عنـدمــا أًُنتقــد ..فحـتمــآًُ ســآبــــدع

[ابو وليد]

عنـدمــا أًُنتقــد ..فحـتمــآًُ ســآبــــدع ......!!

--------------------------------------------------------------------------------


.. مســـاء الــخــيـــرٍِ ..

..!!
عندما أُسـهـم فـي أمــر مــا..وأسعــى الى تـقـديم شــيء يــذكـــر لمـن حولــي.. فــأنــا بطبيــعــتي أنتظر ردة الفعل..
وردة الفعل تحتمل أمرين:

الأول: أما الثناء والتعقيب المرضي لك ولإنجازك
والثاني: نقـــــــــــدك..

والنقد أيضا يحتمل وجهين أو هدفين:

أما أن يكون بنيّة تقويم عملك وتعديلة بالأسلوب المقنع من خلال المناقشة الجادة السليمة..وهذا هو النقد البناء

وأما يكون بنيّة التجريح المتعمد وهذا يظهر من خلال أختيار ألفاظ غير مستحسنة بقصد الأنتقاص من شأنك..
(وهذا من الأفضل مجاراتة على سياق أسلوبة أو تهميشة بالكلية..لأن المناقشة مع هؤلاء مضيعة وقت ليس ألا)

ولكــــــن..
تبقى هناك فئة لاتفرق بين وجهات النقد وتخلط مابينهما ولاتتقبل صيغتهما أياً كانت لأن منهم من يعتبرها منقصة في حق ذاتة..فهو لم يعوّد نفسة على الطلاقة في الأخذ والعطاء وليس لدية نفس طويل في تقبل النقد والذي في حقيقة أمره يسهم في أبداعة وترقيتة..

النقد ليس سوى أراء لاتعبر في الواقع عن حقيقة الحياة

وبالمناسبة هناك إحصائية رصدها علماء البرمجة اللغوية العصبية بأن 99% من البشر لايحبون أن ينتقدوا أنفسهم أو يعترفوا بأخطائهم مهما كان الخطأ تافها

هذا مع أنفسهم..فكيف بالذين ينقدونهم وكيفية التقبل..

أنا لاأنكر أنه لاتوجد فئات لاتتقبل النقد ولاتتحملة..
لكن ولو أتسعت الدائرة بين الناقد والمنقود وحتى لو أتضح الهدف البناء على مركز الدائرة فأنه لاتزال توجد عند المنقود بعض الأهتزاز في نفسيتة ..ولو أسهم هذا النقد في ترقيته..فالأنسان حينما يبدع يسعى للمثاليةولا يحب أن ينتقص..

ولكن يجب أن يكون هناك آلية عند الناقد تجاه المنقود
فمن خلال الواقع والتعايش بين أروقة المنتديات نجد حقيقة تهجّم الناقد على المعروض أمامةمن الطرح فيُرغم صاحب الطرح بتقبل نقده قهرا..ثم يبدأ بعد ذلك الجدال الذي لاطائل منه حتى يتدخل النقد في ذلك الى ذات الشخص فينحرف مساره ووجهته..

فمن المفترض وحتى تتسع دائرة الحوار حتى تصل بالعقول الى مرحلة النضج
أن نتقبل الأختــــــلاف مهما كان..
لأنه يستحال أن تجد أناسا تفصلهم حسب مقاسك..فطبائع وتعامل البشر مختلفة
منهم من ذاته عدوانية.. كلامه ثقيلا ..ألفاظهم عدوانية كأنهم يقذفونك بحجارة
ومنهم من يأتي كلامة يوجهه كركلات أقدام..أو لكمات للوجه

فينبغي للشخص أو بالتحديد العضو والذي يطرح موضوعا هدفة النقاش أن يتقبل الأختلاف مهما كان ويكون بطبيعته مرن و يتعامل بحذر مع الأصناف العدوانية


أردت في هذا الموضوع أن نخرج بأريحيــهًُ في الحوار وأن يكون هناك مجال واسع للنقد البناء..وأن لاتقتصر عباراتنا على المجاملات والشكر والثناء ..!!

...!!

فـقـط لأنـــه أعجبـنــــي نقلتــه هنـــــا واتمنــــى أن نطبــق هالشــي هنــا بمنتـدانـا الـرٍِائـــع ..!!

اتـذكـــرٍِ مقـــوٍِلـــه مشـهــوٍِرٍِهـ لصـاحب السـمـوٍِ الملكـي الأميــرٍِ (عبدالرحمن بن سـعوٍِد )

رٍِئيـس نـادي النصــرٍِ السعوٍِدي .. قــآل : نقـآدي كثــيـــرٍِ إذن انــا مبــدع واقدم الكثـيــرٍِ ..

رٍِحمـــه اللــه واسكنـه فسيــح جنــآتـــهًُ يــآًُرٍِب ..!!

..!!

[نجلاء محمد]

المنتديات العربية على شبكة الأنترنت تتميز بميزة ملفتة، وهي تشعب وتنوع أقسامها، بصورة كبيرة، فمن قسم للأدب وما فيه من شعر ونثر، وقسم للدين، وآخر للسياسة، وغيره للعلوم والتكنولوجيا، وصولاً إلى الأسرة، حتى الترفيه والرياضة وووو......إلخ.

هذا التنوع يثير في النفس التساؤل حول ما يُقدّم في هذه الأقسام من مواضيع ومدى أهميتها ومطابقتها للإختصاص الذي تُقدّم من خلاله، ومدى تفاعل الأعضاء معها، وكيفية عرض الآراء المختلفة والتعليقات المتنوعة حول موضوع ما.

وبنظرة عامة نجد أن هناك مقالات مختلفة منها الجاد والسطحي والتحريضي، الهام والتافه، الذي يحمل أفكاراً هادفة، والذي يهاجم فقط......مواضيع متنوعة وكثيرة. سأركز على أمر آخر، وهو طريقة التعليق والتعقيب على هذه المقالات والمشاركات.

هناك مواضيع تُقدّم في المنتديات تكون جادة ومهمة، تطرح أفكاراً جديدة، ولكننا غالباً لا نجد إلا قليلاً من المشاركين الذين يتفاعلون معها ويستشعرون أهميتها، ويحاولون الإضافة إليها أو التعقيب عليها، أو نقدها والإختلاف معها. ولذلك أسبابه، ومن أهم هذه الأسباب عدم الإحاطة بالموضوع المطروح،

وليس في هذا التوصيف انتقاص من أحد ومن قدرات أي قارئ، لأن الساعي لامتلاك ثقافة حقيقة يدرك أن الأمر ليس عشوائياً، وأنه كلما زادت ثقافته شعر أن رؤيته لما حوله قد اتضحت أكثر من جهة، وعرف مكامن النقص في ثقافته والتي يجب عليه تداركها حتى يعرف ما خفي عنه



وبالعودة إلى موضوعنا نجد أن التعليقات التي توضع على موضوع فإننا نجد أن المشاركين في النقاش والتعليقات ينقسمون إلى قسمين:

قسم يعلّق بكلمات عامة لا يقصد بها إلا إعلام الكاتب بأنه قرأ الموضوع (وغالباً لا يكون هناك قراءة). وقسم يعلّق بإسهاب، في محاولة لإبراز الفهم والتفاعل ونقد الأفكار المطروحة.

واذا ذهبنا الى الاسباب الحقيقيه في فشل الحوار هو عدم الاتزام باداب الحوار في الحديث او النقد الموجه او محاولت اثبات الذات والغاء الطرف الاخر في الحوار

بالإضافة إلى عدم التزامنا بفضائل الإسلام وآداب السلوك. فنحن نسمع قوله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت" فلا يزيدنا إلا إصراراً على التفاصح وإثبات الذات دون أن نأخذ تنبيه الرسول صلى الله عليه وسلم على محمل الجد حين قال: " وهل يكُبُّ الناسَ على مناخرهم في نار جَهنَّم إلا حصائد ألسنتهم".

إن التزام الأدب في الحوار والتعقيبات هو أسلوب حضاري، يدل على صاحبه بالدرجة الأولى، فحتى لو كان الموضوع المطروح يحمل أفكاراً أعتقد خلافها، فهذا ليس مبرراً لتصرفه ولكن التصرف المقبول والمطلوب هو بيان رأيي المخالف بطريقة حضارية مقنعة، تقارع الحجة بالحجة، بأسلوب مؤدب، غايته جلاء الحقيقة، أو بيان الرأي، وليس هجوماً على الكاتب والتعريض به أو التحريض عليه،

اخي الكريم ابو وليد شاكره لك طلرحك هذاا
فهذا الموضوع بالذات يجب ان يأخذ على محمل الجد واتمنى ان ارى ردود اخواني الاعضاء والمشرفين والاداريين
بما يساعد على رقي هذا المكان والترفع عن الاسلوب الغير لائق في انتقاداتنا وحواراتنا وان نسعى الى توضيح الخطأ
واصلاحه للمساعده على تقويم النفس وتقديم الافضل فلابد ان يكون الانتقاد دافع للابداع وليس للتحطيم وهذا لن يتحقق الا باصلاح اخطائنا اولاً وتهذيب سلوكنا ثانياً

مع احترامي للجميع

[بشاير]

الأخ القدير ابو وليد

لا أملك إلا أن أثني على ما كتبت, وحتى نستفيد من عملية المراجعة ونقطف ثمارها لابد من التمتع بروح الموضوعية والانصاف أثناء ممارسة هذا الدور - سواء على الذات أو الآخر -

الموضوعية من حيث دراسة القضية أو الفكرة والموقف من مختلف الجوانب مع مراعاة الظروف المكانية والزمانية المحيطة، وهذا يحتاج إلى شخصية تتصف بـ:

- التجرد عن المسلمات والمواقف المسبقة التي قد تؤثر في القيام بدور الناقد، وهذه مشكلة نعاني منها كثيراً بحيث تكون مسبقاتنا الفكرية دليلنا إلى الحكم على أية جهة أو فكرة تصدر من اتجاه معين.

- القدرة على إنصاف الآخر عند الحاجة، وهذا حق ينبغي ضمانه للجميع دون النظر إلى الجهة التي تحمل هذه القناعة أو ذاك الموقف من الأحداث.

- تحمل المسؤولية المترتبة على أخذ النتائج، فقد لا تكون النتائج ضد الجهة التي يمارس عليها النقد، وإنما ضد الفكر الناقد.

نحن كثيراً ما نطرق قضية بخصوصها بالنقد ونسهب في ذلك، وقد يصل الحديث أحياناً إلى الهجوم العنيف - وغير الموضوعي أيضاً - وهذا يرجع إلى جهلنا بالموضوع وعدم قدرتنا على القراءة المتأنية للفكر أو الموقف، مع أنه ينبغي أن يكون في سلم أولوياتنا عند الدخول في هذه المسألة ان تكون لدينا حصيلة كاملة عن الموضوع المراد وضعه تحت المجهر أو الفكرة التي يراد تشريحها بمشرح النقد. وهذا يتطلب جهداً كبيراً يستلزم:

- التمتع بلياقة القدرة على فهم الآخر.

- والقدرة على تقليب الأمور والأفكار خصوصاً.

- والقدرة على خلق الاحتمالات التي يمكن أن يقصدها هذا الرأي أو ذاك الموقف.

- والقدرة على توجيه كلام الآخر وفكره توجيهاً حسناً وقد قيل: " احمل فعل أخيك على أحسنه".

[هيـاا العـازمـي]

مقولة صـاحب السمو الملكي الأميــرٍِ (عبدالرحمن بن سـعوٍِد )
رٍِئيـس نـادي النصــرٍِ السعوٍِدي .. قــآل :

" نقـآدي كثــيـــرٍِ إذن انــا مبــدع واقدم الكثـيــرٍِ"

رحمة الله عليه .. وأسكنه فسيح جناته "
.
.
.

الفاضل .. والقدير .. أُستاذي

أبو وليد

طبتَ

وطاب حضورك

شاكرة لكَ هذا التواجد في طرح هذا الموضوع المميز

والذي يستحق منّـا التفاعل والنقاش

وسوف أكون سعيدة أن وجدت مشاركات من أصحاب الرأي الواضح والجاد

أمثالك متواجدون في هذا الموضوع حتى نصل إلى ما نريد

.
.

في البداية لابد أن نعي تماما بأن هناك فرق شاسع ما بين

النقد .. والإنتقاد .. و النصيحة

لأن كل واحدة من هذه المهارات لها طرقها وأساليبها

ولستُ هنا لشرح ذلك أو تفسيره

الا أنني أتحدثُ عن النقد

الذي هو الموجه في الأساس إلى أمر واضح يراه الجميع

فأن قمتُ أنا مثلا بكتابة خاطرة رائعة - في نظري طبعا :) -

فإنها ستبقى كذلك حتى أعرضها للناس

فإن عرضتها في المنتدى خرجت من كونها خاطرة خاصة إلى خاطرة عامة

وبذلك لا بد أن أتقبل النقد من الآخرين عليها

لكن

هناك حد فاصل ما بين النقد والإنتقاد

فالهدف من النقد - عندي - هو الوصول للأفضل

أما الإنتقاد فالهدف منه النزول للأسفل

وتالله أنه شتان ما بين المعنيين

.
.
.

أن أنتقد فلان من الناس فهذا معناه أن أُقدم أخطاءه الحقيقيه

وليست الأخطاء الوهمية والكيديه والابتعاد عن تجريحه نهائيا

وهذا هو النقد الذي أعرفهُ أنا

لكن ما يحدث الآن

وخاصة في المنتديات العربية والخليجية بالذات .. العكس تماماً

.
.

أنا لما أنتقد فلان من الناس في الأصل ..؟؟

هل لفائدة أو لمنفعة أو للاصلاح وتقويم أي اعوجاج صدر من ذلك الشخص ..؟؟

.
.

أنا لا أخاف من النقد .. لكني أخاف من الذي لا يتقبل النقد

مع التأكيد للجميع

لابد أن نفرق يا سادة ما بين النقد والتجريح

وما بين النصيحة والفضيحة

.
.

البعض منّـا يكره النقد

لماذا

1- على حسب التربية

فأغلبنا تربى على عدم استقبال النقد والآخذ والعطا والنقاس في أي موضوع

2 ـ الاعتداد بالنفس وألتزمت بالرأي فصاحب الفكرة يريدها لنفسه

3 ـ عدم الثقة بالنفس بل تأخذه العزة بالاثم ويصر على ماهو عليه.

4 ـ الأسلوب المتبع من الناقد له دور أيضا

فكثيراً ما يكون هدف الناقد من نقده لفكرة أو نظرية التجريح

وتحبيط الاخر لا الاصلاح ناسيا ذلك الناقد قول الله تعالى :

" ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك "

.
.
.

أُستاذي .. أبو وليد

أعتذر على الاطالة

وتأكد لي عودة لهذا الطرح

لأعرف خبايا النقد أكثر

تقديري

هيـــــااااا

[حادي السهر]

\

\



عبـاطة الحوار يفسد جادية الطرح !
والمثالية " التقليدية " لا تدوم , ومن يجيد هذين الامرين حتماً ( ينزلق ) !

:

انت صحفي عزيزي اليس كذالكـ !
وماذا جلبت لنــا ؟
هل عمل الصحفي جلب المنقولات فقطـ لنـا !
:

قرأت في موضوعكـ الكثير من السطور ولكن لم أجد سطوركـ انت !!
بل أستشهدت بمقولة بدون التكلفة على بنات أفكاركـ !!
عندمــا تأتي بمنقول .. دعنـا أولاً نقرأ ماتقوله ومن ثم لك الحق في ماتبحث عنه !

