المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شنت الأميرة بسمة بنت الملك سعود بن عبدالعزيز اليوم الجمعة عبر صحيفة المدينة هجوماً


بنت راشد
23/05/10, (11:39 PM)
شنت الأميرة بسمة بنت الملك سعود بن عبدالعزيز اليوم الجمعة عبر صحيفة المدينة هجوماً هو الأعنف من نوعه على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مطالبة أفرادها بالتوقف عن الجري ومطاردة النساء والرجال بطريقة وصفتها بـ"الهمجية" مؤكدة أن بعضهم يمارس طقوس الإرهاب الديني ضاربين بعرض الحائط ما حصل في أفغانستان وحركة طالبان.

وأضافت الأميرة السعودية في مقال نشرته صحيفة المدينة: " كثير منهم لم يدرسوا الفقه الصحيح ولا السيرة النبوية بإمعان، وتدبر القرآن والسنة المحمدية، فنراهم صغار السن، يريدون وبحسن النية أن يصححوا ما أفسده الإعلام الدولي والعولمة، وطريقة عشوائية، لا تنم عن حسن دراية ولا تنظيم ولا حتى المعاملة الروية، فكل ما يمشي على أرجل من الإناث ويرتدي العباءة السوداء متهم حتى ثبوت العكس، وكل اختلاء شرعي بين العلماء والدارسين وحتى في المؤتمرات فله عندهم معانٍ جنسية فهل بهذا التفكير سيستطيعون فرض الأخلاق والنية الحسنة والسوية".

( المقال الذي نشرته المدينة )

التاريخ والهيئة والمصداقية..

الأميرة بسمة بنت سعود بن عبدالعزيز

بحثت وبحثت في أروقة صفحات التاريخ، وبين كتب السيرة النبوية وفي سير الصحابة والتابعين، فلم أجد مسمى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولم أجد لها ذكرا إلا في القرآن الكريم عامة للناس أجمعين، «الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر» وهذا مصطلح عام يأمر به الله كافة المسلمين، الأمر بالمعروف وهنا أتوقف عند كلمة المعروف، ما هو تفسير القرآن واللغة العربية للمعروف :


هي كلمة تدل على الرقة واللطافة والحوار بشتى أنواع الطرق المعروفة لدى العامة من الأدب الإسلامي النبوي، والآمرة والسائلة من الطرف الآخر المعاملة السوية.




أما النهي عن المنكر :

فكلمة نهي هي الإنهاء، والصد بالحسنى عن كل ما هو منكر أي ينكره العقل والأخلاق، وما كان حراماً بيناً في القرآن والسيرة النبوية، وأكرر هنا أنها مصطلح عام للمسلمين أجمعين بل للعالم، وفي كل التعاليم السماوية، ولم أجد في خارطة العالم الإسلامي من شرقها لغربها وجنوبها وشمالها، هيئة أو جهة حكومية هيئت للعمل في هذا المجال، بل تركت الحكومات الإسلامية قاطبة هذه المسألة للتربية، والوازع والثقافة الدينية، فكما قال الرسول الأمي صلى الله عليه وسلم: « إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق» ، وليس لفرض الأخلاق «وجادلهم بالتي هي أحسن» وليس اقبض عليهم بالجرم المشهود، والضرب المبرح، والفضائح والحوادث المميتة، أترككم هنا للحظات للتمعن في الكلمات وتأثيرها على الإنسان، فبكلمةٍ خلق الله الدنيا والأكوان، وقال لها: كن فكانت، ومع كل هذه الأسباب والبيانات الإلهية والتوضيحات النبوية وكلمات القرآن الرحيمة والآيات البينات، والتهديد بأشد العقوبات الربانية، لا زال البعض يمارس طقوس الإرهاب الديني، ضاربين بعرض الحائط ما حصل في أفغانستان وحركة طالبان، غاضين النظر عن المؤثرات التي تهدد بأشد العقوبات والنتائج الوخيمة، ماضين في طريق مظلم مع رجال كثير منهم لم يدرسوا الفقه الصحيح ولا السيرة النبوية بإمعان، وتدبر القرآن والسنة المحمدية، فنراهم صغار السن، يريدون وبحسن النية أن يصححوا ما أفسده الإعلام الدولي والعولمة، وطريقة عشوائية، لا تنم عن حسن دراية ولا تنظيم ولا حتى المعاملة الروية، فكل ما يمشي على أرجل من الإناث ويرتدي العباءة السوداء متهم حتى ثبوت العكس، وكل اختلاء شرعي بين العلماء والدارسين وحتى في المؤتمرات فله عندهم معانٍ جنسية ، فهل بهذا التفكير سيستطيعون فرض الأخلاق والنية الحسنة والسوية، أفلا يعرفون أن الشر والإغواء والخطيئة تتم في أروقة المخادع وفي دهاليز البيوت السرية، فمن يريد الفاحشة لن يفعلها في وضح النهار وفي المطاعم وعلى قارعة الطرقات، بل سينزوي وراء الجدران العالية والأسوار المبنية الشاهقة ولن يقدروا أن يصلوا إلى أوكار الخطيئة، ألم يعلموا أن الله إن لم تكن تراه فهو يراك، ألم نتعلم أن الإصلاح والهداية هي بيد رب العالمين، ألم تكفنا قصص التاريخ المروية، عن رجال ونساء كانت حياتهم هي الغواية، ألم يقصص لنا القرآن قصصا تهدينا إلى أن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وبيده الخير وهو على كل شيء قدير، أين نحن من هذه الكلمات الرائعة الخالدة؟ أم هي لمن استطاع إليه سبيلا.





