ماجد الوايلي
19/09/05, (12:05 PM)
http://maaajed.jeeran.com/majid.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة ...
حين نتحدث عن النقد لابد ان يكون بجعبتنا ما يشفع لنا للنقد,,
تتفقون معي في ذالك ؟؟؟؟
ويجب ايضاً ان نكون مولمين بشكل كبير بالمادة التى ننقدها لكي يكون النقد في مكانه الصحيح.
الشعر مثلاً (وهو محور حديثنا) .
يجب ان يكون الناقد له باع طويل في الساحة الشعرية , والأدبية بشكل عام.
ومن اهم خصاله ان يكون نقده هادف وبناء ؟ ولا يكون نقد لأغراض شخصيه!!
هذه كانت مقدمة وإليكم ما أردت ان اطرحه هنا لكم .
قرأت في مجلة (الفارس) العدد ( 12 ) صفحة تحت اسم (شطحات) وكاتب هذه الصفحة (بدراللامي ) .
طرح الشاعروالناقد<<(على ذمة المجلة) /بدر اللامي .
في صفحته شطحات نقداً لـ الشاعر الكبير / مطلق النومسي ويدعي انه ((سارق)).
بدر اللامي : نقد هذا البيت :
لو كان سيفك حضرمي من حضرموت --- ماهو بغالب سيف ابو طالب علي
وقال:
البيت الذي ذكرنا جزل ويستطيع أن يمرره مطلق للقراء والمستمعين من خلال إلقائه فلا احد يستطيع ان يلاحظ أي شئ في محتوى البيت وان كان مطلق مررها على الغالبية فلن تمر بين (أيدينا) سهله وسنتكلم عن البيت بالتفصيل اعزائي القراء .
في صدر البيت او في الشطر الأول للبيت يقول مطلق النومسي :
لو كان سيفك حضرمي من حضرموت
لو ان الشاعر لم يقل حضرمي من حضرموت هل سيخطر في ذهن القارئ و المستمع ان السيف الحضرمي من بلاد الشام مثلاً او من مصر او من أي بلد كان بالطبع لا! فالسيف الحضرمي أكيد سيكون من حضرموت ولن يكون من مكان آخر فهناك الشاعر وقع في خطا وبالتحديد في اكمال البيت فما كان من البلاغة ان يقول من حضرموت وقد اسبقها ((بحضرمي))فنراه اوضح بالبداية ان السيف حضرمي واتبعها في نهاية الشطر بانه من حضرموت وكلها نفس المعنى واعتقد ان وضعه لكلمة حضرموت هي جبر للقافية لا اكثر ولا أقل وأتت على ماكان يظنه صوابا فوضعها دون استشارة.
هذه الأولى يامطلق ولك الثانيه . << طيب لا يطق فيك عرق
قبل ان تبدا يا بدر بالثانية هناك تعليق :
ياعزيزي يا ايها الناااقد ما المشكله اذا كان الشطر به جمل تعطي نفس المعنى وما المشكله اذا اراد الشاعر ان يوكده في وصف مكان السيف ؟؟
الاهرام مثلاً جميعنا نعرف انها في مصر ولكن هناك شعراء وصفوها بـ (أهرام مصر) هل هذه بها خطا او ماشابه,, نعم ندرك انها في مصر ولكن جمله دارجه بيننا.. و لا يعتبر ماقاله مطلق (قفشه) بقصيدته.
واذا كانت (جبر للقافية).... لاتدعى للنقد ولو اردت ان تنقد كل من وضع مفرده تتمشى مع القاف لا نتقدت جميع الشعراء بالساحة الشعرية ولن تكتفى بصفحتين بمجلة الفارس بل يجب ان تصدر مجلة باسم (جبر القوافي ) وتخصصها لهذا الشان .
واذا تريد ان نتكلم بالجبر انت لم تجد معبر لنقد مطلق النومسي فأخذت هذا البيت جبر لصفحة (شطحات) .