:

كن بخير
حادي السهر

[ابو وليد]

\

\



عبـاطة الحوار يفسد جادية الطرح !
والمثالية " التقليدية " لا تدوم , ومن يجيد هذين الامرين حتماً ( ينزلق ) !

:

انت صحفي عزيزي اليس كذالكـ !
وماذا جلبت لنــا ؟
هل عمل الصحفي جلب المنقولات فقطـ لنـا !
:

قرأت في موضوعكـ الكثير من السطور ولكن لم أجد سطوركـ انت !!
بل أستشهدت بمقولة بدون التكلفة على بنات أفكاركـ !!
عندمــا تأتي بمنقول .. دعنـا أولاً نقرأ ماتقوله ومن ثم لك الحق في ماتبحث عنه !

:

كن بخير
حادي السهر



اخوي العزيز حادي السهر 0 وانت كاتب
وكن لاسف لم تجيد المناقشه بلموضوع لي طرح للمناقشه0




قد يكون حسن النقاش والمحاوره هبه وفن عند البعض، ولكن بالإمكان اكتسابه من خلال احتكاكك مع الأقلام المتحاورة فمرة تلو مرة ..ستقارع عمالقة الحوار وتصبح من مجيدي هذا الفن:

1- وقبل أن تبدأ في المناقشة ابدأ(باسم الله ) وتوكل عليه وأدعه أن يوفقك الى الخير.

2-أقرأ القضية جيداً قبل المناقشة وإذا لم تستوعبها أقرأها مراراً وتكراراً..حتى تستطيع أن تبدي رأيك فيها.

3- حاول أن تكتب رأيك قبل أن تقرأ ردود المناقشين للموضوع حتى لا تتأثر بآرائهم.

4- حاول التسلسل والتدرج في طرح الفكرة، و لا تعيد طرح الفكرة أكثر من مرة تعدد الأساليب والفكرة واحدة.

5- حاول بقدر المستطاع بأن لا يكون رأيك متأثر بأحد الأمور الخارجة عن صلب الموضوع (كشخصية الكاتب - أو طريقة كتابته وعرضه - أو لون أو خط أو غير ذلك).

6- ليس بالضرورة أن تكون كل كلماتك منمقه بأسلوب أدبي محنك ..ولكن من المهم أن تكون كلماتك مفهومه للقراء. (وهناك البعض قد تصلك أفكاره وطرحه الشيق بسلاسة وقوه في نفس الوقت على الرغم من أنه أستخدم لهجته العامية في المناقشة).

7- رائع أن تستشهد خلال مناقشتك بآيات الله الحكيمة أو من سنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام ((ومهم جداً أن تتأكد من صحة المصدر ..وياحبذا لو تكتب رقم الأية والسورة ؛؛ أو الراوي واسم الكتاب الذي يضم الحديث )) أو من واقع الحياة بقصص أو تجارب.

8- بعض المناقشات تتطلب منك في نهايتها أن تستخلص رأيك بكلمات قليلة تعبر فيها عن وجهة نظرك.

9- إن كانت القضية تتطلب حلول ..أطرح حلول من واقع مجرب أو حتى لو كانت من خيالك ترى من الممكن تحقيقها.

10- البعد كل البعد عن تجاوز الأدب وانعدام الإحترام بينك وبين المتحاورين مهما كانت الظروف أو الأسباب .. (وإلا فالصمت خير لك لكي لاتندم على كلمات قد قلتها لحظة غضب).
11- إذا وجدت من له وجهة نظر تخالف وجهة نظرك ويحاول أن يستفزك أو يثير المشاكل ..حاول أن تفهمه بأسلوب هادئ (حتى ولو كنت تشتيط غيظاً ) أننا لسنا في ساحة معركة وهذه مجرد قضية طرحت للحوار .. وليس من الضروري بأن ينتهي الحوار بإقناع أحد الأطراف بالرأي الأخر و يبقى لكل أنسان قناعاته وأرائه.

12- لاتنقص من قدر نفسك لأنك ترى أغلب المناقشين يعارضون رأيك؛ إن كنت مقتنع بهذا الرأي فالناس ليسوا طبقة واحده في التفكير ويختلفون في أمور شتى ..فالذي يعجب شخص قد لايعجب الآخر.

13- إذا ناقشت في قضية فمن المهم أن تعود لتقرأ الردود التي ستكتب بعدك .. فلربما عقب أحدهم على نقطة قد أثرتها خلال طرحك ليحصل التفاعل بين الأراء المتناقشة

ولك اااااااااااااااااااااااااالف شكر

[حادي السهر]

\

\


ابو وليد انت قريت ردي زين , ركزت فيه !

:

النقاط التي ذكرتهــا سهلة جداً ( الوصول لهـا ) !!

ومايحتاج أن تسطرهــا لي .. فأنت أولى بهــا !!

:

وللمعلومية أن تجاوزت هذه البنود من النقد الذي تتكلم عنه !

فقد قفزت من أهم أولى بالرد !

:

اتعجب من طريقة طرحكـ وحتى في ردكـ !

أنــا اتكلم عن وضيعه معينه وانت سلكتـ طريق أخر عن ما اعنيه !

:



أذا اردت ان تطبق هذه المبادئ النقديه يجب أن تبتعد عن كل ماهو مكتوب مسبق

وان تأتي بما في ( مبدأكـ ) دون الرجوع إلى اي بند !

لأجل نعرف شخصكـ الكريم

:

ماذا تريد .. ؟

[ابو وليد]

\

\


ابو وليد انت قريت ردي زين , ركزت فيه !

:

النقاط التي ذكرتهــا سهلة جداً ( الوصول لهـا ) !!

ومايحتاج أن تسطرهــا لي .. فأنت أولى بهــا !!

:

وللمعلومية أن تجاوزت هذه البنود من النقد الذي تتكلم عنه !

فقد قفزت من أهم أولى بالرد !

:

اتعجب من طريقة طرحكـ وحتى في ردكـ !

أنــا اتكلم عن وضيعه معينه وانت سلكتـ طريق أخر عن ما اعنيه !

:



أذا اردت ان تطبق هذه المبادئ النقديه يجب أن تبتعد عن كل ماهو مكتوب مسبق

وان تأتي بما في ( مبدأكـ ) دون الرجوع إلى اي بند !

لأجل نعرف شخصكـ الكريم

:

ماذا تريد .. ؟


اخي حادي انا استفدت من ردك بما سبق ان اوضح وازيد معلومه


لكي نتعر ف اكثر بطرق المناقشه اسليمه 0

اماعن من قفزت اتمنا لو كلنا في ثقا فتهم0

[البحتري]

السلام عليكم :


مرحبا أبو وليد



سلمت ودمت على هذا الطرح القيم و الهادف لك تحيه وتقدير وشكر لما تقدم من جهود طيبه



النقد مرحله متأخره تأتي بعد اكتساب أدوات العلم و كمالياته


النقد ليس مركب سهل يستطيع كل فرد أن يركبه و يتقلب به بين أمواج العلوم لينقد ما يشاء و يصحح

ما يشاء !! ويخطئ ما يشاء !!


أنا اتكلم عن العلوم المكتسبه التي تأتي عن طريق الكسب و البحث ولا اقصد العلوم الفطريه

التي لا تحتاج الى كسب وجهد وتسمى (( العلم الضروري )) !! مثل الواحد نصف الإثنين .


لابد أن نفرق بين النقد و الذوق و المزاجيه فهناك لبس بين هؤلاء الثلاثه



مثال :


لكي انقد قصيده : لابد من أستكمال أدوات العلم مثل النحو و الصرف و البلاغه و العروض

وفقه اللغه الى اخر علوم العربيه !! و إلا على إي اساس أعرف أن الشاعر ابدع ام أخفق في

ثنايا القصيده !!



الذي أعرفه : أن النقد يساوي النضوج العلمي فليس هو باب لكل أحد بل لايدخله الا الخواص


أما الأذواق و الإختيارات و المزاجيات فهي منطقه مشاعه لكل أحد حتى العجائز !!




دمتــــــــ بـــــود

[القايد]

فـقـط لأنـــه أعجبـنــــي نقلتــه هنـــــا واتمنــــى أن نطبــق هالشــي هنــا بمنتـدانـا الـرٍِائـــع ..!!

اتـذكـــرٍِ مقـــوٍِلـــه مشـهــوٍِرٍِهـ لصـاحب السـمـوٍِ الملكـي الأميــرٍِ (عبدالرحمن بن سـعوٍِد )

رٍِئيـس نـادي النصــرٍِ السعوٍِدي .. قــآل : نقـآدي كثــيـــرٍِ إذن انــا مبــدع واقدم الكثـيــرٍِ ..

رٍِحمـــه اللــه واسكنـه فسيــح جنــآتـــهًُ يــآًُرٍِب ..!!

أخوي أبو وليد

انا متابع المواضيعك وحوارتك وختياراتك المتميزه.

صحيح ان النقد كما يقال سهل . لكن الصعب الفائده من النقد هل لما أنقد كاتباً أو شاعراً أفدته وافدت من يطلع على نقدي أوهو مجرد أنه لايعجيني هذا الكاتب أوالشاعر واحاول أن أنتقده بنقد غير مبرهن ولامبرربحقائق ثابته فهناك
مقومات كثيره للنقد منها البلاغه الغويه والبلاغه الادبيه . وكما قال أخوي أحمد الحجيلان . الذي أعرفه : أن النقد يساوي النضوج العلمي . فمن وجهت نظري عندما تاتي بموضوع مفيد كاموضوعك هذا بان يكون عليه النقاش بكل وضوح وشفافيه بصلب الموضوع. علمان بان الكاتب والشاعر والواثق لاتهمه الانتقادات الغير بنأه.
دمت بكل خير وعافيه

[ابو وليد]

كل :اشكر وتقدير بحق احوني اخوتي على مرورهم ومشركاتهم الهادفه

الاسلوب لائق في انتقاداتنا ومعرفة الناقد



وكلي امل بعودتكم



النقد ينقسم إلى قسمين رئيسين هما:
1/النقد البناء .
2/النقد غير البناء .
أولاً :النقد البناء:
النقد البناء في نظري هو الذي يشتمل على شيئين :
1/أن يكون الناقد ذا علم وبصيرة بالذي سينقده وبكيفية نقده.
2/ أن يتأكد الناقد من وجودالشيء الذي يحتاج إلى نقد في المنقود عليه .
أما النقد غير البناء :

ففي نظري أنه المشتمل على أحد شيئين :
1/أن يكون الناقد ليس ذا علم وبصيرة،ولايعلم بكيفية النقد،أونقصان واحدة دون الأخرى.
2/عدم التثبت من وجود الشيء الذي يحتاج إلى نقد.
فبأحد هذين الشيئين أو كليهما يتحقق النقد غير البناءفي نظري .
وممايجدر الإشارة به أن الناقد قد يقوم بالنقد على سبيل التجريح والتشفي ليس على سبيل المناصحة والموعظة الحسنة .
ثالثاً:أصناف مستقبلي النقد :
وهم في نظري صنفان :
1/صنف لايستقبل النقد ولايطيقه ولو كان بالاسلوب الحسن وهذا للذين يرون أنهم أجلُّ وأكبر من أن يُنقدوا.وهم قليل في مجتمعنا والحمدلله .
2/صنف يستقبل النقد ويرحب به ولكن بتوفر شروط النقد البناءالمذكورة أعلاه.
رابعاً:صفات الناقد :
أماصفات الناقد فكثيرة ولقد ذكرت منها مايكفي إحاطته بالعنق -إن صح َّالتعبير _في دَرج الكلام السابق ،ولكن أعيدهاعلى سبيل التذكير فأقول :
1/أن يكون مخلصاً لله في نقده ودعوته فلايريد ثناء ولاتبجيلاولاجزاءً ولاشكوراً ولكن يريد رضا الله سبحانه وتعالى .
2/أن يكون متسع الصدر واسع السريرة .
3/أن يكون ذا علم وبصيرة بالذي سينقده وحكيماً في التعامل معه حسب ماتقتضيه الحال .
4/أن يحاول أن لايذهب من عند المنقودإلاووضع فيه تأثيرا ولوقدر ذرة .
_هذه الصفات غيض من فيض ممايجب أن يتحلى به الناقد فلينتبه لذلك_ .
أقول البعض منا بل كلنايخاف النقد لعدة أسباب منها:
1/عدم التربية على أسلو ب الحوار والنقد الصحيح واحترام وجهة نظر الأخر من الصغر .
2/ترسيخ في عقولنا بأنه يدل على النقص والازدراء ليس الذي يدل على التكامل والتطوير .
3/كثرة الناقدين غير البنائين في نقدهم .
4/كثرة الحساد والمبغضين الذين قصدهم من النقد التشفي والتجريح ،لا الحث على الخير والترغيب فيه .

ولي عودة

[فهد ماضي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعطيك العافيه اخوي ابو وليد


النقد اثنان :

1ـ اطراء وثناء على الموضوع ا

2 ـ انتقاد الموضوع


****

1ـ

الاطراء والثناء في الوقت الحالي تعدى حدوده وتعدى منطقته المخصصه له

بحيث اصبح يثنى بكلمات منمقه على اي موضوع سواء كان ممتاز والضعيف



*****************

2ـ

أنتقاد الموضوع او تقويمه من حيث الابداع والاجاده بالطرح وخلافه

اصبح الآن النقد سلاح هجوم على المبدع قبل الضعيف دون النظر للموضوع او العمل الذي قام به




*************************************************


والسبب معروف للجميع بدون تخصيص


الجهل وقلة المخزون الثقافي للذي يدعى بأنه ناقد

***************


واعتذر لركاكة الرد

ولكن كتبته مباشره بعد قرأتي لموضوعك " وردود الأخوان "




ويعطيك الف عافيه اخوي ابو وليد على ما نقلت


ودمت والاخوان بود


اخوكم

فهد

[ابو وليد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعطيك العافيه اخوي ابو وليد


النقد اثنان :

1ـ اطراء وثناء على الموضوع ا

2 ـ انتقاد الموضوع


****

1ـ

الاطراء والثناء في الوقت الحالي تعدى حدوده وتعدى منطقته المخصصه له

بحيث اصبح يثنى بكلمات منمقه على اي موضوع سواء كان ممتاز والضعيف



*****************

2ـ

أنتقاد الموضوع او تقويمه من حيث الابداع والاجاده بالطرح وخلافه

اصبح الآن النقد سلاح هجوم على المبدع قبل الضعيف دون النظر للموضوع او العمل الذي قام به




*************************************************


والسبب معروف للجميع بدون تخصيص


الجهل وقلة المخزون الثقافي للذي يدعى بأنه ناقد

***************


واعتذر لركاكة الرد

ولكن كتبته مباشره بعد قرأتي لموضوعك " وردود الأخوان "




ويعطيك الف عافيه اخوي ابو وليد على ما نقلت


ودمت والاخوان بود


اخوكم

فهد



اخوي العزيز فهد ااااااااااااااااااااااااااالف شكر لك على المرور

وفعلا من يجهل المخزون الثقافي وكيفيت النقد والانتقاد لايحق له


ان يكون ناقد 00000000000000000000


ودمت بخيييييييييييييييييييير