من الأجدر أن تتعلم هيئتنا أن الفساد يحارب من الداخل، وأن لديهم مهمة أوسع وأشمل في الدوائر الرسمية من أجهزتنا الباطنية، ألا يساعدوا حكومتنا الرشيدة باستئصال الإهمال والسرقة ونهب الأموال العامة، وإرساء العدل، ومساعدة القضاة وإصلاح ذات البين بدل أن يقضي البعض أوقاتهم في الجري ومطاردة النساء والرجال بطريقة همجية لم يأمر بها الرحمن ولا الرسول خير البرية ، أين نحن من إسلامنا يا هيئتنا أين نحن من الوسطية والسنن النبوية والفقه الرباني، الذي أرسل به محمد بن عبدالله وجعله قانونا أبديا، ليحكم العالم بالأخلاق السوية، ولينظر لنا العالم بعين الاحترام والرغبة لدخول الإسلام، وليس العزوف عن كل ما يتعلق بكلمة إسلام نتيجة تصرف بعض ما يجري على الساحة من هيئتنا الدينية.






لذا أناشد الرئيس الأعلى للهيئة الدينية أن يصلح ما أفسد الدهر والإعلام المحلي والدولي عن وضعنا المأساوي نتيجة سياسة البعض ممن فهموا الإسلام والتطبيق بطريقة عكسية فصاروا يمارسون أهواءهم ضاربين بعرض الحائط مبادئنا وصورتنا أمام العالم وكأننا لنا إسلام غير، وفوق المسألة بتطبيق العدالة والمحاكمة فهم يختالون وبجرأة أمام حتى الأجهزة العسكرية إلى حد لم نعد نعرف من بيده بسط العدالة في مجتمعنا الذي أصبح ما بين البين، المتشددة والمنحلة، فلا وسطية ولا اعتدال وهذه نتيجة معروفة وحتمية لوضعنا ذي الوجهين والرؤية غير السوية.





همسة الأسبوع :


(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) النحل 90
(فَبِمَا رَحْمَة مِن الله لِنْت لَهُم وَلَو كُنْت فَظا غَلِيْظ الْقَلْب لانْفَضُّوا مِن حَوْلِك فَاعْف عَنْهُم وَاسْتَغْفِر لَهُم) آل عمران 158






<H1 style="MARGIN: 24pt 0cm 0pt" dir=rtl>شنت الأميرة بسمة بنت الملك سعود بن عبدالعزيز اليوم الجمعة عبر صحيفة المدينة هجوماً هو الأعنف من نوعه على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مطالبة أفرادها بالتوقف عن الجري ومطاردة النساء والرجال بطريقة وصفتها بـ"الهمجية" مؤكدة أن بعضهم يمارس طقوس الإرهاب الديني ضاربين بعرض الحائط ما حصل في أفغانستان وحركة طالبان.

وأضافت الأميرة السعودية في مقال نشرته صحيفة المدينة: " كثير منهم لم يدرسوا الفقه الصحيح ولا السيرة النبوية بإمعان، وتدبر القرآن والسنة المحمدية، فنراهم صغار السن، يريدون وبحسن النية أن يصححوا ما أفسده الإعلام الدولي والعولمة، وطريقة عشوائية، لا تنم عن حسن دراية ولا تنظيم ولا حتى المعاملة الروية، فكل ما يمشي على أرجل من الإناث ويرتدي العباءة السوداء متهم حتى ثبوت العكس، وكل اختلاء شرعي بين العلماء والدارسين وحتى في المؤتمرات فله عندهم معانٍ جنسية فهل بهذا التفكير سيستطيعون فرض الأخلاق والنية الحسنة والسوية".

( المقال الذي نشرته المدينة )

التاريخ والهيئة والمصداقية..

الأميرة بسمة بنت سعود بن عبدالعزيز

بحثت وبحثت في أروقة صفحات التاريخ، وبين كتب السيرة النبوية وفي سير الصحابة والتابعين، فلم أجد مسمى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولم أجد لها ذكرا إلا في القرآن الكريم عامة للناس أجمعين، «الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر» وهذا مصطلح عام يأمر به الله كافة المسلمين، الأمر بالمعروف وهنا أتوقف عند كلمة المعروف، ما هو تفسير القرآن واللغة العربية للمعروف :


هي كلمة تدل على الرقة واللطافة والحوار بشتى أنواع الطرق المعروفة لدى العامة من الأدب الإسلامي النبوي، والآمرة والسائلة من الطرف الآخر المعاملة السوية.




