فاضي عبدالعزيز
06/07/06, (06:23 PM)
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي //اختي
اطرح هذا الموضوع وارجو الرد في كل امانه وبدون مجامله
(بين الكذب والصدق)
الكذب عاده ذميمه
قال الله تعالي إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)سورة النحل
قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا * ( صحيح ) _ وأخرج البخاري ومسلم نحوه ، مختصر صحيح مسلم 1809 ، صحيح الجامع 4071 .
وقالت العرب الكذب حبله قصير
يعني ان الكذب نهى عنه الدين الحنيف بقول الله تعالى
وحديث رسوله الكريم وعادات ابانا واجدادنا
المجامله لاانكر وجودها وانها مطلوبه بعض اشي وخصوص في وقتنا الحاضر ولكن
(الرساله)
لا تكون بين الكذب والصدق فما بينهم غير المجامله
بين
(الامانه والخيانه)
الامانه قال الله تعلى إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)سورة الاحزاب
يعني يااخي صاحـب القلـم قلمك امانـــه فلا
تجعلـه اداة للتـجريـح وتغيــرالحقاائــق
كن اميناا ولاتخشى غيــــر الله احـد
(الرساله)
]ياااصحاب المقلات المقروءه والمسموعـــه لاتكون بين الامانه والخيانه فمابينهم غيرمشي حالك
بين
(العبوديه والحريه)
قال الله تعالى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) سورة الذارات
لو سئلت أي مسلم او مسلمه لقال عبدلله تعالى
والله سبحانه امرنا بطاعته واجتناب مانهى عنه
ولكن تجد العمل يخالف ذلك ونعمل مايخدم مصالحنا الدنياويه قبل مانرجع للوجه الشرعي بذلك
فيا اخي الكريم واختي الكريمه من كان منكم عبداا يعمل اوامرمعبوده ومن كان منكم حراا يعمل مايشاء
(الرساله )لاتكن بين الحريه والعبوديه فما بينهم غير النفاق والعياذ بالله
بين
(الجهل والعلم)
قال تعالى وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ (37)
قال الرسول الكريم
عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ( ص ) مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم ويعلمون الجاهل فهم أفضل إنما بعثت معلما
قال الشاعر
العلم يبني بيوتا لاعماد لها
والجهـــل يهــدم بيوت العز وشرف
اين علمك يامتعلم من اخطائك
هنا المصيبه هنا المشكله هنا مربط الفرس
لما تجد صاحب علم او صاحبات العلم هم من يرتكبون الاخطاء
وهم يعلمون بان غلطاتهم بعشر اضعاف غلطاتنا
(الرساله)
ياالمتعلمون
ارتق بحرفك وكلمتك وارائك الي مستواك العلمي
وعرف ان الحقيقه لامغير لها فلا تحاول طمسها
بين
(الغث والسمين بالمنتديات )
الغث هو الهذر اللي لافايده منه لا للكاتب و لاالمتصفح
فالبعد عنه افضل
السمين هومايفيد المتصفح بمعلومه او حكمه او موعضه
(الرساله )
لاتكون بين الغث والسمين الغرض ازدياد اعداد مشاركتك
كن جزل وكتب مفيد
بين
(الذكاء والغباء)
الذكاء وهبه من الله من على فئه من عباده بها
لكن هل الذكي من يقدم لك كاس من العصيروبعد ماتشربه
ويقول انه حليب خلفات طازج مفيد جداً جاني خصيصا
من فلان بن فلان ويسمي لك احد كبار الشخصيات
وينتظر منك الرد وهو يعلم باانهم سوف يسبقونك الموجودين بجواره
بقولهم نعم انه حليب ممتاز وهم لا يعلمون حتى مابدخل الكاس
ساعتها مايكون امامك غير تقول صحيح انه طيب وللذيذ
وتقبل ان تكون غبي لاتعلم ماهو اللي شربته
حيث لوقلت عصير خسرت رضاه وصرت كذاب
بينهم ولايعقل واحد يصدق والمجموعه كذابين واذا انت بين خيارين الغباء ولا الكذب
(الرساله)
اذا انت ذكي لاتحاول استدلاخ الاخرين فاعلم انه لايوجد حسن الا وهناك احسن منه ولاكمال لله سبحانه
بين
(الحقيقه والخيال)
الحقيقه هو مانستشعر وجوده بااحد الحواس الخمس التي من الله على عباده بها والخيال ماتصوره العقل وهوغير موجود
وانا تعلمت من الصغر ان الحقيقه مره احيانا ولكن لامفر منها
واليوم عرفت شي اخر وهو
الحقيقه اغرب من الخيال
(الرساله)
لاتكون بين الحقيقه والخيال
فما بينهم غير الوهم والجنون
وفي الختـــــــــــــــام
رسايل غير موجهه لااحد ولكن الكل من يرى
ان حرفه مقري وكلمته مسموعه
وانت تكتب او تكلم امام العشرات من اناس فلاتقول غير واقع وتبحث عن من يجاملك فنهايه تفقد المصداقيه من الجميع
والمعذره
اخي //اختي
اطرح هذا الموضوع وارجو الرد في كل امانه وبدون مجامله
(بين الكذب والصدق)
الكذب عاده ذميمه
قال الله تعالي إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)سورة النحل
قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا * ( صحيح ) _ وأخرج البخاري ومسلم نحوه ، مختصر صحيح مسلم 1809 ، صحيح الجامع 4071 .
وقالت العرب الكذب حبله قصير
يعني ان الكذب نهى عنه الدين الحنيف بقول الله تعالى
وحديث رسوله الكريم وعادات ابانا واجدادنا
المجامله لاانكر وجودها وانها مطلوبه بعض اشي وخصوص في وقتنا الحاضر ولكن
(الرساله)
لا تكون بين الكذب والصدق فما بينهم غير المجامله
بين
(الامانه والخيانه)
الامانه قال الله تعلى إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)سورة الاحزاب
يعني يااخي صاحـب القلـم قلمك امانـــه فلا
تجعلـه اداة للتـجريـح وتغيــرالحقاائــق
كن اميناا ولاتخشى غيــــر الله احـد
(الرساله)
]ياااصحاب المقلات المقروءه والمسموعـــه لاتكون بين الامانه والخيانه فمابينهم غيرمشي حالك
بين
(العبوديه والحريه)
قال الله تعالى وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) سورة الذارات
لو سئلت أي مسلم او مسلمه لقال عبدلله تعالى
والله سبحانه امرنا بطاعته واجتناب مانهى عنه
ولكن تجد العمل يخالف ذلك ونعمل مايخدم مصالحنا الدنياويه قبل مانرجع للوجه الشرعي بذلك
فيا اخي الكريم واختي الكريمه من كان منكم عبداا يعمل اوامرمعبوده ومن كان منكم حراا يعمل مايشاء
(الرساله )لاتكن بين الحريه والعبوديه فما بينهم غير النفاق والعياذ بالله
بين
(الجهل والعلم)
قال تعالى وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ (37)
قال الرسول الكريم
عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ( ص ) مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم ويعلمون الجاهل فهم أفضل إنما بعثت معلما
قال الشاعر
العلم يبني بيوتا لاعماد لها
والجهـــل يهــدم بيوت العز وشرف
اين علمك يامتعلم من اخطائك
هنا المصيبه هنا المشكله هنا مربط الفرس
لما تجد صاحب علم او صاحبات العلم هم من يرتكبون الاخطاء
وهم يعلمون بان غلطاتهم بعشر اضعاف غلطاتنا
(الرساله)
ياالمتعلمون
ارتق بحرفك وكلمتك وارائك الي مستواك العلمي
وعرف ان الحقيقه لامغير لها فلا تحاول طمسها
بين
(الغث والسمين بالمنتديات )
الغث هو الهذر اللي لافايده منه لا للكاتب و لاالمتصفح
فالبعد عنه افضل
السمين هومايفيد المتصفح بمعلومه او حكمه او موعضه
(الرساله )
لاتكون بين الغث والسمين الغرض ازدياد اعداد مشاركتك
كن جزل وكتب مفيد
بين
(الذكاء والغباء)
الذكاء وهبه من الله من على فئه من عباده بها
لكن هل الذكي من يقدم لك كاس من العصيروبعد ماتشربه
ويقول انه حليب خلفات طازج مفيد جداً جاني خصيصا
من فلان بن فلان ويسمي لك احد كبار الشخصيات
وينتظر منك الرد وهو يعلم باانهم سوف يسبقونك الموجودين بجواره
بقولهم نعم انه حليب ممتاز وهم لا يعلمون حتى مابدخل الكاس
ساعتها مايكون امامك غير تقول صحيح انه طيب وللذيذ
وتقبل ان تكون غبي لاتعلم ماهو اللي شربته
حيث لوقلت عصير خسرت رضاه وصرت كذاب
بينهم ولايعقل واحد يصدق والمجموعه كذابين واذا انت بين خيارين الغباء ولا الكذب
(الرساله)
اذا انت ذكي لاتحاول استدلاخ الاخرين فاعلم انه لايوجد حسن الا وهناك احسن منه ولاكمال لله سبحانه
بين
(الحقيقه والخيال)
الحقيقه هو مانستشعر وجوده بااحد الحواس الخمس التي من الله على عباده بها والخيال ماتصوره العقل وهوغير موجود
وانا تعلمت من الصغر ان الحقيقه مره احيانا ولكن لامفر منها
واليوم عرفت شي اخر وهو
الحقيقه اغرب من الخيال
(الرساله)
لاتكون بين الحقيقه والخيال
فما بينهم غير الوهم والجنون
وفي الختـــــــــــــــام
رسايل غير موجهه لااحد ولكن الكل من يرى
ان حرفه مقري وكلمته مسموعه
وانت تكتب او تكلم امام العشرات من اناس فلاتقول غير واقع وتبحث عن من يجاملك فنهايه تفقد المصداقيه من الجميع
والمعذره