مع احتراماتي لكل القبايل

[طلال معيض]

بدون مقدمات
مع إحتـــــــــــــــراماتي لكل القبايل00عنــــــــــدي قصيده بس لأولاد وايل
شــــــــــــاعر ومن حقي اعد الجزايل00قبــــــــــــــــيلتي ياعزها من قبيله
شاعر لــــــــيامن الجنون احضرت لي00ماتـــــــرجع جنوني وهي ماوفتلي
اقـــــــــــــــــوالها دايم ولاقد قوتلي00اجيـــــــــــــــــبها بيات درب وسيله
مادمت شــــــاعر عزوتي ترفع الراس00اطوع جنـــــــون الشعر وارفع الراس
اهيم ببحــــــــــــــوره ولاهمي الناس00رب خلـــــــــــــــقنا بين عز وفضيله
لاجيت اسمـــــــــــي كل شيخٍ بأسمه00واعدد فعــــــــــــوله وطيبه ورسمه
واقول ذا بالضـــــــــيق يعطيك قسمه00وهذاك موته دون ذبحـــــــــة دخيله
تطلع لي جنــــوني واجيها على طول00واتقول الله ياخــــــذ عيونك الحول
كل واحد تســــــــــميه ماهوب معقول00يبغى لك ايــــــــــام وسنين طويله
قلت اتركــــــــــــيني دام ماني بظالم00اصغرهم اللي يـــــــشبه الزير سالم
بتاريخهم يحــــــــــــــــتار عالم وعالم00ملجا دخــــــــيل شاف بالوقت ميله
افعالهم تاصـــــــــــــــل لياابعد حدود00حاضر وماضــي له مضامين وشهود
كم ذاق من صــــــــــطواتهم كل مقرود00وكم من سفـــــيه عاد معه الفشيله
كم واحد سمـــــــــى عنزة اطيب القوم00لأنها عزوة تنومـــــــــــسك بسلوم
وحمد سعيد يقولها دااايـــــــــــم الدوم00اعيال وايـــــــــــل مابهم اي حيله
ربعي بني وايل رجال الشـــــــــــكاله00اهل الوفا والــــطيب واهل الجزاله
ارداهم ينطح قـــــــــــــوم لوهو لحاله00يفعل فــــــعول شيوخ والله وكيله
قـــــــــد قالها مطلق بمدح الشواميخ00اردى عنزي بين العرب ينحسب شيخ
وإن قال قـــــوله رسخ القول ترسيخ00لاهـــــــــــــان مطلق والبيوت الثقيله
الله خلقنا بين عز وشــــــــــــــــهامه00مرقابنا عالــــــــــــــي براس العدامه
وإذالقينا شخـــــــــــــص فيه الرخامه00نردع دروبـــــــــــــــه والهزيله هزيله
منا وفينا كـــــــــــم طلع شيخ وآمير00لان الزعــــــــــــامه ماتبي غيرنا غير
والشاهد اللي صـــــــور الكون تصوير00والعزللـــــــــــــــويلان اصل وفصيله
حكام تلقى حكـــــــــــــمنا بكل ديره00بالسلم وإلابالــــــــــسيوف الشطيره
بكويت والبحـــــــــرين وارض الجزيره00واللي قرا الـــــــــــتاريخ يلقى دليله
لو الكرم والطيــــــب في شكل انسان00إنه من الويــــــــــلان من قدم الازمان
ويلان عز ومــــــــــــــــارد العز ويلان00نموت مانمــــــــــــشي دروب الرذيله
ومع الاسف قالت جــــــــــــنوني إليه00ابـــــــــــطي انا وعيوني الحول ذيه
وعجزت اوصف عزوتــــــــــي الوايليه00مع اني اقــــــــــدر باي درب وسيله
مير اختـــــــــمها واحفضولي هالابيات00ودي ليامن مت تبقـــــــى لي اثبات
كتبتها باولاد وايـــــــــــــــل من الذات00واللي يشــــــــــكك يلعن الله سليله
ومع احترامـــــــــــــــاتي لكل القبايل00هذي القــــــــــصيده بس لاولاد وايل
ماهوقصور في جــــــــــــميع الحمايل00قبيلتي ياعزهـــــــــــــــــا من قبيله

[!! بندووووول !!]

قـــــــــد قالها مطلق بمدح الشواميخ00اردى عنزي بين العرب ينحسب شيخ
وإن قال قـــــوله رسخ القول ترسيخ00لاهـــــــــــــان مطلق والبيوت الثقيله
















صح لسااااااااانك ولاهنت












ولافيه قصور بالجميع

[طلال معيض]

بندول يعطيك العافيه ولاهنت

[السيف الصقيل]

الاخ طلال

صح لسانك

ولاكن اللي أعرفه ويعرفه الجميع أن المدح بالقبيلة أمانه وتحتاج إلى كثير من الأهتمام والتبصر وليس كأي قصيدة لاتهم سوى كاتبها

وأنا من هذا المنطلق أبدي اعجابي بمحاولاتك المتكررة وعزمك الهميم على الظهور بكل ماهو جليل وعظيم في شأن القبيلة كلمة حق لااريد بها باطل

ولاكن كونك من هذه القبيلة الشامخة رغم أنف ظلمات التاريخ والتي هي بأغنى الغنى عن أي أطراء ....لأنها

عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــنزه

ولاكن لي مأخذ على قصيدك هذه وقصيدة أخرى سابقة بعنزه

القصيدة السابقة البيت الذي تقول من ضمنه
((قسمهم تمرتيني))

فعنزة قسمها كل ماتطمح إليه وقسمهم البل والمرعى الخصيب رغم انف شم الشجعان

أما قصيدك الحالية
فقلت

((مرقابنا عالي براس العدامة ))

وأنا أقول لك بأن العدامة ليس مرقاب

ومراقيب عنزه روس الجبال الشواهيق

وأخيراً أرجو منك تقبل مأشرت إليك به ولاخاب من استشار ولاندم من استخار

[احمد البطمان]

طلال معيض



صح لسااانك ولا هنت




وعنزه تستاهل وانا اخوك






بيض الله وجهك







تقبل فائق أحترامي





لك ودي




أخوكـ،: احمد البطمان

[طلال معيض]

يعطيكم العافيه اخواني الشعراء ومهما قلنا في قبيلة وايل لن نوفيها حقها وهذه مجرد محاولة مني ليس إلا
امااخي السيف الصقيل
انا اتقبل نقدك يعطيك العافيه وللتوضيح فقط ان قصيدتي اللتي
ماني اطيب من جدودي الوايليه00قسمهم بالليل قطعة تمرتيني
لعلمك ان اجدادنا مرو بضروف صعبه وكان الاب يقسم التمره لاولاده من شدة الجوع وهذاكلام اجدادنا لنا وانا قلت البيت من باب انهم في بعض الاحيان لايجدون اكلا وليس من باب الشجاعه وإذا تطرقنا لباب الشجاعه فهم من اشاوس العرب
فيجب عليك اخي السيف الصقيل ان لاتربط عيشتهم ببطولاتهم
قالت عائشة رضي الله عنها والله ليمر على آل محمد الشهر والشهرين لايجدون ماياكلون سوى الاسودين وهم الماء والتمر

اما العدامه فهو يطلق على كل شي مرتفع حسب كلام الرواة
للتوضيح فقط