وبالنسبة لـ جملة ((هذه الأولى يامطلق ولك الثانية )) هدي اعصابك ولا تكن منفعل لكي لا يتضح للقراء انك تنقد وبداخلك غل وتريد ان تفشه تحت مضلة (النقد الهادف ) .
النقد الهادف والبناء ليس بهذه الطريقه يابدر اللامي
الثانية يقول بها بدراللامي :
ماهو بغالب سيف ابو طالب علي
بالفعل ماذا كان يقصد الشاعر بهذا البيت ومن كان يقصد بالتحديد في نهاية الشطر , هذا البيت حيرني كثيراً فلم اكن أعرف ماذا قصد به مطلق ومن كان يقصد بالاسم الذي أورده
(مصيبه ان تكون ناقد وشاعر وصحفي ولا تعرف ماذا يقصد بهذا البيت ) وتقول هل كان يقصد (عنترة بن شداد) او (ابو زيد الهلالي)<< تستهبل يابدر
البيت واضح وكان الشاعر مطلق يقصد (علي بن ابي طالب)رضى الله عنه وانت تعلم انه يقصده ولكن تريد ان تثير شئ ما ولم تجد سوا هذا البيت وقمت بنقده نقد لا يمت بالنقد الهادف والبناء بصله .
ومن ناحية الاسم اريد ان اوضح لك انه يقصد (على بن ابي طالب رضى الله عنه ) وعندما قال (ابو طالب علي) ما المشكله في ذالك اريد ان افهممممممممممم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجز البيت مفهوم 100%
فقد انت اردت ان يكون غير مفهوم لتشق لنفسك طريق .
وانتقد ايضا بيتين من اروع ماكتب مطلق النومسي والبيتين هما :
واقول للي يطلبونك دايم&&خافوا من الله في رفيع الشاني
أخاف لا يطلب حديهم روحك & وتقول خوذوها عطا مجاني
قال الناقد الكبير / بدر اللامي :
بيت في قمة الروعة والتصوير الجميل لكن السؤال هنا ؟ إلا تعتقد ان هذه الفكرة صاغها شاعر بشكل اخر في عصر من العصور التى سبقتنا ؟؟ بلى هي كذالك فلو عدنا إلى العصر العباسي وإلى الشاعر العملاق (ابو تمام) لوجدناه اتى بهذه الفكرة وبجزالة فاقت ما اتى به النومسي ففي احد الايام كان ابو تمام مسترسلا في مدح أحد الخلفاء العباسيين واصفا اياه بصفاة خارقة فقام ينتقل من صفة كريمة إلى اختها إلى ان وصل إلى الكرم فشدى بهذا البيت:
ولو لم يكن في كف غير نفسه
لجاد بها فليتق الله سائله
ياعزيزي لا تتهم شخص دون دليل قاطع ,, فقط وضعت بيت لأبو تمام وقلت انه ساارق!!!! ,,,
وكلمة (سارق) ليست سهله يا ناااقد ولاتقال دون ادله على السرقه
بـــدر... (واضح الغل الدفين الذي يتكدس في قلبك اتجاه مطلق النومسي )
بــــدر ... يؤسفني ان اقول لك ابتعد عن النقد . فأنت ليس اهل له
رساله اتمنى ان تصل لـــ بدر اللامي :
لا اريد ان اتجه لأسلوبك بالنقد لان بجعبتي ما يجعلك تهجر هذه الساحة ,, ولكن راجع ما تكتبه قبل ان تنشره .
وانا متاكد ان مطلق لن يلتفت لك لانه اكبر من هذا بكثييييييييييييييييييير
مواقف خاصه لـ بدر اللامي في امسية الفارس بالجبيل :
بدر اللامي يشرح للجمهور ولمدة دقيقتين مفرده في احد قصائده وهي كلمة (محطه) !!!!
*تعليق *الشاعر عندما يقوم بتفسير قصيدته للجمهور ما الداعي ليكتب قصيدة ووزن وقاف وبحر يمشي عليه (يسولف افضل ) .
بدر اللامي يكتب قصيدة يتكلم بها عن شبابنا الذين يسافرون الى سوريا ويذهبون للمراقص ,, لا نختلف انها قضية اجتماعيه واراد ان يعالجها بدر بقصيدة .
*تعليق*ولكن مارأيكم به عندما يقول لأحد اصدقائه قبل بداية الامسية وإلقاء القصيدة المعنيه بدقائق (وش رايك امرك بالمكان الفلاني وتروح معي سوريا (بلودان ) ونفلها هناك !!!!!بالاضافه لحديث لا يذكر (ماهذا التناااااااااااااااقض)
(لم اتقصى الحديث الذي دار بينهم انما كان بجواري تماماً )
بدر اللامي امام جموع من (الشيبان ) يلقى قصائد بها مفردات لا تليق بمن حضرو ومنها كلمة (جرار) وغيرها لا استطيع كتابتها هنا لــكــي يكون هناك احترام لأعضاء منتدى الويلان الغالي
*تعليق* هذه القصائد لا تليق بك وانت من قبيلة معروفه وعريقه ,, ابتعد عن هذه الألفاظ السوقيه يابدر لانها تنعكس عليك بالتالي .
بدر اللامي ,,, هناك قصائد تريد ان تنقد وهناك قصائد مسروقه و(بالساحة) اشياااااااااء كثيره يجب ان تنقد وليس بيت واحد ولا بيتين ,, ولكن تريد شخص عندما ينقد يكون ضميره (صاحي) وينسى من ينتقد انما ينظر للمادة التى ينقدها فقط .
امسية الجبيل كانت سقطه بالنسبه لــك ,,, ونقدك الغير هادف في صفحة (شطحات) سقطه اخرى
بدر اللامي ,, ابتعد عن الإعلام واحفظ ماء وجهك .
اخواني واخواتي اعضاء منتدى الويلان :
هل ماطرحه الاخ بدر اللامي يجدي بالنقد او بالحرا ابيات مطلق النومسي التى ذكرت؟؟؟
اريد رايكم بما ترونه بكل شفافيه وصراحه وبدون أي مجاملات ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة ...
حين نتحدث عن النقد لابد ان يكون بجعبتنا ما يشفع لنا للنقد,,
تتفقون معي في ذالك ؟؟؟؟
ويجب ايضاً ان نكون مولمين بشكل كبير بالمادة التى ننقدها لكي يكون النقد في مكانه الصحيح.
الشعر مثلاً (وهو محور حديثنا) .
يجب ان يكون الناقد له باع طويل في الساحة الشعرية , والأدبية بشكل عام.
ومن اهم خصاله ان يكون نقده هادف وبناء ؟ ولا يكون نقد لأغراض شخصيه!!
هذه كانت مقدمة وإليكم ما أردت ان اطرحه هنا لكم .
قرأت في مجلة (الفارس) العدد ( 12 ) صفحة تحت اسم (شطحات) وكاتب هذه الصفحة (بدراللامي ) .
طرح الشاعروالناقد<<(على ذمة المجلة) /بدر اللامي .
في صفحته شطحات نقداً لـ الشاعر الكبير / مطلق النومسي ويدعي انه ((سارق)).
بدر اللامي : نقد هذا البيت :
لو كان سيفك حضرمي من حضرموت --- ماهو بغالب سيف ابو طالب علي
وقال:
البيت الذي ذكرنا جزل ويستطيع أن يمرره مطلق للقراء والمستمعين من خلال إلقائه فلا احد يستطيع ان يلاحظ أي شئ في محتوى البيت وان كان مطلق مررها على الغالبية فلن تمر بين (أيدينا) سهله وسنتكلم عن البيت بالتفصيل اعزائي القراء .
في صدر البيت او في الشطر الأول للبيت يقول مطلق النومسي :
لو كان سيفك حضرمي من حضرموت
لو ان الشاعر لم يقل حضرمي من حضرموت هل سيخطر في ذهن القارئ و المستمع ان السيف الحضرمي من بلاد الشام مثلاً او من مصر او من أي بلد كان بالطبع لا! فالسيف الحضرمي أكيد سيكون من حضرموت ولن يكون من مكان آخر فهناك الشاعر وقع في خطا وبالتحديد في اكمال البيت فما كان من البلاغة ان يقول من حضرموت وقد اسبقها ((بحضرمي))فنراه اوضح بالبداية ان السيف حضرمي واتبعها في نهاية الشطر بانه من حضرموت وكلها نفس المعنى واعتقد ان وضعه لكلمة حضرموت هي جبر للقافية لا اكثر ولا أقل وأتت على ماكان يظنه صوابا فوضعها دون استشارة.
هذه الأولى يامطلق ولك الثانيه . << طيب لا يطق فيك عرق
قبل ان تبدا يا بدر بالثانية هناك تعليق :
ياعزيزي يا ايها الناااقد ما المشكله اذا كان الشطر به جمل تعطي نفس المعنى وما المشكله اذا اراد الشاعر ان يوكده في وصف مكان السيف ؟؟
الاهرام مثلاً جميعنا نعرف انها في مصر ولكن هناك شعراء وصفوها بـ (أهرام مصر) هل هذه بها خطا او ماشابه,, نعم ندرك انها في مصر ولكن جمله دارجه بيننا.. و لا يعتبر ماقاله مطلق (قفشه) بقصيدته.
واذا كانت (جبر للقافية).... لاتدعى للنقد ولو اردت ان تنقد كل من وضع مفرده تتمشى مع القاف لا نتقدت جميع الشعراء بالساحة الشعرية ولن تكتفى بصفحتين بمجلة الفارس بل يجب ان تصدر مجلة باسم (جبر القوافي ) وتخصصها لهذا الشان .
واذا تريد ان نتكلم بالجبر انت لم تجد معبر لنقد مطلق النومسي فأخذت هذا البيت جبر لصفحة (شطحات) .
وبالنسبة لـ جملة ((هذه الأولى يامطلق ولك الثانية )) هدي اعصابك ولا تكن منفعل لكي لا يتضح للقراء انك تنقد وبداخلك غل وتريد ان تفشه تحت مضلة (النقد الهادف ) .
النقد الهادف والبناء ليس بهذه الطريقه يابدر اللامي
الثانية يقول بها بدراللامي :
ماهو بغالب سيف ابو طالب علي
بالفعل ماذا كان يقصد الشاعر بهذا البيت ومن كان يقصد بالتحديد في نهاية الشطر , هذا البيت حيرني كثيراً فلم اكن أعرف ماذا قصد به مطلق ومن كان يقصد بالاسم الذي أورده
(مصيبه ان تكون ناقد وشاعر وصحفي ولا تعرف ماذا يقصد بهذا البيت ) وتقول هل كان يقصد (عنترة بن شداد) او (ابو زيد الهلالي)<< تستهبل يابدر
البيت واضح وكان الشاعر مطلق يقصد (علي بن ابي طالب)رضى الله عنه وانت تعلم انه يقصده ولكن تريد ان تثير شئ ما ولم تجد سوا هذا البيت وقمت بنقده نقد لا يمت بالنقد الهادف والبناء بصله .
ومن ناحية الاسم اريد ان اوضح لك انه يقصد (على بن ابي طالب رضى الله عنه ) وعندما قال (ابو طالب علي) ما المشكله في ذالك اريد ان افهممممممممممم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجز البيت مفهوم 100%
فقد انت اردت ان يكون غير مفهوم لتشق لنفسك طريق .
وانتقد ايضا بيتين من اروع ماكتب مطلق النومسي والبيتين هما :
واقول للي يطلبونك دايم&&خافوا من الله في رفيع الشاني
أخاف لا يطلب حديهم روحك & وتقول خوذوها عطا مجاني
قال الناقد الكبير / بدر اللامي :
بيت في قمة الروعة والتصوير الجميل لكن السؤال هنا ؟ إلا تعتقد ان هذه الفكرة صاغها شاعر بشكل اخر في عصر من العصور التى سبقتنا ؟؟ بلى هي كذالك فلو عدنا إلى العصر العباسي وإلى الشاعر العملاق (ابو تمام) لوجدناه اتى بهذه الفكرة وبجزالة فاقت ما اتى به النومسي ففي احد الايام كان ابو تمام مسترسلا في مدح أحد الخلفاء العباسيين واصفا اياه بصفاة خارقة فقام ينتقل من صفة كريمة إلى اختها إلى ان وصل إلى الكرم فشدى بهذا البيت:
ولو لم يكن في كف غير نفسه
لجاد بها فليتق الله سائله
ياعزيزي لا تتهم شخص دون دليل قاطع ,, فقط وضعت بيت لأبو تمام وقلت انه ساارق!!!! ,,,
وكلمة (سارق) ليست سهله يا ناااقد ولاتقال دون ادله على السرقه
بـــدر... (واضح الغل الدفين الذي يتكدس في قلبك اتجاه مطلق النومسي )
بــــدر ... يؤسفني ان اقول لك ابتعد عن النقد . فأنت ليس اهل له
رساله اتمنى ان تصل لـــ بدر اللامي :
لا اريد ان اتجه لأسلوبك بالنقد لان بجعبتي ما يجعلك تهجر هذه الساحة ,, ولكن راجع ما تكتبه قبل ان تنشره .
وانا متاكد ان مطلق لن يلتفت لك لانه اكبر من هذا بكثييييييييييييييييييير
مواقف خاصه لـ بدر اللامي في امسية الفارس بالجبيل :
بدر اللامي يشرح للجمهور ولمدة دقيقتين مفرده في احد قصائده وهي كلمة (محطه) !!!!
*تعليق *الشاعر عندما يقوم بتفسير قصيدته للجمهور ما الداعي ليكتب قصيدة ووزن وقاف وبحر يمشي عليه (يسولف افضل ) .
بدر اللامي يكتب قصيدة يتكلم بها عن شبابنا الذين يسافرون الى سوريا ويذهبون للمراقص ,, لا نختلف انها قضية اجتماعيه واراد ان يعالجها بدر بقصيدة .
*تعليق*ولكن مارأيكم به عندما يقول لأحد اصدقائه قبل بداية الامسية وإلقاء القصيدة المعنيه بدقائق (وش رايك امرك بالمكان الفلاني وتروح معي سوريا (بلودان ) ونفلها هناك !!!!!بالاضافه لحديث لا يذكر (ماهذا التناااااااااااااااقض)
(لم اتقصى الحديث الذي دار بينهم انما كان بجواري تماماً )
بدر اللامي امام جموع من (الشيبان ) يلقى قصائد بها مفردات لا تليق بمن حضرو ومنها كلمة (جرار) وغيرها لا استطيع كتابتها هنا لــكــي يكون هناك احترام لأعضاء منتدى الويلان الغالي
*تعليق* هذه القصائد لا تليق بك وانت من قبيلة معروفه وعريقه ,, ابتعد عن هذه الألفاظ السوقيه يابدر لانها تنعكس عليك بالتالي .
بدر اللامي ,,, هناك قصائد تريد ان تنقد وهناك قصائد مسروقه و(بالساحة) اشياااااااااء كثيره يجب ان تنقد وليس بيت واحد ولا بيتين ,, ولكن تريد شخص عندما ينقد يكون ضميره (صاحي) وينسى من ينتقد انما ينظر للمادة التى ينقدها فقط .
امسية الجبيل كانت سقطه بالنسبه لــك ,,, ونقدك الغير هادف في صفحة (شطحات) سقطه اخرى
بدر اللامي ,, ابتعد عن الإعلام واحفظ ماء وجهك .
اخواني واخواتي اعضاء منتدى الويلان :
هل ماطرحه الاخ بدر اللامي يجدي بالنقد او بالحرا ابيات مطلق النومسي التى ذكرت؟؟؟
اريد رايكم بما ترونه بكل شفافيه وصراحه وبدون أي مجاملات ؟؟