أما النهي عن المنكر :

فكلمة نهي هي الإنهاء، والصد بالحسنى عن كل ما هو منكر أي ينكره العقل والأخلاق، وما كان حراماً بيناً في القرآن والسيرة النبوية، وأكرر هنا أنها مصطلح عام للمسلمين أجمعين بل للعالم، وفي كل التعاليم السماوية، ولم أجد في خارطة العالم الإسلامي من شرقها لغربها وجنوبها وشمالها، هيئة أو جهة حكومية هيئت للعمل في هذا المجال، بل تركت الحكومات الإسلامية قاطبة هذه المسألة للتربية، والوازع والثقافة الدينية، فكما قال الرسول الأمي صلى الله عليه وسلم: « إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق» ، وليس لفرض الأخلاق «وجادلهم بالتي هي أحسن» وليس اقبض عليهم بالجرم المشهود، والضرب المبرح، والفضائح والحوادث المميتة، أترككم هنا للحظات للتمعن في الكلمات وتأثيرها على الإنسان، فبكلمةٍ خلق الله الدنيا والأكوان، وقال لها: كن فكانت، ومع كل هذه الأسباب والبيانات الإلهية والتوضيحات النبوية وكلمات القرآن الرحيمة والآيات البينات، والتهديد بأشد العقوبات الربانية، لا زال البعض يمارس طقوس الإرهاب الديني، ضاربين بعرض الحائط ما حصل في أفغانستان وحركة طالبان، غاضين النظر عن المؤثرات التي تهدد بأشد العقوبات والنتائج الوخيمة، ماضين في طريق مظلم مع رجال كثير منهم لم يدرسوا الفقه الصحيح ولا السيرة النبوية بإمعان، وتدبر القرآن والسنة المحمدية، فنراهم صغار السن، يريدون وبحسن النية أن يصححوا ما أفسده الإعلام الدولي والعولمة، وطريقة عشوائية، لا تنم عن حسن دراية ولا تنظيم ولا حتى المعاملة الروية، فكل ما يمشي على أرجل من الإناث ويرتدي العباءة السوداء متهم حتى ثبوت العكس، وكل اختلاء شرعي بين العلماء والدارسين وحتى في المؤتمرات فله عندهم معانٍ جنسية ، فهل بهذا التفكير سيستطيعون فرض الأخلاق والنية الحسنة والسوية، أفلا يعرفون أن الشر والإغواء والخطيئة تتم في أروقة المخادع وفي دهاليز البيوت السرية، فمن يريد الفاحشة لن يفعلها في وضح النهار وفي المطاعم وعلى قارعة الطرقات، بل سينزوي وراء الجدران العالية والأسوار المبنية الشاهقة ولن يقدروا أن يصلوا إلى أوكار الخطيئة، ألم يعلموا أن الله إن لم تكن تراه فهو يراك، ألم نتعلم أن الإصلاح والهداية هي بيد رب العالمين، ألم تكفنا قصص التاريخ المروية، عن رجال ونساء كانت حياتهم هي الغواية، ألم يقصص لنا القرآن قصصا تهدينا إلى أن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وبيده الخير وهو على كل شيء قدير، أين نحن من هذه الكلمات الرائعة الخالدة؟ أم هي لمن استطاع إليه سبيلا.





من الأجدر أن تتعلم هيئتنا أن الفساد يحارب من الداخل، وأن لديهم مهمة أوسع وأشمل في الدوائر الرسمية من أجهزتنا الباطنية، ألا يساعدوا حكومتنا الرشيدة باستئصال الإهمال والسرقة ونهب الأموال العامة، وإرساء العدل، ومساعدة القضاة وإصلاح ذات البين بدل أن يقضي البعض أوقاتهم في الجري ومطاردة النساء والرجال بطريقة همجية لم يأمر بها الرحمن ولا الرسول خير البرية ، أين نحن من إسلامنا يا هيئتنا أين نحن من الوسطية والسنن النبوية والفقه الرباني، الذي أرسل به محمد بن عبدالله وجعله قانونا أبديا، ليحكم العالم بالأخلاق السوية، ولينظر لنا العالم بعين الاحترام والرغبة لدخول الإسلام، وليس العزوف عن كل ما يتعلق بكلمة إسلام نتيجة تصرف بعض ما يجري على الساحة من هيئتنا الدينية.






لذا أناشد الرئيس الأعلى للهيئة الدينية أن يصلح ما أفسد الدهر والإعلام المحلي والدولي عن وضعنا المأساوي نتيجة سياسة البعض ممن فهموا الإسلام والتطبيق بطريقة عكسية فصاروا يمارسون أهواءهم ضاربين بعرض الحائط مبادئنا وصورتنا أمام العالم وكأننا لنا إسلام غير، وفوق المسألة بتطبيق العدالة والمحاكمة فهم يختالون وبجرأة أمام حتى الأجهزة العسكرية إلى حد لم نعد نعرف من بيده بسط العدالة في مجتمعنا الذي أصبح ما بين البين، المتشددة والمنحلة، فلا وسطية ولا اعتدال وهذه نتيجة معروفة وحتمية لوضعنا ذي الوجهين والرؤية غير السوية.





همسة الأسبوع :


(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) النحل 90
(فَبِمَا رَحْمَة مِن الله لِنْت لَهُم وَلَو كُنْت فَظا غَلِيْظ الْقَلْب لانْفَضُّوا مِن حَوْلِك فَاعْف عَنْهُم وَاسْتَغْفِر لَهُم) آل عمران 158




















</H1>

مزيد المزيد
24/05/10, (12:05 AM)
يعطيك العافيه بنت راشد وتسلم يديك على النقل وكان بودي انك ارفقتي تعليقك على المقاله .

بالنسبه لصاحبة السمو فيبدو انها تحمل النيه الصادقه مما جعلها اداه سهله يستخدمها الاخرون ..

فقد كان لها مقال اخر بعد هذا المقال بشهر وجميعها تدور حول الدين بشكل مباشر وتستنكر توجهات مشائخنا ولا اعلم ماهي مؤهلاتها التي جعلتها تكتب ذلك .. وهذا نص مقالتها عن حديث الساعه (( الاختلاط ))
Friday, May 7, 2010

حديث الساعة (http://basmasaoud.blogspot.com/2010/05/blog-post_07.html)



“وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا” صدق الله العظيم، فقصة الاختلاط في المجتمع السعودي وأقول المجتمع السعودي وليس المسلم هو موضوع جدل وإثارة منذ عقود قريبة وليست بعيدة، فمنذ ما يقارب الأربعين عامًا لم يكن أبدًا هذا الحديث له أهمية، لأنه كان من الطبيعي أن تكون المرأة في الحقل بجانب الرجل، وأن يلعب الأطفال مع بعضهم البعض بدون الشعور بالذنب، أو حتى تفكيرهم بأن يوجد طرف آخر لأنه ببساطة لم تزرع في عقولهم منذ الصغر، الفرق بين الرجل والمرأة، وإن اجتمعوا كان ثالثهم الشيطان، ألم يعلموا في ذلك الوقت أن الشيطان يسري في الإنسان بمجرى الدم في جسم ابن آدم، أم كانوا محصنين بالوازع الديني والتربية السليمة البعيدة عن التهديد والوعيد والتستر وراء الجدران العالية التي لم تكن موجودة بين الجيران، والوسطية في الحياة، فلا اختلاط محرم بين امرأة ورجل نيتهما الفجور، ولا منع من اختلاط العوائل والرجال والنساء أثناء العمل والدراسة، فكنا نرى الصبيان في أروقة الشوارع الضيقة، ولكنها كبيرة في قلوب ساكنيها ومرتاديها والبنات من ورائهم يدرسون جميعًا القرآن والبيان، ويسمعون بانبهار القصص النبوية والسيرة المحمدية بكل حب للمعرفة، متخذين من هذه الساعات فرصة للعب البريء بعيدًا عن أعين الأهل، والمربين الفاضلين الذين زرعوا معاني الحلال والحرام بكل احترام للذات بين طيات هذه القلوب الصغيرة لتصبح فيما بعد معاهد ومدارس يتخرج منها أجيال الوسطية والتفاني في العمل ووضوح الرؤية، والحياة الطيبة بدون تهديد بالنار وعواقب من يتكلم مع ابنة خاله أو عمته من غير رقيب ولا تهديد ولا وعيد.
هل كان الرعيل الأول من جنس غير جنسنا، أم هي عقولنا وفهمنا للحرام والحلال والاختلاط المصطلح الجديد الذي يحارب به بعض المشايخ الأفاضل الذين تجرأوا أن يقولوا لا “لا يوجد” هذا المصطلح أصلاً في الإسلام للعقول المتحجرة التي ترى بعين واحدة، وتسمع بأذن واحدة، وترفض الحوار والنقاش والوسطية، فكل العالم الإسلامي ومشايخه على خطأ ونحن مع بعض مشايخنا على حق، فلماذا نرى أنفسنا دائمًا فوق المحاسبة؟ وأننا الوحيدون الذين نملك مفاتيح الجنان ومفاتيح أبواب جهنم، نزج مَن نريد في جهنم وبئس المصير، وندخل الجنة من نريد بدون حساب؟ أشيخ الأزهر ومشايخنا الذين تجرأوا وقالوا الحق، ومفتو البلاد من الشرق إلى الغرب على خطأ، ومجمعات الفقه الإسلامي على عدم بيّنة، وفي مجتمعنا الذي تربى على النظر إلى المرأة كعورة، وكغواية، وكأداة يلعب بها على أوتار قيثارة الدّين المحرمة، فأين لشبابنا أن ينضجوا إن طبخوا على نار التطرّف الهادئة والفهم الخاطئ للدّين؟ فيصبحوا لينين ومجهزين للأكل من قبل الأطراف الدينية المتطرفة التي بتنا نعرفها كلنا، ومصادرها وأهدافها، وبكل وضوح لتنتج شرخًا عميقًا بين كل شرائح المجتمع، ليصبح بعض منهم تحت تأثير المخدرات، والبعض المسكرات، والبعض وهم الأشد ضراوة، وخطورة المتطرفين دينيًّا لأنهم يُحلّون ما حرّم الله وهي دماء المسلمين.
على ماذا نحن هائجون مائجون كأمواج البحار والمحيطات الأطلسية؟ على ماذا أشغلنا أنفسنا وضمائرنا ودراساتنا وهجومنا؟ إلى متى سننجرف تحت مسمّى الدّين إلى هاوية التطرّف والجهل وعصور الجاهلية ونسمّيها بالعصور الإسلامية الذهبية؟ إلى متى سنظل أسرى أهواء البعض، ليقذفوا بمجتمعنا الذي كان بالأمس يتصف بالوسطية والاعتدال والمنهجية الإسلامية. فبعد أحداث سبتمبر وأحداث أسامة بن لادن، والقاعدة أصبح البعض منا أداة تهتز ذات اليمين وذات الشمال على حسب مزاج القاعدة ومسؤوليها، وتبعا للكاتبين عبر الشبكة العنكبوتية والشبكة التلفزيونية والمعارضة الخارجية مثل الفقيه وأمثاله. ألم نتعلم بعد الدرس، إننا كسعوديين كنا محترمين من الناس أجمعين، وكانت دول العالم قاطبة ترحب بنا بدون شروط ولا استنفار، ولا تدقيق، وبعد أحداث المحارب! الشجاع! المقدام! أسامة بن لادن! وصاحبه المعارض الفقيه، أصبحنا أناسًا غير مرغوب فيهم، ومراقبين في كل مكان ولا تعطي لنا التأشيرة، ولا ندخل أي بلد إلاّ بعد شق الأنفس لماذا؟ لأن البعض تطوع ليخدم مصالح بن لادن وغيره، من تشدد وانغلاق وما لها من أهداف سياسية، لخرق نظامنا واستقرارنا، وأمننا لأنه وبكل بساطة لم يقدروا علينا من قبل، فنشروا الفساد، واستشرى التطرف والأفكار المتشددة، لتوجه أسهمها للداخل وتحدث انشقاقًا بين أبناء وبنات الوطن من غير حروب، ولا معدات، لأنهم أيقنوا أن المتفجرات لن تغير المجتمع، بل ستقلبهم ضدهم، فرأيناهم في الإعلام ينشرون الأفكار الخاطئة والفئات المتطرفة تندس في مجتمعنا، داخل الهيئة الدينية وهي الطريقة الوحيدة والأمثل للحصول على النتيجة النهائية، وهي تدمير المجتمع السعودي من الداخل وتسليطنا على بعضنا البعض، وهذا ما نراه للأسف في حياتنا اليومية، ونسوا أن «من يغلل يأتِ بما غل يوم القيامة».





