رد: نسب أم تجارة
اقتباس:
تقبل تقديري واحترامي |
رد: نسب أم تجارة
اقتباس:
فهد الشافي شاكر لك تعليقك وتقبل تقديري واحترامي |
رد: نسب أم تجارة
الله الله الله
لله درك اخي طلال فيما وفقت بطرحه لجرأته ولعظيم اثره وصداه القبليه والانتماء اليها اصبحت الان مطلب أصحاب النفوذ والماده فكل من رزق بقرشٍ اراد ان يجعل من هذا الثراء مجدا وإرثا تناقله من جده السابع او ابعد من ذلك كل هذا من أجل ماذا ؟ من أجل مقارعة اصاحب الاموال الاخرى وكي لايكون ذاك افضل منه في شيء او لكي يحقق المكانة التي يتوقعها تتحقق بكونه ابن تلك القبيله او تلك العائلة الشريفه فيعدل من النسل او يتزاوج مع من يرفضونه على الرغم من كثرة امواله لكونه اقل اجتماعيا منهم فتجده ان لم يتحصل على البطاقة الجديده المضاف بها انتمائه ... تجده يسب ويشتم ويتذكررررررر لا اله الا الله .. يتذكر ان النسب والانتساب لغير الاب ملعون مدعيه ... اين كان من الحديث باديء الامر ؟ ثم تراه يهاجم بما اوتي من قوه ولعل من اصدق الدلائل هو ما أثير مؤخرا قبل ايام على اذاعة الام بي سي من سخط رجل اراد الاقتران بفتاة لاااااااااااااااايسعه الابتعاد عنها وتم رفضه لانه ليس قبلي ... اخي الكريم المسألة هذه ليست على قبيلة عنزه بل هي على كافة القبائل قد وصل بهم الامر لتحريف الاوراق وتزييف الاختام ودفع الاموال لكل من يسهل لهم الطريق ومالسبب ؟ الشعور بالنقص حدث لي ان عملت مع شخص وتزاملت معه فكان رجلا فضيلا (( كما كنت اتوقعه ))بهيئته ملتحيا يقرأ من القرآن مااستطاع لاتراه الا ولسانه عذب بذكر الله ..... والدين له ولكنه يعاب على المرء حين يكون غطاء فقط .... المهم ان عائلة هذا الشخص وجدت بقدرة قاااااااااااادر ورقة مثبته تؤكد انتمائها بعد اكثر من 150 سنه الى قبيلة شريفه فذهب مجموعة منهم وصاحبنا احدهم الى تلك الجماعة كي يختموا لهم فلما قوبلوا بالرفض عاد لنا شخصا آخر واصبح يسب ويشتم بل وجعل الاحاديث تصب في مصلحته دون ان يسأل نفسه هل الورقة صحيحه ؟ وعندما سأله احد الاخوة هذا السؤال .... وكان الاخ من خط 110 كما يقولون اي مثله انفجر غاضبا وكشّر عن انيابه وسابه بل ونعته بالصغير الذي لم يكن اصلا ذا شأن او ابن اصل ولهذا فهو لايعرف هذه الامور وغير ملم بها وانه .. والكلام يعود لصاحبنا ...حينما يخرج ويحادث ويجالس كبار القوم والامراء فانه يحس باتنهم ينتقصوه لانه 110 ظلما كما يقول من هذا المنطلق اخي اتوقع لماذا يذهب هؤلاء الى طلب الاقتران من القبيله ايا كانت تلك القبيله المهم ان تكون 220 هم يحسون بالانتقاص وبقلة الشأن وبانهم لن يكونوا ذا رفعه الا بهذا الاسم نسوا وتناسوا ان الرجل من قال هذا انا لا من قال كان ابي .... ولكن العقول تقفلت وجيوب اصحاب الاختام تفتحت وجازت لهم المسميات الجديده وسط نظرة العالم وسكوتهم وعدم العمل الا بالانكار السلمي فقط وعليه فممن يخافون ؟ والله غفور رحيم الحديث ذو شجون اخي ........ فرحت به ... واتمنى الاسهاب من قبل الغير والتفاعل معه فهو بالفعل امر يعني كل قبيله لا قبيلة بحد ذاتها نود ان نقف على كل الاسباب وان نوجد الحلول الممكنه وان نجربها لنخلص للحل الامثل فنعممه وبهذا ننهي هذه المشكله ونأدها من جذورها شكرا لك وآسف للإطاله |
رد: نسب أم تجارة
تحياتي الكاتب (طلال الفقير) مهما قلنا ومهما ناقشنا مثل هذه مواضيع يبقى الاثم على(مشايخ القبيله)فقط ومن تسول له نفسه الانتماء فأعتقد ان الحلال بين والحرام بين وقد وعد مثل هؤلاء البشر ولكن نبقى لنقول هناك ناس مظلومين غير قادرين حتى التنقل واكمال الدراسه من ابناء وايل البدون ,,,الذين هم وصمة عار في جبين هذا الوطن ونعيد ونكرر المشايخ واصحاب القرار هم من يتحملون الاثم,,, ختاما (دعوها فإنها نتنة... )) صدق رسول الله واتركوا التصفيق والتهليل فالقبيله شرف ومكانه قبل ان تكون عصبيه القبيله عقل وليست لسان القبيله التزام وليست سكين نذبح بها هذا وهذا,,,!!! عندما تتواجد العصبيه في العقول عندها نقول (الله يرحم العقول) تقبلوا ردي بكل رحابه صدر ,,, |
رد: نسب أم تجارة
اقتباس:
هلا فيك ابو غرام بمتصفحي شاكر لك اضافتك وتعليقك تقبل تقديري واحترامي |
رد: نسب أم تجارة
اقتباس:
هلا أخت هبوب بمتصفحي شاكر لكي تعليقك واضافتك ولي تعليق بسيط البدون بالنسبة لسعودية أوجدت حلول ولا تتحمل أخطاء الآخرين بل تشكر على ما قامت به أما بالنسبة لدولة الكويت قد يكون الواقع مختلف تماماً عن طريق ضغوطات على الحكومة تقبلي تقديري وأحترامي |
رد: نسب أم تجارة
بارك الله فيك يابو محمد ودمت بكل خير
|
| الساعة الآن (11:51 PM) |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة:
استضافة
رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه