عرض مشاركة واحدة
قديم 05/12/07, (06:37 PM)   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.29 يوميا
معدل التقييم: 60
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: كتابان مصدران للشر و الدمار في كل مكان !! ( وقفات أدبيه )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


اخي العزيز احمد الحجيلان لك كل الشكر والثناء وتواضعك وطلب الاستفسار مني مع العلم انني لا املك


من المعلومات بقدر ماتملكه اخي الفاضل ...


ولكن حسب قرأتي لاصل التلمود ومتابعتي لماهية التلمود فقد قرأت ان التلمود الفلسطيني يرجع


تاريخه الى منتصف القرن الرابع للميلاد وقد كتبه ((( يوحنان بن نبحه)))اما محتواه فهو مجرد شرح


وتحليل للنشأه اليهوديه بالاضافه الى مناقشات بين أحبار اليهود قاتلهم الله...


وايظا يحتوي على نظريات فقهيه والمعاملات التشريعيه لليهود .. ويتميز التلمود الفلسطيني


بالاقتضاب والتحفظ جدا جدا ...


اما نسخ التلمود فهي التلمود اليهودي والتلمود الفلسطيني وايظا التلمود البابلي ...


ويرجع تنوع وتجدد التلمود كما ذكرت انا اباطرة اليهود مع اختلاف ومضي القرون وتجدد الازمان


يقمون بتأليف تلمود اخر ووضع به افكار تلموديه ممزوجه بافكار توراتيه حسب فكر ومنشأ من قام


بتأليفه... والدليل الاكبر ذلك التلمود البابلي والذي تم تأليفه وظهوره في العراق وهذه المجموعه


الثلاثه مختلفه بالمضمون والشروحات العقائديه والفقهيه السياسيه ولكن بمسمى واحد..


ولكنها اجتمعت في شي واحد وهو وجود كثير من العجب العجاب وخزعبلات واكاذيب وهميه


هـــــذا والله اعلـــــــــم


ودمت اخي الفاضل بخير

أهــلا ومــرحبــا بالأخت الفاضلة والأستاذة هبوب العنزي

أشكرك على هذه الإفادة القيمة وكم استفدت من هذه المعلومات الشئ الكثير

شكرا لك على التعاون في سبيل العلم و الثقافة وشكرا لك على هذه الاخلاق الكريمة

ونبقى نحن تلاميذ ننهل من علم أستاذتنا هبوب العنزي حفظها الله

أدامك الله


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس