رد: حين تقتل المثالية!!
 

الاخ ..فهد الشافي

التعامل والمعاملة مع الآخرين بمبدأ قد يكون مآله الفشل في المودة الأخوية من حيث يرى المجامل نماءها أو تكونها، مبدأ يرفضه الجميع.
وفي نفس الوقت يفسد للود قضية، ويقفل أبواباً قد تفتح مصراعيها لقبول الأخ الودود الذي لا يتغير وصفه في هذا البيت:



مودته تدوم لكل هول
وهل كل مودته تدوم


كما لا يتغير هذا البيت لو قرىء طردا، من اليسار إلى اليمين.
فهل يستقبل هول من الأهوال بمبدأ (المجاملة),؟
والمجامل أول ما يخدع نفسه، ومن ثم: (على نفسها جنت براقش).
وعدم المصارحة والمصادقة أو التباحث حولها والمناقشة الهادفة قد يربي حقداً معنوياً في أذن السامع قبل أن يصل إلى قلبه.
ومن ثم تروِّج المجاملة بعد ذلك بوادر الكذب البواح، وما ذاك إلا من نقص الحقيقة في طرح المسائل لإيجاد الحلول لها، أو عدم الاقتناع المسلم به، والذي يرضى به الغير, وكما قيل: المناقشة لا تفسد للود قضية، فهي أداة لفحص المخبوءات المنطوية ووسيلة إلى إخراج النظام التوافقي، واستجلاب الرضا المتساوي علىكفتي ميزان الأخوة والمودة.
ومن المجاملة يبدأ الشك أو الحذر الشخصي المرفوض في المعاملة والسلوك، وقد ينتهي باختلاف في الرأي والفكر بعد اجتلاء الطروحات والخطابات اللينة.
إذن قد يكون المجامل (نائب كاذب) وقد يتمادى في نيابته إلى أن يذمه أحد ما، فإذا عرف المجامل من يذمه انسلخ منه بأسلوب مردود، وذلك بعرض الآراء الصعبة والمردودة الحاسمة لتلك المودة، أو الاعتذار بأسلوب من أساليب السخافة والإسفاف، إذن الصدق والمصارحة الحسنة وعدم التقيد بما لا يستطاع ولا يُصلِح، وعدم الظهور بوجه مموَّه ومن ثم الخيبة في الأخلاق والخسران في المعاملة.
إذن فلنترك المجاملة والمخادعة والمراوغة، ولنظهر بوجه واحد أمام الناس، ونترك لصاحب الحق مقالا، وللمخطىء الاستئناف في طريقه إلى التصويب.
وقد قيل: من كثر صدقه جاز كذبه أي نفذ ومن كثر كذبه لم يجز صدقه.
لذلك من كثرت مجاملته صغر أمام الصدق، ومن صغر أمام الصدق لم يجد له إلى الناس مدخلا إلا المدخل الذي يرى الناس فيه احتمالات الهزل، ومن الهزل
إلى الجد في الخداع والكذب.

رد: حين تقتل المثالية!!
 

التعامل والمعاملة مع الآخرين بمبدأ قد يكون مآله الفشل في المودة الأخوية من حيث يرى المجامل نماءها أو تكونها، مبدأ يرفضه الجميع.
وفي نفس الوقت يفسد للود قضية، ويقفل أبواباً قد تفتح مصراعيها لقبول الأخ الودود الذي لا يتغير وصفه في هذا البيت:

يعليق جيد اخي ابو الهيثم ولكن يوجد به الكثير من التشعب ..فلا اعتقد ان العلاقات الاسلامية الصرفة النابعة من منهجنا الاسلامي

يكون لها مبدأ او غرض ..فلا ارى مبدأ لها سوى العلاقات الاخوية بين افراد المجتمع..فلا اعتقد ان هنالك اناس يرفضون

التعامل وحسن الادب والتمثل بكل ماهو مفيد متناسبآ مع الدين والعرف..

رد: حين تقتل المثالية!!
 

رد: حين تقتل المثالية!!
 

الكاتبه هبوب العنزي




انا ارى انه ليس من الواجب ان تكون المثاليه بنفس معنى الكلمه حتى نطلقها ولو اخذنا هذا التفسير فلن نجد لها اي معنى حتى بمن اوجدها بالقاموس ..فحين نسمع عن ام مثلا ربت اولادها خير تربيه وكافحت من اجلهم وضحت بسعادتها من اجل هذه التربيه الن نضعها في محيط هذه الكلمه حينها تقديرا لها

رد: حين تقتل المثالية!!
 

اشكر لك التعليق هبوب

ولكن كما قلتي الكمال دائمآ وابدآ لله سبحانه وتعالى

ولكننا نلغي المثالية بشكل قاطع حقيقة لا اتفق معك في هذا الشئ.

صدقيني يوجد هنالك اناس مثاليون ..لكن تمر بهم ظروف قد تعصف بهم بسبب او بدون سبب

لكن ات نجدي مثالي ليست لديه بعض الظروف فهذا مستحيل لأننا لسنا آلات كهربائية بل من لحم ودم نتأثر وتمر بنا الظروف والاشغال

ولكن تبقى مكارم الاخلاق قائمة ومنهجنا المحمدي نسير عليه

كل التقدير والمودة

رد: حين تقتل المثالية!!
 

رد: حين تقتل المثالية!!
 

هلا هبوب

المثالية بين بني البشر موجودة ولله الحمد ولكنها قليلة نوعآ ما لاننا الان في زمان اصبحت المادة تسيطر

عليه من جميع النواحي..وسيطرة المادة تنتج آثار سلبية..ومنها كما قلت قد تقتل المثالية ..وغير المادة

هنالك امور شتى وظروف تحيط بالانسان تجعله يترك بعض الايجابيات قد يكون رغمآ عنه وسط هذه الظروف

ولكن ولله الحمد والمنة لم نصل الى مرحلة انعدام المثالية بالشكل الواضح..

ما يميزك ان نقاشكي دائمآ هادف وبناء

خالص تقديري