وهذا رابط لمقالاتها

http://basmasaoud.blogspot.com/ (http://basmasaoud.blogspot.com/)

وفيها مقال منشور عن ردة فعل المجتمع بعد هجومها على الهيئه

دمتي بخير

شمــــــــوخ
24/05/10, (12:43 AM)
كنت آتمنى من سمو الأميرهـ
آن تشن حملتها ضد الفسآد الإدآري
وضد الأختلآسآت الحآصله والعدد الهآئل من المحسوبيآت
التي ذهب ضحيتها الشعب ..!
قآل تعآلى " كنتم خير أمة آخرجت للنآس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المكنر .." الى آخر الآيه الكريمه
والهيئه جهآز حكووومي وقآئم لآ محآله الى آن يرث الله الأرض ومن عليها ..!
ولاتعني الأخطآء الفرديه آن يُحآرب الجهآز بأكمله !
شكراً ع المقآل ..

بدرفهد الجعفري
24/05/10, (11:49 AM)
شكرا اختي بنت راشد

بالفعل تمنيت لو انها لم تدخل في تفسير الآيه او تبحث في المجال الديني .

وانا لا امانع من انتقاد بعض تصرفات الهئيه لا انتقاد الجهاز والفكره نفسها .

وفعلا كان الافضل بحكم موقعها ان تهاجم الفساد الاداري والمالي الذي حرم الشعب مليارات الريالات !!!!

بنت راشد
24/05/10, (01:45 PM)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شاعرنا الكريم مزيد المزيد الف شكر على الاضافة والمرور بالنسبة لرأيي الشخصي انا مع رأي صاحبة السمو الاميرة لو كان عندي صلاحية لكتبت هذه المقالات من زمن ولاأنقص مما كتبته حرفاً واحداً لأني بحكم سني ومعرفتي بالعادات القديمة والعادات الحديثة كنا أكثر نزاهة وكان عندنا التراحم والتواصل أكثر من هذا العصر وكان إذا سافر الرجل من قبيلته وحل في قبيلة أخرى وكان في هذه القبيلة مرأة قريبة له ولو ماكانت القرابة مباشرة له مجرد أنها كانت من الفخذ الذي ينتمي لها يسأل عن هذه ا لمرة ويتفقد أحوالها ويطلبها للسلام عليها وإهدائها بعض الهدايا حسب قدرته ولا أحد يستنكر عليه ذلك وأعطيك أمثلة لعصرنا الحالي كانت ابنتي أم عشرة سنوات منومه بالمستشفى وكانوا أولاد عمها يزورونها كل زيارة وكان النساء في المستشفى يستنكرن هذه الزيارة بحكم أنهم ليسو محارم لها وهذا ناتج عن ثقافة هذا العصر والمثل الثاني زرت سوق نسائي سوق للأسر المنتجة أو بالمعنى الاسر الفقيرة لكن الذي حصل أن المطوع ما أعطاهن فرصة للبيع وصول ويجول بوسطهن ينظر لنقاب هذه وتلك أليس حرام النظر للمرأة أم حلال للمطوع فقط ؟ أنا لست ضد الدين لكن ضد الاخطاء وأنا من أسرة متدينة جداً والحمد لله ولك شكري وتقديري

أبو غرام
24/05/10, (11:03 PM)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبالفعل اختاه بنت راشد

انا مع تعقيبك الاخير والذي بالفعل تغير وطرت عليه الطواري
ولا داعي يابنت الاخي تقول عنك متدينه

فكل بناتنا ولله الحمد ونسائنا بنات عز وشرف وعن رجل عند اللزوم
ولكن
النظره هذي الكل معكي بها ومع الاميره .. قصراً عن الجهاز ككل
اما من ناحية ان الامر بالمعروف للجميع فهو صحيح
ولكن ان لم يتواجد هذا الجميع .. فيكون حصرا على هذا الجهاز
الذي له افضال كثيره لا نفغل عنها
اقلها
منع الفساد الظاهر .. والذي نراه الان رأي العين .. ولا نستطيع تغييره
إلا بقلوبنا .. هذا إن لم ننساق والعياذ بالله ورائه
ولهذا
نحن مع تثقيف هذا الجهاز وتوعيته وتعليمه كيفية التعامل مع الجمهور
هذا ما يترائى لي
والله اعلم
.
.
اما الهجوم العشوائي هكذا .. كنوع من ردة الفعل السريعه على مايحدث
فهي غير متزنه بالشكل المطلوب .. وشكراً

بنت راشد
25/05/10, (05:09 PM)
جائز الملحان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابني العزيز ومشرفنا القدير ماكنت أقصد عندما قلت أني من عائلة متدينة أنا الوحيدة بل شعبنا والحمد لله كلة متدين لكن بحكم أن والدي رحمه الله رجل دين وعلم أجيال كثيرة أصول الصلاة وأمور الدين وكان إمام وربانا منذ الصغر على أصول الدين هذا ماكنت أقصده وأما بالنسبة لمقالات سمو الاميرة كنت أتمنا أنه ماكان في هذا الوقت حتى لايظن البعض اننا ندعو للإختلاط المرفوض وتقليد الانظمة الاخرى وهذا بل نحن نرفض التشدد والتصيد لأخطاء الآخرين والتشهير بهم بل أن هكذا دمرت شخص تكون دمرت عائلة كاملة نرفض ضرب المراهقين من مجرد أنه يعاند هيئة الأمر بالمعوف والنهي عن المنكر وهذه جريمة أنك تمد يدك على شخص مجرد أنك تملك الصلاحية والخطأ الآخر أن أصحاب السوابق الذين يوظفون في هذا الجهاز ويؤذون عباد الله ويتصيدون أخطاؤهم كنت أتمنا لو إكتفت هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر أنها لا تتدخل عندما يطلب منها وأن تكون متواجدة أوقات الصلاة وتكون جهاز ثاني لأمن الوطن بمراقبت أصحاب المخدرات والسرقات والله يتمم علينا أمننا ويحفظ لنا ديننا ولك أجمل تحياتي وتقديري

سالم صالح
25/05/10, (05:56 PM)
الشاعرة القديرة والاخت العزيزة

بنت راشد


الله يعطيك العافية على هذا الجهد الرائد والمميز

الحقيقة لي مداخلة بسيطة رغم ان الاخوان ماقصروا

نحن نعرف ان لاعضاء الهيئة اخطاء كثيرة ولانغفلها وكذلك نعرف ان لهم افضال بعد الله سبحانه وتعالى في سد ولو جزء بسيط من الفساد وانا مع من يقول انهم يحتاجون الى تثقيف وتوعيه واتمنى ان يوضع للهيئة اكاديمية تخرج من ترى انه كفو للتعامل مع الناس والامر بالمعروف بالتي هي احسن

ولكن انا ضد اطلاق الانتقاد في هذا الوقت وعلناً في وسائل الاعلام لان كثيراً من الكتاب يريد ان يصطاد بالماء العكر وليس قصدهم الاصلاح من نشرها ولكن هو التشهير

وبما اننا ضد التشهير من رجال الهيئة بمن يلقون القبض عليهم فكذلك لايجوز التشهير بهم في وسائل الاعلام والتي تختلف توجهاتها


اسف على الاطالة واشكرك على اضافاتك المميزة

بنت راشد
26/05/10, (11:56 PM)
مزيد المزيد
شموخ
بدر فهد
جائز المليحان
سالم صالح
شرفني مروركم الراقي والله يعطيكم العافية أعتز برأيكم لو كل شخص يقول للمخطي أنت أخطيت بكل صراحة كان لم يحدث عندنا محسوبيات وتدبيس وغيره وغيره




الغلط هو الغلط والصامت عن الحق شيطان أخرس ولعل هذه بداية أن يكون عندنا الجراءة أن نقول للمخطي أنت أخطيت والفساد الإداري والمحسوبيات التي يقوم بها المواطنين الذين لايحافظون على الامانة الموكلة إليهم أليس هذا من الدين ؟ وأعطيك مثل على بعض المحسوبيات كان دكتور بإحدى الجامعات وكان هناك مطلوب موظفين وموظفات بالجامعة قام هذا الدكتور الذي له حق بالتعيين والترشيح ووظف عدد كبير كلهم من قبيلته وكان هذا الدكتور محترف لايكتب إسم القبيلة يكتفي بالجد الاول فإذا أعلنو أسماء المرشحين لاتنكشف هذه المحسوبية لكن هناك من علم بهذه المحسوبية عند قراءة الاسماء لانه يعرف أسماء هذه العوائل التي ينتمون لقبيلة هذا الدكتور واشتكى الرجل الذي عرف المحسوبية لكن دون جدوى لأنه دكتور فوق الشبهات

أبو غرام
27/05/10, (10:38 AM)
اااااااااااااه

الموت كل الموت من مقولة : المحسوبيات

والتي بسببها لا نزال نتخبط في السنين الناميه ولم نتقدم

ولن نتقدم .. مادامت متواجده وحية فيما بيننا

شكرا لهذا التعقيب الجميل اختنا بنت راشد

عبدالله مقبل
27/05/10, (11:07 AM)
الاخت القديرة بنت راشد


اشكرك على هذا الموضوع والحوار الهادف


بالنسبة لموضوع الهيئة مع احترامي لجميع الاعضاء المشاركين هنا هو موضوع ليس من مستوى آهليتنا للنقاش


مواضيع الدين توكل لأهل الدين فقط اهل العلم


أنا لي راي والكل هنا له رأي ولكن هل رأينا عاطفي ومن خلال تجاربنا بالحياة فقط


أم هل آرائنا مبنية على كمية علم من الايات والاحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم



قد يقول الناس نحن مسلمون ولنا راي والدين واضح مايحتاج زيادة علم للنقاش في مواضيعه


ونتيجة هذه المقولة انظروا لتمادي جريدة الوطن وثرثرة العلمانيين بها من باب إبداء الرأي


والمصيبة ان نقاد الدين في تلك الصحيفة الوضيعة لايفقهون في الدين شيئا



ما أود إيصاله للجميع هنا او لزوار المنتدى ان الراي لايصلح بتاتا في الدين



دينك اعتنقه وخذه عن المشائخ المعروفين بصلاحهم فقط

الدين يستسقى من الكتاب والسنة والقياس (القياس بين الايات والاحاديث من قبل مشائخ لهم باع طويل في العلم )





وبالنسبة لكلام الأميرة أعتبره كلام لمجرد الظهور اعلاميا وكي يتداول الإعلام ذلك الإسم رغم انها ليست بحاجة ذلك ولكن اصبح الظهور اعلاميا موظة العصر



لكن على قولة الاخ مزيد ماهي مؤهلاتها لنقد الهيئة في الدين الإسلامي أم ان لقب سمو يبيح ذلك

- هل تحفظ كتاب الله والصحيحين وبقية السيرة

أم هل رأيها يستسقى منه الدين بدلا من الايات والاحاديث

رابط لفتوى الشيخ الدكتور العلامة ابن جبرين رحمه الله

http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=9&book=199&toc=8288&page=7239&subid=24660

فستقف تلك الأمير بين يدي الرب ويسئلها عن ذلك




وللمعلومية من ينتقد الدين سواء امير او غير ذلك يجد حفاوة إعلامية في دولة التوحيد


ومن ينتقد الدولة بسبب التهاون بالدين يجد طي قيدة صباح يوم عمله الثاني في دائرة الإفتاء



نسئل الله الهداية لولاة الأمر



فوا الله لاعزة لنا ولا لهم إلا بدين الله والتمسك به

أبو غرام
27/05/10, (11:22 AM)
هلا بك اخي عبدالله المقبل

وتعقيبك جميل

ولكن اسمح لي اخي بتعقيب بسيط لك .. وهو طال عمرك

ان الحديث هنا والتعقيب والردود عن جهاز الهيئه

والجهاز كجهاز .. من الدوله .. وليس من الدين .. فالدين واضح وهو كنترول خاص بكل شخص معتنقه
ومنه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

ولكننا نتحدث هنا عن الجهاز والعملية الادارية القائمة به وعليه .. ولهذا اعتقد انه يجوز لكل مواطن
ان يتحدث به ويبدي وجهة نظره
اما حديث الاميرة وبحثها .. فهو مناط بها .. ولم نحذو حذوفها ياسيدي

والله اعلم

ختاماً شاكر ومقدر لك مرة اخرى جمال الحضور .. وانت اعلم بودك وتقديرك
اخوك ابو غرام سابقا ابو احمد حالياً
دمت في كنف المولى

عبدالله مقبل
27/05/10, (05:20 PM)
الاخ جائز الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من الدين وليس من الدولة

جميع الانبياء والرسل مرسلون للامر بالمعروف والنهي عن المنكر على الدستور المنزل

والحين ياجائز تقول من الدوله ماهو من الدين الله يهاديك بس


بارك الله فيك انتبه لمثل المعلومات هذه


الله سبحانه وتعالى ياجائز يقول ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ )





هذه فتوى للشيخ ابن بااز اتمنى ان تقرأها بتمعن أخي ولا تنكر الامر بالمعروف لانك تنكر شيء من الدين

وبالنسبة لتقصي القائمين على الهيئة فالكمال لله


فلمك مقصر وجميع من هو غير محمد صلى الله عليه وسلم مقصر وعرضة للخطأ

http://www.saaid.net/alsafinh/1.htm

أبو غرام
27/05/10, (05:27 PM)
والله يا اخي الكريم

مدري انت وين تتكلم ؟

حنا نتكلم عن الجهاز : المسمى بإسم : هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

وانا سبق وكتبت لك ان النهي عن المنكر والامر بالمعروف منوط بكل شخص لانه من الدين
لكن الجهاز غير

اتمنى وصلت لك المعلومه والله يهدي الجميع

عبدالله مقبل
27/05/10, (05:37 PM)
والله فاهم وش تقصد اخي جائز لكن اذا بغيت الصدق الجميع يقول هالحكي والمقصود به اساسا هو الهيئة بدينها وشرعية نهيهها عن المنكر

المنتقدين يبون ان الهيئة تجي شاب وبنت بخلوة غير شرعية ويقولون لهم عيب وكل واحد على بيته


يبون ان اللي يلقون مصانع خمر عندهم يسترون عليهم ويسكبون الخمر بالشارع ولاحد شاف ولاحد دري

اذا مافائدة الهيئة بهذه الهيكلة هناك تلفاز وكتب تقر للناس ماهو محرم وماهو حلال



يا اخي الكريم هذا هو النهي عن المنكر دين وليس جهاز دولة


اعرف والله التقصير فيه ولكن لماذا جميع اصابع الكتاب وعمالقة الراي توجه اتهامها لهم


بينما كارثة جدة انتهت من حينها ولم تعد حديث المجالس


هنا يا أخي جائز الشيطان يجعل الكلام معسول عن انتقاد الهيئة كجهاز شيئا فشيئا وثم نقد كدين


يبققى سؤال ؟


هل من المعقول ان تجعل الدولة هناك جهاز متكامل




بلدية نصب واحتيال وجوازات نصب واحتيال


حماية مستهلك متهيكلة على التدليس



ولكن تغيب اصابع الاتهام عنها ولا يحلو الكلام إلا عن تقصير هيئة الأمر بالمعرفو والنهي عن المنكر

أبو غرام
27/05/10, (05:56 PM)
هلا بك مرة ثالثه والحديث معك لا يمل اخي الكريم

ونحن معك بما ذهبت اليه اخيراً

وهو ان هنالك هجوم على الهيئه وتكبير لاخطائها

وماتطرقت له اخي الفاضل .. من الطريقة والاليه المفترضه والحاصله في الشؤون والقضايا التي طرحتها

صحيحه وعين الصواب

ولكن .. مايعاب على البعض منهم (( وهو فحوى الردود المؤيدة له )) أن هنالك القلة منهم

لايجيد فن التعامل مع المواطنين والجمهور

فمثلا .. هو يشكر على قبضه على الزانين والزانيات ويشكر ايضا على محاربة الفساد بانواعه
لكن لايحق له ان يأتي للسوق بفكر ان كل من به سيئين ومن ثم يبدأ في التحقيق مع كل من هب ودب
هنا نحن لا نشكره بل نريد منه التريث
اضف لذلك اخي .. نحن ضد من يدخل للهيئه على انها وظيفة للراتب فقط .. ولايحتسب الاجر منها
فتجده يؤدي من باب العمل لا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

ولهذا تجده متجهم الوجه عسر المعشر .. يتصادم مع الكل .. والسبب .. ان الهيئة عندما بدأت
بدأت مع اناس كانت لهم سوابق وبدأت مع اناس لايحملون شهادات البته .. فتجده أمي .. لا يجيد ترتيل الفاتحه
ويأمر وينهى من هوى رأسه

وهنا الكارثه .. وهم لازالوا موجودين .. ولهذا نطلب من رؤسائهم تثقيفهم .. لا إلغاء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

ولأننا معك فيما ذهبت اليه اخي .. والمفترض ان يذهب اليه كل مسلم .. ان يمسك بيد هذا الجهاز الاداري الجميل
لأنه يشتغل على مبدا الدين فيجب ان يكون اقل الدوائر الحكومية أخطائاً




نحن هنا لا نكتب كما العلمانيين من باب المحاربة لا اكثر .. انما نريد الاصلح والاقوم سيدي

وما كتبته اخيراً نحن معك به .. قلبا وقالبا

لك مني كل الود والتقدير

وآسف لكثرة المداخلات معك .. ان كان بها ما ازعجك

اخوك ابو احمد

عبدالله مقبل
27/05/10, (06:35 PM)
يابعد قلبي انت ياجائز وانا اخوك الكمال لله

ولتبدا من عرش الملك الى كرسي قهوجي شغال في البريد

وقل لي اين الكمال


صحيح ودنا وودنا لكن لايكن بهذا الهجوم


الصحف الالكترونية والمطبوعة والمنتديات والاميرات وحديث المجال كله عن الهيئة في حالة وجود خطا من شخص موظف بالهيئة لم يراقب الله



لكن سبحان الله يجيك موظف جوازات موظف عامل متخلف عنده بالعمارة للحراسة لا أحد يتكلم عنه

عالم وجثث بكارثة جده تهيل العالم باسره راحت بكل هدوء لمكاتب التحقيق وصمتت الصحف عنها شيئا فشيئا

. . . . .



المصيبه والله ياخوي جائز شيء يحدث ولا نشعر به


أنا من خلال هالنقاش نشوه سمعة الهيئة ككل


وبعطيك مثال :


لو ان قسمك ايا كان في عملك اخطا فيه احد زملائك بالعمل


وأتا بعده بفترة وأخطا شخص أخر واتيت أنا وتهجمت على ذلك القسم ككل


الست اعتبر انسان ظالم غير محق


لذلك انتبه الحين وانا اخوك خلال المجالس تلاقي اللي عنده سالفة ضد الهيئة أو امام مسجد تقول فيه حكه يبي يسولف



رغم ان كلامه عنهم لن يصلحهم ولن يرجع سوى بفائدة واحدة وهي تشويه سمعة الأمة أو الهيئة عند سائر الناس



فمن كانت نيته صالحة فليذهب وينصح او يغير بيده او بلسانه ان كان قادر يغير


اما الكلام لمجرد الكلام فهو لن يصب إلا في صالح من يريد تشويه سمعة الدين والتشويش على المتمسكين به

فهد السلقاوي
27/05/10, (07:06 PM)
شئ غربي امير

تشن حملهه سع على الهيئه

جدا غريبه

بعد اسبوع يطلع تكذيب للخبر

وينفونه

وانتهت

مشكوره بنت راشد

على النقل


فهد السلقاوي