°~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ°

°~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ° (http://www.weelan.com/vb/index.php)
-   المنتدي العام (http://www.weelan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«• (http://www.weelan.com/vb/showthread.php?t=12317)

سعود المسعودي 06/04/08 (01:44 AM)

•»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
http://img101.imageshack.us/img101/8586/kuv92376jq7.gif


كالفرق بين الليل والنهار...

لا يصعب التمييز بينهما إلا على كفيف البصر..

فلعلّ عذْره يكفيه!

الثقة:

يسيء البعض فهمها...

فالبعض.. يراها غرورا في الذات! أو في القدرات...

بينما هي تعني روح الحماس.. والصمود أمام الجهل.. وما يحويه!

فكونك ترى نفسك قادرا على كل شئ.. يعني ثقتك المعنوية..

والنفسية في ذاتك.. وهي حب الاستطلاع والاستكشاف..

وكرهك البقاء على مستوى واحد، أو عند نقطة معينه!

لكن إياك.. وناهيك عن قولك! أنا أعرف كل شئ.. وملم به!

بل قل اعتقد أني لو حاولت كفلان.. سأتعلم ما تعلمه..

فلم يولد أحدا عالم؟ ولا خبير.. وهذا يختلف عن المواهب..

فأنا أتكلم عن "ما يكتسب كالعلم.. وليس ما يستورث "كالملامح"

والأشكال والأذواق.

الغرور:
وباختصار شديد...

أن تكون كالقمّـه؟ ترى الناس صغاراً.. ويرونها صغيره!
منقول

فهد الشافي 06/04/08 (09:29 AM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
الموضوع مكرر

<يعطيك العافية>

هندي المقبل 06/04/08 (04:10 PM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
صقر الصقور

شكرا لك على النقل

اخي فهد اين الموضوع المكرر لماذا لم تضع رابطه هنا حتى يتضح الامر

دمت بود

فهد الشافي 06/04/08 (06:34 PM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
هلا بالسيف القادم

السؤال يوجه للذي كتب اقصد نقل الموضوع!

دمت بود

سعود المسعودي 07/04/08 (09:20 AM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف القادم (المشاركة 194979)
صقر الصقور

شكرا لك على النقل

اخي فهد اين الموضوع المكرر لماذا لم تضع رابطه هنا حتى يتضح الامر

دمت بود


هلابك أخوي تشريفك نور متصفحي
وفقك الله
ودمت بخير وعافية

محمد الشمالي 07/04/08 (09:31 AM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
صقر الصقور

أنت رائع في كل ماتطرح من مواضيع

بارك الله فيك وفي جهودك

أن تكون كالقمّـه؟ ترى الناس صغاراً.. ويرونها صغيره!

حكم : تحياتي لك

نجلاء محمد 07/04/08 (05:03 PM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
با الفعل شتان بين الامرين مابين الثقه والغرور

بلحظة فاصله لاتتعدى الثانيه قد تنقلب المواززين وتتحول الثقه با النفس الى غرور قاتل

الثقة لا بد ان تكون متوفرة في الأنسان لكي يكون قادراً على التحمل والاستمرار في الحياه التي تتطلب منه ذلك

اما الغرور فهو طريق هلاك النفس في الدارين

فبين الثقة والغرور طريقين مختلفين عن بعضهما وقد يسلك الانسان احدهمــا

فالغرور يقتل اسمـــى المعاني في النفس

و لتجنب الوقوع فيه بأن نكون واثقين من انفسنا على حدود المعقول

وأن لا ننسى أن مابين الثقه والغرور شعرره

صقــــر الصقـــور

يعطيك الف عافيه على نقلك الجميل

تقبل تحياتي

نجـــلاء

سعود المسعودي 09/04/08 (10:32 AM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشمالي (المشاركة 195075)
صقر الصقور

أنت رائع في كل ماتطرح من مواضيع

بارك الله فيك وفي جهودك

أن تكون كالقمّـه؟ ترى الناس صغاراً.. ويرونها صغيره!

حكم : تحياتي لك

الرائع مرورك اللي نور متصفحي
بارك الله فيك والف شكر على كل حرف كتبته

ودمت بحفظ الله ورعايته

سعود المسعودي 09/04/08 (10:34 AM)

رد: •»|[..شتان بين .. هذه وتلك.. ]|«•
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء محمد (المشاركة 195132)
با الفعل شتان بين الامرين مابين الثقه والغرور

بلحظة فاصله لاتتعدى الثانيه قد تنقلب المواززين وتتحول الثقه با النفس الى غرور قاتل

الثقة لا بد ان تكون متوفرة في الأنسان لكي يكون قادراً على التحمل والاستمرار في الحياه التي تتطلب منه ذلك

اما الغرور فهو طريق هلاك النفس في الدارين

فبين الثقة والغرور طريقين مختلفين عن بعضهما وقد يسلك الانسان احدهمــا

فالغرور يقتل اسمـــى المعاني في النفس

و لتجنب الوقوع فيه بأن نكون واثقين من انفسنا على حدود المعقول

وأن لا ننسى أن مابين الثقه والغرور شعرره

صقــــر الصقـــور

يعطيك الف عافيه على نقلك الجميل

تقبل تحياتي

نجـــلاء

الله يعافيك والف شكر لك
على المرور اللي نور متصفحي
ودمتي بخير وعافية


الساعة الآن (02:27 AM)

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة: استضافة رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه