رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
اقتباس:
هلا بالغالي فايز الطلاق هو الضربة القاصمة لظهر المرأة ولكنه بالأخير الحل النهائي الذي يمسح كل شيء فلا حاجة لنا به الا إذا بلغ السيل الزُبى وطفح الكيل وأصبحنا في طريق مسدودة أخي الكريم قد تلاحظ من كتاباتي انني أميل مع المرأة ولكن الواقع عكس ذلك لأنني أحاول قدر الإمكان ان أصلح الوضع بكل ما أوتيت من قوة ومعرفة وسعة بال ولكن ليس على حساب الكرامة والرجولة وآخر العلاج الكي وبحدود الجرح الملتهب لأنه من المفروض ان نحاسب أنفسنا قبل ان نحاسب الغير مرورك العذب اسعدني فلك مني فائق التقدير ابو ريناااااد |
رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
اقتباس:
هلا وغلا بالفاضل مزيد المزيد مداخلتك فتح لي باب التطرق الى درجة الشخصية بالطرفين فالنقص في درجة الشخصية يولد الإضطرابات النفسية لدى الشخص وهذا بحد ذاته كفيل بأن يسبب المشاكل الإجتماعية برمتها مع أعضاء المجتمع المحيط به ومن هنا فهو بحاجة الى إعادة النظر في كيفية بناء الثقة بنفسه قبل ان يفكر بمن هم حوله حتى يستطيع التكيف مع المجتمع الخاص به والبيت لا يحتاج الى جهد كبير في عملية إعادة الثقة لأنه وفي الآخر لا بد ان يعي المثل القائل كلنا أهل قريــّـه وكلن عارف خيــّـه يعني أنها بالآخر عارفة ومطلعة على أسرارك الداخلية التي لا يعلمها ولا يحق ان يعلمها غيرها مرورك الرائع عطر متصفحي فلك مني فائق الشكر ووافر الإمتنان ابو ريناااااد |
رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
اخوي ابو ريناد طرحت هنا بصراحة مشكلة مجتمع بل وطن عربي بأكمله تشغل رأيه العام اولا أحييك لشفافية طرحك . ثانيا : أرجوا من جميع الأخوة والأخوات الأفاضل عدم الأخذ علي بعين الغضب فنحن نتحاور بما أننا إعلام مسئولين عن ما نكتبه هنا : ـ هل يحق للرجل ضرب المراة مهما كانت الاسباب وهل تؤيد ذلك. نرجع نحن كمسلمين في بداية الأمر لله عزوجل ومحكم تنزيله ومن ثم سنة نبيه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : فبالنسبة للزوجة، قال الله تعالى: ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) وضرب الزوجة الذي أباحته الشريعة للزوج مشروط بشروط، ومضبوط بضوابط هي : أن يكون مرحلة أخيرة لعلاج نشوز المرأة وهو عصيانها فيما فرض الله عليها من طاعة زوجها وذلك بعد مرحلتي الوعظ والهجر في المضجع كما هو ترتيب الآية الكريمة ،أن يكون ضرب تأديب وليس ضرب انتقام وتشف، فلا يكون مبرحاً ولا يضرب الوجه والمواضع المخوفة وأن ينتهي الضرب بانتهاء سببه عملاً بقوله تعالى : ( فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ) وقد ورد في السنة النبوية النهي عن الضرب المبرح، كما في حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي قال : "إن لكم عليهن أن لايوطئن فرشكم أحداً تكرهونه، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح" قال عطاء: قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح؟ قال: بالسواك ونحوه وقال القاسمي: منهم من قال: ينبغي أن يكون الضرب بمنديل ملفوف أو بيده لا بسوط ولا عصا . وليس للقوانين الوضعية من وجه نظري مسألة في هذا . ـ اليس من واجب الاهل الوقوف في جانب المراة؟ نعود هنا لمآساة القبلية فإن كان قريب لها ( كملوا عليها أهلها ) وإن كان من قبيلة أخرى شبت بين القبيلتين ) ولكن وقوفهم بجانبها له أيضا ظوابط أخلاقية : فلابد من تدخل شخص يرغبه الطرفين ويكون على علم ودراية بحيثيات المشكلة ( ماتسبقه عصاه ) وإن لم يرى ذلك المستهتر ( أو بنظري المنحل أخلاقيا أو المعقد نفسيا أو قليل الحيلة ) أسمائه كثيره ! متدخلا في هذا تمرد . ـ ماهو واجب المجتمع والدوله امام هذه المشكله؟ ـ هل قيام مؤسسات خاصه تساعد على حماية المرأة الحل البديل؟ بواقعية ، الدولة في مجتمعنا خاصة لا دور لها بنظري في هذا الامر قد يكون في مجتمعات أخرى ولكن لا خلاف أنه أن أصبحت المرأة عنصرا فعالا وتشكلت هيئات تعنى بسعودة بعض المهن المشغولة بأجنبيات كما هو معمول بالنسبة للرجال ، ولو تفعل دور هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا الأمر لكان أجمل الحلول ( بدلا من أحلق راسك ) وأما المجتمع فبه من الطبيعي إن رأى الاغلبية الرقي سيرتقون ، ليس إلا . ============= كان تعقيبي إرتجاليا وليس له مسودة ابو ريناد تحاياي وللنقاش أوصدة مفتوحة |
رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
لافض فوك ضامي الوجد
اتفق معك اخي ابو ريناد انا ممكن اكون انفعاليه في بعض الامور الحساسه حكايه المراه وكل مليتعلق بها يغيظيني لانهم عاملينها قضيه ومعطينها وجه زيااده لذلك انفعلت بردي واعتقد ضامي قال الل يابي اقوله بصوره بعيده عن التعصب |
رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
اختي غرور انثى تعقيبك غريب جداً تشجعين ضرب المرأه وتأيدين ذلك بكل شراسه اللست انتي امرأه اوليست امك أمرأه هل تقبلين بيوم من الايام ان تري يد اباكي قد هوت على وجه امك تخيلي المنظر لا اعتقد انك ستتحملين ذلك
فلتكوني اكثر واقعيه اختي وكيف لاا تعطى المرأه اهميه رداً على قولك ( معطينها وجه زياده عن الازم ) المرأه نصف المجتمع وام الاجيال اذا صلحت صلح المجتمع واذا أهينت ووطأت تحت الاقدام لم يعد هناك جيل قابل للصلااح لا اعتقد انك ستقبلين بيوم من الايام بان يصفعك زوجك او اخاك او اباك لاي سبب من الاسباب الاا اذا كنت لاا تعتقدين انه لكي حقوق انسانيه تقبلي تحياتي |
رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
اقتباس:
اختي نجلاء يارعاك الله (هل لاني منهن لازم ادافع عنهن ! اي مبدا هذا ! انا امراه ونصف المجتمع نساء وامي خير النساء ولكن اختي الفاضله الا ترين مستوى عقول النساء الان ! لو ترك الامر لهن لعثن بالارض فسادا وماذا يضيرك من ردي لماذا تتصورين انك المقصوده بالحكي! انا اقصد اولئك الشرذمه المحسوبه علينا كنساء هؤلاء ماخلق الضرب الا لهن .. والحياه شواهد واثق انك تعلمين ماعلم قوله .. فقط تمحص بالواقع والمجتمع النسائي تجدين حقا في كلامي واذكر اني قلت في ردي من جا على درب الردا الله لايرده |
رد: هـل يـحق للرجل ضرب المرأة ؟
أخوي أبو ريناد
كان أخوي ظامي يقرا أفكاري اخوي ابو ريناد طرحت هنا بصراحة مشكلة مجتمع بل وطن عربي بأكمله تشغل رأيه العام اولا أحييك لشفافية طرحك . ثانيا : أرجوا من جميع الأخوة والأخوات الأفاضل عدم الأخذ علي بعين الغضب فنحن نتحاور بما أننا إعلام مسئولين عن ما نكتبه هنا : ـ هل يحق للرجل ضرب المراة مهما كانت الاسباب وهل تؤيد ذلك. نرجع نحن كمسلمين في بداية الأمر لله عزوجل ومحكم تنزيله ومن ثم سنة نبيه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : فبالنسبة للزوجة، قال الله تعالى: ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ) وضرب الزوجة الذي أباحته الشريعة للزوج مشروط بشروط، ومضبوط بضوابط هي : أن يكون مرحلة أخيرة لعلاج نشوز المرأة وهو عصيانها فيما فرض الله عليها من طاعة زوجها وذلك بعد مرحلتي الوعظ والهجر في المضجع كما هو ترتيب الآية الكريمة ،أن يكون ضرب تأديب وليس ضرب انتقام وتشف، فلا يكون مبرحاً ولا يضرب الوجه والمواضع المخوفة وأن ينتهي الضرب بانتهاء سببه عملاً بقوله تعالى : ( فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ) وقد ورد في السنة النبوية النهي عن الضرب المبرح، كما في حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي قال : "إن لكم عليهن أن لايوطئن فرشكم أحداً تكرهونه، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح" قال عطاء: قلت لابن عباس: ما الضرب غير المبرح؟ قال: بالسواك ونحوه وقال القاسمي: منهم من قال: ينبغي أن يكون الضرب بمنديل ملفوف أو بيده لا بسوط ولا عصا . وليس للقوانين الوضعية من وجه نظري مسألة في هذا . ـ اليس من واجب الاهل الوقوف في جانب المراة؟ نعود هنا لمآساة القبلية فإن كان قريب لها ( كملوا عليها أهلها ) وإن كان من قبيلة أخرى شبت بين القبيلتين ) ولكن وقوفهم بجانبها له أيضا ظوابط أخلاقية : فلابد من تدخل شخص يرغبه الطرفين ويكون على علم ودراية بحيثيات المشكلة ( ماتسبقه عصاه ) وإن لم يرى ذلك المستهتر ( أو بنظري المنحل أخلاقيا أو المعقد نفسيا أو قليل الحيلة ) أسمائه كثيره ! متدخلا في هذا تمرد . ـ ماهو واجب المجتمع والدوله امام هذه المشكله؟ ـ هل قيام مؤسسات خاصه تساعد على حماية المرأة الحل البديل؟ بواقعية ، الدولة في مجتمعنا خاصة لا دور لها بنظري في هذا الامر قد يكون في مجتمعات أخرى ولكن لا خلاف أنه أن أصبحت المرأة عنصرا فعالا وتشكلت هيئات تعنى بسعودة بعض المهن المشغولة بأجنبيات كما هو معمول بالنسبة للرجال ، ولو تفعل دور هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا الأمر لكان أجمل الحلول ( بدلا من أحلق راسك ) وأما المجتمع فبه من الطبيعي إن رأى الاغلبية الرقي سيرتقون ، ليس إلا . ووافق الاخت كبرياء انثى على مذكرت في هذه الجمله... انا امراه ونصف المجتمع نساء وامي خير النساء ولكن اختي الفاضله الا ترين مستوى عقول النساء الان ! لو ترك الامر لهن لعثن بالارض فسادا ،،انا اقصد اولئك الشرذمه المحسوبه علينا كنساء ((هؤلاء ماخلق الضرب الا لهن ,,, قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )) فصالحه المصلحه لايمكن أحد يستطيع ضربها |
الساعة الآن (04:06 PM) |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة:
استضافة
رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه