المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رساله الى م ب ع ث ر ؟!!


صالح العرجان
14/04/07, (03:06 PM)
عزيزي مبعثر

كيف انت وكيف هي احوالك بعد ان اصبحت ملك نفسك ؟!

على اطراف هذه التكتلات الزمنيه المثقله بهموم الامه المزمنه نوعا ما نرا حدوث

ظواهر طبيعيه يعود مصدرها للارض والجو معا وكانهما اتحدا لتكوين نسيج محكم

لتصفيه هذه الشوائب العالقه التي لم تستطع الاعوام تنقيتها ؟!!

نرا تسونامي يضرب شواطئ اسيا معلنا لنا غضبه ونرا الحرائق تلتهم غابات الامريكيتين لتتصاعد

السنه اللهب الى عنان السما ونرا وماذا نرا هنا في وسط عالمنا العربي الحزين نرا نوعا اخر من

عوامل الغضب الا وهو التكدسات المليئه بحقد الاحقاب الماضيه على هذه الاراضي العرابيه الغنيه

بصفا الطبيعه ومناظرها الخلابه كيف لنا ان نرا حدائق بابل المعلقه وقد بسطت على الارض مهانه

كيف لنا ان نرا سرا من رائ وهي حزينه ؟!

نشكو عيوبنا لانفسنا اللوامه بالسوء فتزداد عيوبنا عيوبا ابشع وافضع مما كانت عليه !


في زمان يحسب بالالياف الضوئيه ما زلنا نقلب ساعه (( التراب )) متجاهلين عجله التاريخ خلفنا ؟!!

الحزن يكتسح كل الوقت ولكن لا وقت لنا كي نكتسح الحزن لشاطئ الامان !

نيوتن ذلك الطالب الغبي اصدى قانونه ارجاء العقول النيره فصنعت الطائره والمكوكات الفضائيه

ولكن هنا في زمنا لا يعني سوانا (( العرب )) كان هذي الدوي مختلف النتاج والفرض ؟!!

هذه الرساله موجهه لكل عضو هنا يريد النقاش او الادلاء بدلوه على وجهه العموم ؟!!

ولكن هي بالاخص لذلك المبعثر الذي جعلني اجمع ما ترونه امامكم من خرافات هذا العصر

الذي سيخلده ابناءنا كخرافات لا صحه لها !


شكرا لك مبعثر على لملمة اوراقي من جديد !

م ب ع ث ر
15/04/07, (10:41 PM)
/



بسم الله وعلى بركة الله وبالله الأعظم الذي لم يلد ولم يولد وبالذي في سابق ِ


علمه كل الأحداث التي تطرقت إليها قد حدثت حدوثاً ليس على أمر الواقع .. !!


" ( وأقرأ أن شئت ) " .. .. .. ( أتى أمر الله فلا تستعجلوه )


.. !!


مع أنه لم يأتي إلى هذة اللحظه لكنهُ في علم الله .. واقع لآ محاله .. !!


/

بكل الحب والأخلاص والطيبة أرحب فيك ياعزيزي .. .. .. " صـالـح "

وأشكر فيك همتك التي شغلها هم أمتك .. .. .. !!

ولكن الذي يجري بنا في زحمة الأحداث مرتبط بنا من غير أفراط ٍ ولا تفريط

وخذها عنوة ً مني مرتبة ً " بخمس نقاط .. !

1 /( عدم ) أحساس الناس بالذي خلق الجنة والناس

2 / ( تضائل ) جذوة نار الدعوة إلى الله والأنشغال بسفاسف الامور

3 / ( الأخفاق ) في تكوين علاقة الحب لله والمتضمنه ثبات الاخوة في أعتى ظروف

الحياه ومتقلباتها

4 / (( عدم تضائل الأخفاق )) الناتج عن (( عدم تضائل الأخفاق ))

5 / الأستحكام من المتهالكين بأمور المتمالكين لأنفسهم .. ومنهم .. ( مثلك وشرواك يـ صالح )



/


م ب ع ث ر

صالح العرجان
16/04/07, (01:59 AM)
م ب ع ث ر


شرواااااااااااااك الطيب مثل بمثل !

فعلا انت اثبت لي قاعده استطردها انا وطارق مفادها



(( خير الكلام ما قل ان دل او لم يدل ))



نظريات فيثاغورس اراها تتلاشى امام عناصرك الخمس !


جنون الحبك في ايصال البك لا يحتاج الى عبك ودبك !



تاكد باني غيرت ساعات البيت الى توقيت جديد يستحق ان اواكبه (( توقيت - م ب ع ث ر ))

مصلح النشمي
16/04/07, (08:47 AM)
.



اخي وصديقي صالح

مالي اراك انتهجت "البيروقراطيه"النقاشيه للوصول الى "توقيع" المناقش..

لا الومك ياعزيزي.. فالدهاليز باتت تسيطر على كل طبقات الجو حتى تصل الى (الاتموسفير) الاخير..!!

لطالما ان اجمل الجمل التي اكتشفها العرب هي (خير الكلام ماقل ودل).. والووضوح والتوضيح من

مميزات الكتابة الجميلة.. فلو استغنيت عن الخنادق والصاق التهم بالطبيعة -والتي لادخل لها بتلك التهم

فما هي الا اشياء مسيره من قبل الخالق عز وجل- وانتهجت البياض الواضح لوصلنا معا الى نقطة نقاش

يشاركنا الجميع بها..

فمدخل الموضوع تهنئه مبطنة لمبعثر بعد ان تحرر من العبوديه.!! -انت قلت اصبحت ملك نفسك- فماذا نفهم.!

والصقت التهم ببروتوكولات زمنِ ليس بيده شئ .. لنصل الى الساعة الرملية والتي ينسب مولودها للعرب..

وضربت المثل في النيوتن..وطالما ان مثالك عن الماضي كان.. فلاتنسى ابن النفيس الذي لم تقتصر شهرته في الطب فقط

بل يعد من كبار علماء عصره في اللغة، والفلسفة، والفقه، والحديث.

ايضا ابن سينا..البيروني..ابن مسعود (والذي اشتهر بعلم الحساب والفلك)..الادريسي ..الخ


اخيرا..

الغموض والدوران في حلقة والانزواء الى ركن الطلسمه لا يضيف لي ككاتب شيئا عندما يحرمني من ورود وردود جميع العقليات باختلاف مدى ادراكها وفهمها


لك حبي وتقديري ابوعبدالله

تحياتي لك

صالح العرجان
16/04/07, (09:07 AM)
ابو فيصل

كل من يمتلك حس ادبي مثلك وشرواك تاكد بانه سيتواجد هنا لا لشيئ

انما لثقته القويه بما يلم من معرفه ومخزون معلوماتي !


برايفت للعموم !


عادة ما يحدد الانسان بكونه "كائنا حيا واعيا"، أي يمتلك ، بالاضافة إلى عضوية حية يشترك بها مع غيره من
الكائنات الحية، قدرة ادراكية يستعملها في إدراك ذاته وادراك الوجود!

وبصرف النظر عن الاشكالات التي تطرح حول هذا التحديد الذي تزعم الفلسفة القديمة أنه بلغ مرتبة التعريف المنطقي (بمدلوله الماهوي الجامع بين الجنس القريب والفصل)، فإن الانسان يبدو وفق منظورنا البشري المحدود الكائن الوحيد الذي لا يقنع بعيش وجوده، بل يتخطى ذلك الى محاولة فهمه وتفسيره، مثلما يتساءل حول ذاته ووعيه وشعوره.



لكم الود يا ساده

صالح العرجان
16/04/07, (09:13 AM)
ولانها رساله

اذا لابد من وجود سطور بين السطور احدها !

احد هذه السطور يتسال قائلا !

كيف يمكن للبحث الفلسفي أن يعاد تأسيسه اليوم ؟
وكيف يتأتى لنا نحن المسلمين أن نجدد من فهمنا لقضايا العقيدة ونؤسس لها بناء معاصرا؟

محبكم
صالح العرجان

صالح العرجان
16/04/07, (09:35 AM)
لكل حوار يدور موضوع ونقاش قائم على الطرح وبالنهايه نقد ؟!!
ــــــــــــــــ

الميتافزيقيا / استدلاليا / الكانطيا / الابستمولجيا / الديالكتيكيا


هذه المفردات كلها مصوغات للنقد في علم الفلسفه !


وما خفي كان اعظم !

صريح في زمن جريح
16/04/07, (04:14 PM)
لكل حوار يدور موضوع ونقاش قائم على الطرح وبالنهايه نقد ؟!!
ــــــــــــــــ

الميتافزيقيا / استدلاليا / الكانطيا / الابستمولجيا / الديالكتيكيا


هذه المفردات كلها مصوغات للنقد في علم الفلسفه !


وما خفي كان اعظم !


الاخ صالح العرجان
بردودك على الموضوع غنيّت خارج السرب
فالموضوع بجهه وردودك بجهه
وكأن الكاتب شخص ومن يرد عليه شخص يقتبس الردود من
منتديات اخرى

حادي السهر
17/04/07, (01:57 AM)
\

\


تفاهة الفلسفة أنهــا لا تفيد بالقارئ شي !
ولكنهــا تشابة لعبة الشطرنج تماماً

:

صالح أكمل
وكن بخير

حادي السهر

صالح العرجان
17/04/07, (08:12 AM)
الاخ صالح العرجان
بردودك على الموضوع غنيّت خارج السرب
فالموضوع بجهه وردودك بجهه
وكأن الكاتب شخص ومن يرد عليه شخص يقتبس الردود من
منتديات اخرى



اخيرا..

الغموض والدوران في حلقة والانزواء الى ركن الطلسمه لا يضيف لي ككاتب شيئا عندما يحرمني من ورود وردود جميع العقليات باختلاف مدى ادراكها وفهمها


لك حبي وتقديري ابوعبدالله

وقد كان اول من رد من الاعضاء ليس لشي وانما لانه يحب روح المغامره فهو ليس
بحاجه لان يرا ردود بعض الاعضاء لكي يعي ما يدور ومن ثم يرد ويظهر بالمظهر اللائق!

اسف دعني اكمل !
كانت هذا ختام رد اخوي مصلح النشمي لذلك استطردت قليلا في طرق النقد والمشاركه
بمنهج الفلسفه فهي ليست بالصعوبه ولكنها تحتاج لعقل يميز وعينان تريان!


وعشان اختصر عليك المساله عندما تقول ليه الغموض وعدم التوضيح راح اقولك اسال
العالم اللي تعشق المحاوره وهم مساكين يمر الكلام من امامهم وهم ما يشوفونه!


اذا نستنتج ان المحاوره اسلوب نبطي جديد في علم (( الفلسفه ))


صريح منور بحضورك

صالح العرجان
17/04/07, (08:15 AM)
\

\


تفاهة الفلسفة أنهــا لا تفيد بالقارئ شي !
ولكنهــا تشابة لعبة الشطرنج تماماً

:

صالح أكمل
وكن بخير

حادي السهر


اذا هي لعبه الملوك والامراء

:more19: :more19:

طارق الثبيتي
17/04/07, (09:47 AM)
صاااااااالح & م ب ع ث ر


كلاهما مبدع .... كلاهما يحمل همومه ..... لكن هنا حملا لنا هم الامه


ما زلنا ننتظر ..... ومنهما نتعلم ...... فن من فنون الحوار


لكما كل الود

البحتري
17/04/07, (01:10 PM)
مرحبا صالح العرجان


سلمت يمينك و الله يعطيك العافيه

وجهة نظري : هناك فرق بين الفلسفة و أسلوب الكتابة ، الفلسفة : تبحث في قضايا محدده

و الاسلوب : هو كيفية الطرح !! الذي أزعمه أن الأخ مبعثر يطرح قضاياه بطريقة

رمزية او تجاوزا عن طريق الكناية وهي من اساليب العربية وان كان الاغراق في الكناية غير

مستحسن في الأدب العربي . وانت أيها الفاضل ادخلت بحث الوطن العربي في الفلسفة ولا اعرف

أحد قال بهذا القول !! لا يوجد تداخل بين الفلسفة و القضية العربيه تلك تبحث في الوجود و حيثياته

و العرب يبحثون عن خارطة الطريق !!


صالح العرجان طاب لي ان أحاور شخصك الكريم


فأنت من الناس الذين أفتخر بمعرفتهم


دمت بخير وعافيه

!! بندووووول !!
17/04/07, (01:37 PM)
اخي صالح



اكمل في مسيرتك ولا تقف عند اي حاجز يمنعك من الوصول لغايتك



اكمل



واجعلنا


نتعلم مالاانعلمه



دمت بود

فارس المطردي
17/04/07, (05:52 PM)
اخى ...........العزيز صالـــح ........ فكر مبدع......... بارك الله فيك


شكرا لك على الطرح البناء