:: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
/
/ الساحة الحرية لا يتقنهــــا سوى الأحرار أسعد الله أوقاتكم بكل خير / شخص تعرفه أفضل من شخص تكتشفه شخص تكتشفه أفضل من شخص مكشوف شخص مكشوف أفضل من شخص " مجنون " : عقليات الصغار أفضل طريقة للحوار معهم هي : :) و :) تساوي طن من الذهب .. ! : المواهب الربانية أطعم من المواهب المصنعة الشاعر القبيح ماضية على أرصفة الشوارع كانت ملوك الفرس إذا غضبت على عاقل حبسته مع جاهل ! يقول سدني سميث : خير ما ترد به على كلام سقيم أن تدعه يستمر وكل كلب أسد في بيته , وأحياناً يكون العكس صحيحاً و أكبر أعوان الطاغية سكوت الصالحين وكلام الطالحين :confused: / القانون ضد المخالفين ! والمخالف لازال يخالف هل هو : خوف أو أنهم خــ و ن ـه :more55: : الأنثى تبحث عن عش العشق والشاعر غاوي .. ! أليس هم من قالُ نهيم بكل وادي ونقول مالا نفعل :D / حاسية الغيرة : دائماً تجدهــــــــــا عند الشخص الفاشل ؟ فــتـــدفــعــه إلى الــحقـــد / وتحولـــــه إلى متهــــجم ! ولــــكن للأســف تــرتــد علــيــه أفــعــالــه ;) لأن .. لكــل فــعـل ردة فــعــل تساويه في المقدار .. وتعاكســه بالاتجــاه ! فكــلمــا ارتفــعت قمم أولــئــك الــدرر نــزل الحقد بهذا ( الــفــاشــل ) الى جــهـــــنمي :p / شتم رجلٌ عمر بن عبدالعزيز , فقــال عمر لولا يـوم القيامة لأجبتـكــ .. .. ! : لكم كل الود وباقة من الورد حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
مرحبا حادي السهر ،،
أكبر أعوان الطاغية سكوت الصالحين و كلام الطالحين لله درك أحسنت فزد في انتظار روائعك لك ودي |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
حادي لك الحب والاحترام على نثر ابداعك الذي يميزك عن الغير دوما نا ننتظر هذه القهوه ونتسنا لحظه وصولها ! لك انت تدعنا نشارك اطراف الحديث وهو ذو شجون في المتصفح العامر بالادب الجم ! :sm137: اعضاء ويلان دعونا نثري هذا المكان بما لدينا قبل ان تبرد القهوه ! او تدرون دعوني اقلب الفنجان لكي اقراءه! :more32: اراى بان الشعب البريطاني يتوقع حدوث حرب ثالثه لهذا العالم الذي ضجر من صراعته دون اللجو الى حل ينهي هذه الخلافات بزعامه الرئيس الامريكي جورج بوش الابن بمساعده ودعم من رئيس وزراء انجلترا واللوبي الصهيوني ! :more56: ونحن هنا العرب ؟ ما زلنا نحلم بخارطه الطريق وما سنجنيه من ثمارها ؟!! :more51: الف الف ثكلى يعلو صراخها وامعتصمها ! ولكن ولا ميم ولا عين ولا تاء ولا صاد ولا ميم تحرك لنجدتهن ! المكان: الوطن العربي :more33: الزمان: عصر الذل والهوان :more66: ماذا اسمع هناك من يقاطعني ليقول شي ! اذن له الحديث . حادي الئ بفنجال اخر . |
:: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
العزيز . . حادي السهر اربت على يدك . . وشكرا لك على هكذا طرح لهكذا موضوع هادف وهو تحقيق التعرف على أبعاد وانعكاسات التفاهم بين الناس طرح أكثر من راائع وأعجبني جدا لعدة اعتبارات لعل من اهمها حيويته ومدى أهمية في حياتنا خاصة هنا اقتباس:
أو دعني أقول ( لغة العقل والمنطق ) فهو في الأغلب العامل المشترك لتحقيق التقارب بيننا وبلا شك هناك الكثير منا من يفتقرون الى حد كبير لهذه الميزة التي لو قدر لهم التعامل بها مع الآخرين من خلالها لأستفادوا الكثير من المعطيات الأجتماعية . لذلك أنا ( ومن هذا الطرح المتميز ) اطالب " البعض" باتخاذ هذه الصفة كطريقة وأداة يستخدمونها في تعاملهم وحكمهم على الآخرين فديننا الحنيف أشار الى هذه الطريقة والى اهميتها ونتائجها الإيجابية " اياكم وسوء الظن " فمن خلال هذا التحذير (اياكم ) تتجلى أهمية حسن الظن بالآخر ويتضح السبيل اليه . هذا والله أعلم خالص الود ريم |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
الأنثى تبحث عن عش العشق
والشاعر غاوي .. ! أليس هم من قالُ نهيم بكل وادي ونقول مالا نفعل / بل من يتبع الشعراء هم الغاوون:d وليس هم من قالو نهيم بكل وادي ونقول مالا نفعل بل الله عز وجل هو من قالها (والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل وادٍ يهيمون، وأنهم يقولون مالا يفعلون).. وليس كل الشعراء تنطبق عليهم الايه فهناك من استثناهم الله عزوجل بقوله: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)... وصدقني ان العشق لا يرتبط بجنس..فمن اراد ان يقول ولا يفعل فرجل كان او انثى ..فإنه حتما لن يفعل..!! لازلت متألقاً في طرحك شكرا لك ولقهوتك الحلوة لك الحب كله تحياتي لك |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
الأنثى تبحث عن عش العشق بيني وبينك علاقة ..أستثنائية ..! لاغرور ..أن قلت أنني أميرة ..كيميائية..!! كنساء خُلقن بجســد فهرنهيتي وبحممٍ بركانية ..!! حادي السهر.. يااسطورة الكلمه الأرجوانيه تكتب بقلم يحمل بحبره حبات من اللؤلؤ الطبيعي الذي نستخرجه من اعماق بحر ابداعك شاكرين لك هذا المساء بقهوتك المعتاده بهذا النص المتسلط كتسلط الشمس في يوم شتائيٌ مطير تقبل مني ارق تحيه |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
اقتباس:
لما أجد أسمكـ هنــا بمتصفحي أعلم أنني ستقرأ ما أعنيه دائماً ودائماً ما اتشوق لقراءتكـ وحضوركـ وردكـ المفعم بالعقل والوعي أحمد الحجيلان أشكر تواجدكـ الكريم كن بخير ياعزيزي حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
اقتباس:
صالح العرجان اقسم بالله اني فرحت بتواجدكـ هنــا وكم هي سعادتي بحضوركـ الكريم دائماً مميز في حضوركـ وفي ردودكـ الجميل : شكرا لشخصكـ الكريم حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
/
وجدت قهوتك اشبه بطعم نكهة قهوة الموكا " لهذا السبب قهوتك متنوعة الاصناف مثل الموكا " وتقبل مروري / م ب ع ث ر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
فنجان موزون النكهة
ورائعة جديدة من روائعك ايها المبدع مررت بعجالة ولي عودة مرة أخرى محبك ابو ريناااااد |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
اقتباس:
توافق العقل مع المنطق دليل مصداقية الحديث عكس أختلاف نطاق الحديث عن عقلية الناطق ! : ريم نجد شكراً لهذا التفاعل والقراءه من شخصكـ حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
اقتباس:
لو لم تكن شاعر فهلا توافقني الرأي ! صدق الله العظيم : مصلح النشمي أحياناً نقرأ مالا نفهمه وحياناً نفهم مالا نعنيه !! وانت قرأة مالا يعنيني وتجنبت ما يعنيني ! وكان حضوراً هنــا أثبات ما أنــا ابحث عنه كن بخير ياعزيزي حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
اقتباس:
شكراً لهذا الأطراء الجميل كوني بخير حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
اقتباس:
وانا أحبهـــا موكا بارد مبعثر مرورك يسعدني هنـا وانا شاكر هذا الحضور من شخصكـ الكريم كن بخير حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
/
/ أبو ريناد أن قلت يكفيني تواجدكـ بمتصفحي أكون طماع هلابكـ عزيزي وقت ماتشاء كن بخير حادي السهر |
رد: :: قـهـوتـي هذا المساء :: ( 14 )
/
: اقتباس:
ياه لو لم يكن التعبير مجازيا ياترى كم اطنان من الذهب سنستخدمها في جزء الثانيه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
/ اقتباس:
وبذكاء تستطيع احتواء الغيرتين برجولتك-وتهميشك اقتباس:
وجدت متنفسا لي هنا فشكرا للسهر وحاديه |
الساعة الآن (05:32 AM) |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة:
استضافة
رواد التطوير
مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه