°~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ°

°~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ° (http://www.weelan.com/vb/index.php)
-   المنتدي الاسلامي (http://www.weelan.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   حكم قيادة المرأة للسيارة (http://www.weelan.com/vb/showthread.php?t=3902)

سعود العنزي 11/03/06 (09:20 PM)

حكم قيادة المرأة للسيارة
 
حكم قيادة المرأة للسيارات



الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .
ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟


فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.

مزيد المزيد 12/03/06 (11:10 AM)

ابوفيصل

جزاك الله خير على نقل هذه الفتوى المهمه والتي يجب ان يقرأها

اصحاب المظاهرات والمطبلين بشعارات حرية المرأه

وكان حريتها تكمن فقط في قيادتها للسياره ....


تسلم يمينك ولاهنت

دمت بخير

صالح العرجان 12/03/06 (11:18 AM)

ابو فيصل

مشكور على توضيح هالقضيه اللي صارت حديث من لا حديث له


الله يديم الاسلام علينا


دمت بود

عبدالكريم العنزي 13/03/06 (11:43 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصل
حكم قيادة المرأة للسيارات



الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .
ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟


فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.



$$ مـهـاجــر $$ 14/03/06 (06:13 PM)

اخوي ابو فيصل

الله لايهينك على نقل هذه الفتوى المهمه في وقتنا الحالي

وجزاك الله خير


تحياتي لك ,,,,,,,,,

شمــــــــوخ 15/03/06 (01:10 AM)

أبوفيصل



جزاك الله خيــــــــــر


..

بارك الله فيك لنقلك الفتوى لنا

..

دمت بخير

الشمالي 15/03/06 (01:17 AM)

جزاك الله الف خيرررررررررر

وجعله في موآزين حسنآتك،


أخوك : نآدر

المسيكي 15/03/06 (02:04 PM)

جزاك الله خير على النقل

وجزى الشيخ خير الجزاء


والسالفه مايبي لها كثر هرج

مار مرضى القلوب واجدين

بشاير 15/03/06 (03:14 PM)

الاخ الفاضل ابو فيصل

مشكور على توضيح هالقضيه اللي صارت حديث من لا حديث له

الله يديم الأسلام والمسلمين ويعزهم برفعة رؤوسهم وعما كل ماحث وامر به الله تعالى وسنة

نبيه الكريم والله يكفينا شر هذا الزمان اللي الماسك على دينه فيه كالقابض على جمرة الله

يهدي الجميع الى الصواب

تقبل خالص التحية

سعود العنزي 16/03/06 (12:57 AM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزيد المزيد
ابوفيصل

جزاك الله خير على نقل هذه الفتوى المهمه والتي يجب ان يقرأها

اصحاب المظاهرات والمطبلين بشعارات حرية المرأه

وكان حريتها تكمن فقط في قيادتها للسياره ....


تسلم يمينك ولاهنت

دمت بخير

الاخ مزيد المزيد

كــــــلامـــك عــيــن الــصواب يـالـغـالــي

شــاكر لك مـــرورك الــطـــيب

لاخــلا ولاعــدم يالغالي

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 16/03/06 (01:01 AM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان
ابو فيصل

مشكور على توضيح هالقضيه اللي صارت حديث من لا حديث له


الله يديم الاسلام علينا


دمت بود


اخوي الغالي ابوعبدالله


الشـــــــكر لك على مـــــرورك الــــطــــيب


الله يعطيك العافية يالغالي

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 16/03/06 (01:04 AM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم العنزي




الاخ عبدالكريم

كل الشكر والتقدير على مرورك العطر

الله يعطيك العافية يالغالي

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 16/03/06 (01:07 AM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $$ مـهـاجــر $$
اخوي ابو فيصل

الله لايهينك على نقل هذه الفتوى المهمه في وقتنا الحالي

وجزاك الله خير


تحياتي لك ,,,,,,,,,




اخوي مهاجر كل الشكر والتقدير على مرورك الطيب

الله يعطيك العافية يالغالي

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 16/03/06 (01:10 AM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــــــــوخ
أبوفيصل



جزاك الله خيــــــــــر


..

بارك الله فيك لنقلك الفتوى لنا

..

دمت بخير


الاخت// شموخ

كل الشكر لكِ اختي العزيزه على مرورك الرائـع

الله يعطيكِ العافية

بسمه قمر 17/03/06 (10:42 AM)

يعطيك العافيه بو فيصل

محمد الدلماني 18/03/06 (04:13 AM)

جزاك الله خير اخي ابو فيصل

محمد المقبل 18/03/06 (10:05 PM)

الاخ الفاضل / ابو فيصل


جزاك الله الف خير


دمت بخير

سعود العنزي 21/03/06 (06:06 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشمالي
جزاك الله الف خيرررررررررر

وجعله في موآزين حسنآتك،


أخوك : نآدر







الاخ الشمالي

شـــاكــــــر لك مـــــــرورك الــــعـطر

لاخــــلا ولا عـــــدم

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 21/03/06 (06:10 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسيكي
جزاك الله خير على النقل

وجزى الشيخ خير الجزاء


والسالفه مايبي لها كثر هرج

مار مرضى القلوب واجدين



شاكر لك هالــمرور الــــرائع

الله يعطيك العافية

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 21/03/06 (06:14 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشاير
الاخ الفاضل ابو فيصل

مشكور على توضيح هالقضيه اللي صارت حديث من لا حديث له

الله يديم الأسلام والمسلمين ويعزهم برفعة رؤوسهم وعما كل ماحث وامر به الله تعالى وسنة

نبيه الكريم والله يكفينا شر هذا الزمان اللي الماسك على دينه فيه كالقابض على جمرة الله

يهدي الجميع الى الصواب

تقبل خالص التحية




الاخت //بشاير

كل الشكر لكِ على مرورك الرائـــع

الله يـعـطـيك الــعافــيـة

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 21/03/06 (06:20 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمه قمر
يعطيك العافيه بو فيصل





الاخت بسمه قمر


الله يعافيك


شاكر لكِ اختي على مرورك الرائع


اخوك ابو فيصل

سعود العنزي 21/03/06 (06:23 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدلماني
جزاك الله خير اخي ابو فيصل






اخوي محمد كل الشكرلك يالغالي على مرورك الطيب

الله يعطيك العافية

اخوك ابوفيصل

سعود العنزي 21/03/06 (06:26 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المقبل
الاخ الفاضل / ابو فيصل


جزاك الله الف خير


دمت بخير




اخوي العزيز محمد المقبل

شـــاكــــــر لك مـــــــرورك الــــرائـــــع

لاخــــلا ولا عـــــدم يالــغـــالي

اخوك ابوفيصل

سلطان الشامخ 23/03/06 (05:27 PM)

اقتباس:

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .


فعلا لو نفهم معنى هاتين القاعدتين بالشكل الصحيح
لعلمنا معنى خطورة قيادة المرأة في مجتمعنا
وكان الله على العلمانين ويرينا فيهم عجائب قدرتة
أمين
وشكرا لك أخي على طرحك المميز

سعود العنزي 23/03/06 (10:43 PM)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الشامخ

فعلا لو نفهم معنى هاتين القاعدتين بالشكل الصحيح
لعلمنا معنى خطورة قيادة المرأة في مجتمعنا
وكان الله على العلمانين ويرينا فيهم عجائب قدرتة
أمين
وشكرا لك أخي على طرحك المميز



الاخ سلطان الشامخ


الشكرلك اخوي العزيزعلى مرورك الرائع


الله يعطيك العافية يالغالي



اخوك ابو فيصل

السلفي العنزي 26/03/06 (11:48 PM)

جزاك الله كل خير أبا فيصل

وجعل مانقلته في ميزان الحسنات نافعا للناقل والقارئ


موضوع مهم وفتوى من عالم رباني نشر السنة وحذر مما خالفها

فرحمه الله رحمة واسعة

ومن كان مقتديا فل يقتدي بمن مات فإن الحي لاتؤمن عليه الفتنة


هذه سنين خداعه

كما يقول ابن باز رحمه الله تعليقا على حديث (( سيأتي على الناس سنين خداعه يصدق فيها

الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون الامين ....الخ الحديث كما ورد))


فقال رحمه الله عن زماننا هذا ((هذه السنين الخداعه))


فرحم الله علمائنا وحفظ لنا من بقي منهم


موضوع مهم يستحق التثبيت ثبت الله الجميع على دينه


الساعة الآن (11:58 AM)

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة: استضافة رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه