصمت

[الجوكر]

الأستاذ القدير

أحمـــد الحجيلان

لدي تحفظ على من يتحفظ بالمثاليات وربما هناك أنتقاص لأمتلاكياتها...وتطبيقها

ليس هذا موضوعي...


بغض النظر عن موضوع النقاش...

ما أجمــل تعاملك الفكري المخاطب للعقول وما أجمل قبولك لوجهات النظر


تحية تقدير وأعجاب لقلمك


دمت بحفظ الرحمن

[ظامي الوجد]

قد يكون انتهى النقاش في هذا الموضوع ولكني قطعت وعدا بالعودة .
ـــــــــــــــــــ

مادة النقاش / اختلاف طبيعة الاحساس الجنسية :

من وجهة نظري تتاثر هذه العلاقة بين الرجل والمرأة المكملين لبعضهم البعض في كل شئ يربطهم ويرتبط بهم في الحياة

ويكون هذا التأثر عائد إلى عوامل عدة وعلى سبيل المثال :

1- طبيعة الارض التي يسكن عليها هذا الانسان ( زراعية ، صخرية أو جبلية ، ساحلية .. إلخ )

2- الحالة المادية أو الوضع الاقتصادي للمكان أو لذات المجتمع الذي نريد قياس هذا الاختلاف عليه

3- المتأثرين من الجنسين بمتابعة المواد الجنسية الخليعة المعروضة أو الشاذة التي تتعلق بهذا الشأن والبقاء خلف قضبانها والانصياع لها

4- الجانب النفسي لبعض الرجال ممن لايستطعيون الفصل بين امور العمل والضغوط بمختلف مجالاتها وهذا الاحساس .

5- اللحم البارد ، كثرة رؤيته في الشارع والاماكن العامة والتمعن فيه من قبل كلا الجنسين والإحساس بأن هذا المنظر يمكنني رؤيته ولمسه متى شئت .

لاأعتقد ان للمدنية أو البادية ذات علاقة في هذا وان كانت فهي بسيطة جدا .

هذا الاحساس شئ جميل والوصول لنشوته جانب من الخيال اذا ما أقيم ضمن علاقة صحيحة تخلو من الشوائب والقذارة .

للتحدث في هذا الموضوع حساسية لدى البعض والسبب اعتقد معلوم عند العامة وهو أننا شعب ولله الحمد مكرمين بديينا الذي يسوده الحياء ولكن لايمنع السوال فيه

ومن جهة اخرى للحب تأثيره على هذه العلاقة بلا شك على النفس الجسد المؤدية لهذا الامر أن كانت تحبه مع ذاك الجسد أو تكره

وقوة هذه العلاقة بنظري أن لم يتخللها شئ طبي لاقدر الله فالوسواس بها أمر بحد ذاته يحد من قوتها وضعفها سواء على الرجل أو المرأة .

كان هذا تعليقي ووجهة نظري الخاصة بشكل سريع على ماطرح اعلاه ومن أراد الرد بشكل شخصي فالرجاء عدم الرد هنا واتخاذ الرسائل الخاصة

وسيلة لهذا فهذا مايتبع عادة في مجالات النقد فيطرح الموضوع مثلا في مادة اعلامية ويوضع بريد الكاتب لتتم مراسلته بشكل خاص ان كان بها وجهة ناظر حادة

ولاتحتمل الطرح أمام العامة وكلامي هذا يفرض أنه طبق مع الاستاذ احمد الحجيلان بالرد عليه .

وأما أن كان التعقيب يلامس الموضوع بشكل سطحي فقط ولم يثير غضب العقل فيطرح هنا ( وجهة نظر ) !

ظامي الوجد

[حتمــاوويه]

مساء الخير للجميع...هنيئاً لك اخي الفاضل احمد موضوعك ناجح والدليل المؤيدين والمعترضين ...واهميته واضحه من عودة المعرضين بأكثر من رد

....لن يحتاج استاذ مثلك الى اطرائي فهنيئاً لنا بك..

اخي أحمد ...من نعم الله عز وجل ان خلق لنا عقول نفكر بها وجعل الفرق بيننا وبين الحيوان هو ذلك العقل...

من اراد ان يذهب عقله يشرب المسكرات والمخدرات فيكون هو والحيوان واحد...ولكن ما نستغربه هو من يفعل كما الحيوان وعقله سليم معافى..

حالات كثيره تستوقفني فعندما اسمع بهروب الفتيات ولجوئهن الى استراحات الشباب وممارسة الأمور الجنسيه ومن ثم اصابت الجميع بالامراض

الخطيره ..كذلك مجامعة الزوج لزوجته في نهار رمضان وتحمل عاقبة هذا الفعل ..واتيان الزوجه وهي حائض او من الدبر وهذا محرم شرعاً

...هؤلاء يملكون العقول ولكنهم تركوا لرغبتهم الجنسيه الحريه فأصبحوا مذنبين دينياً واخلاقياً..

ما اردت الوصول له هو ان ندرب انفسنا في التحكم بتلك الرغبه من خلال الخوف من الله عز وجل ومن ثم الخوف على السمعه وصحة الجسد

والروح..

في علم النفس يحث الشخص على التدرب وضبط المشاعر والأحاسيس..قد يبدو الأمر في البدايه صعب ولكن مع الوقت يكون الأمر عادي...

أمرأة العزيز راودت يوسف عليه السلام عن نفسه واعجبها شكله وارادت ان يزني بها..(هنا تركت لرغبتها الجنسيه مطلق الحريه..)

ولكن يوسف عليه السلام ضبط مشاعره واحاسيسه وبعناية الله عز وجل طهره عن ما كانت تنوي فعله به..

...اتمنى ان يكون كل رد لي يُستفاد منه...شكرا

[البحتري]

إخواني و أخواتي الكرام ..

أنا ممتن لتواجدكم جميعا في متصفحي الصغير .. سواء منكم من أشاد وأفاد القارئ او طعن في نية الكاتب و أسلوبه .. وارجو ان تعذروني

جميعا عن التقصير في كرم ضيافتكم .. فأنتم جميعا المادحين و القادحين إخواني .. اتعلم منكم الخير من الشر وانا لست الا تلميذ صغير

فأعتذر من كل شخص أسأت إليه شخصيا او بالايحاء و الإيماء ..!

كلمة صغيرة ارجو ان تتقبلوها ..

النية علمها عند ربي .. ومحاكمة النية من اخطر الامور التي تقف في وجه البناء و التطور .. اضف الى محاكمة النية .. احتقار الناس

جاءت النصوص الشرعية ببيان ان من كان في قلبه مثفال ذرة من ( كبر ) ! .. لن يدخل الجنة !! .. وانا لست بواعظ ديني

فأنا اقل واحد فيكم بضاعة في علوم الشريعة ولكن هذا ما تعلمته من الاسلام .. ان لا احتقر احدا مهما خالفني الراي

ومماعرفنا من حياة خاتم الانبياء و المرسلين عليه الصلاة و السلام .. انه كان يسمع للناس ويناقشهم وكان اغلب النقاش

في الامور العقائدية في صفات الربوبية و الالوهية وفي معتقدات الجاهلية وايضا النقاش في المدينة النبوية كان مع اليهود و النصارى

و المنافقين .. وكانت ايات التنزيل ترد على شبهات المخالفين .. وهي امور اكبر من مسائل الجنس و الاخلاق بل كان النبي عليه

السلام يفسح لهم المجال ويجعلهم يتكلمون الى ابعد مدى ثم يرد عليهم .. هذه حال سيد البشر مع الاعداء ! فكيف ونحن اخوان واخوات

واصدقاء و صديقات بل ابناء عمومه ودم واحد كيف ذلك ؟


هل هناك اشد حياء من السيدةعائشة الصديقة بنت الصديق ! التي تزن نساء الامة جميعا .. لقد تكلمت هذه الطاهرة عن

النكاح في الجاهلية وو صفته وصفا دقيقا .. لماذا ؟


بلا شك للحاجة الملحه لذلك .. اذن لكل مقام مقال ونحن في وقت من الح

الاوقات التي ترشيد الناس و تثقيفهم ..

لم افتح هذا الموضوع للاثارة الجنسية او لكي ادغدغ المشاعر او او ولواردت ذلك لفعلت ! ولكن فتحته لحرقه في قلبي على الوضع

العربي و محاولة لتثقيف لا اكثر . كنت اريد ان اتطرق الى مواضيع كثيرة لابدمن معالجتها في هذا الموضوع ؟

مثل -1- هل الاباحية المطلقة تحقق السعادة ؟

2- هل الاسرة حاجة نفسية ملحه ؟

3- هل الحضانة تقوم مقام الام ؟

الى كثير من بذور حاولت زراعتها في تربة هذا الموضوع ..! وانا مسلم ولله الحمد فمن الطبيعي

ان ااعالج هذه القضايا حسب ما عالجها الاسلام .

ولكن في النهاية .. تعلمت ان العرب أستبدلوا بوأد البنات .. وأد الافكار و الحوار .. شكرا لكم جميعا و سامحوني على التقصير

في كرم ضيافتكم ... اخوكم الصغير احمد .

[مهاجره بإحساس]

الكاتب الراقي / أحمد الحجيلان

سأتكلم عن رأيي فقط
لم أُسئ الظن بِما قرأته ... لكنني قرأت مالم أتوقع
لا أريد أن أدخل في دوامة أخرى
عدت هنا اليوم .. وقرأت ردك الأخير
كان يكفيني أن أقرأك به رقيّا


:

1- هل الاباحية المطلقة تحقق السعادة ؟

مطلقاً
السعادة الحقيقة بالقرب من الله

2- هل الاسرة حاجة نفسية ملحه ؟

طبعاً

قال تعالى [ المال والبنون زينة الحياة الدنيا ]


3- هل الحضانة تقوم مقام الام ؟

لا يمكن أن يقوم مقام الأم أي شخص كان
حتى لو كانت خاله ..



:


أحمد الحجيلان
دام نبضك


:)