[سالم الجهبل]

الاخ / صالح الضويحي

نعود لك ثانيه للاجايه على اسئلتك الثانيه


الحديث عن البرامج الشعبيه طويل وذو شجون خصوصا للانني اعرف خفايا هذه البرامج

لكوني دخلت هذه التجربه و السبب هو عدم وجود المسئول الموهل الذي له درايه وخبره باالموروث الشعبي

ليقوم باالاشراف على البرامج واختيار المعد والمقدم الناجح ولااخفيك سرا ان تدخل المخرج في عمل المعد ادى

الي فشل هذه البرامج وحيث ان المقدم متعاون لابد يرضخ لتعليمات المخرج والا اوقف البرنامج وهذا ادى الي

مجاملة المعد للمخرج وفشل البرنامج





الامسيات الشعريه

سلاح ذو حدين اما ترفع اسهم الشاعر اوتكشف اوراقه

وهي المقياس الحقيقي للشاعر


الشعراء المميزين هل هناك مايمنع طلب مبالغ ماليه مقابل مشاركاتهم

من وجهة نظري انه من حق المميزين طلب مبالغ ماليه لانهم يتكبدون عناء السفر ومصاريف اخرى كثيره

خصوصا اذا كان خارج المنطقه التي يتواجدون بها وهذا اعني به النخبه وبهذا نكون قد ساويناهم في شعراء

المحاوره الذين يشاركونهم في نفس المناسبه



الشعراء الحقيقون لم يكون بالصفوف الخلفيه بل كانو بعيدا عن الساحه ويتفرجون ومن خلال اقامة الامسيات

في كثير من المناسبات اعادة الكثير منهم وكشفت كثيرا من اوراق الذين لمعتهم الصحافه وانتظر وسترا




اما ماحدث في امسية منطقة عرعر..

عندما حضرنا الي الموقع المعد للامسية كنت ارتدي المشلح وهاذي عادتي دائيما وعندما اعلن عن بداية

الامسية وكان فرسانها الشاعر/مطلق النومسي والشاعر/ عبد الله وكاتب هذه السطورقمنا و جلسنا وعندما

ناظرت الي زملائي ولم يرتدو مشالحهم قمت وخلعت المشلح وقلت عبر المكرفون ايه الاخواه الكرام

اتيت ارتدي المشلح تقديرا لمقامكم وخلعته تقديرا لان زملائي لم يقوموا باحضار مشالحهم وصفق الجميع

علما انه قمت بأ دارة هذه الامسيه لغياب العريف بالاضافه للمشاركه وحقيقة كانت من اجمل الامسيات