اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعوط المجانين
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعوط المجانين
تعال اشرح شرح وافى بتاكيد = وتاخذ على مااقول منى كفاله
ربعى هل الطولات بواجة الريد = هل الوفاوالطيب واهل الجماله
ويلان من ويلان ماهم تقاليد = قروم الرجال مسيسين الشكاله
يوم الملاقا بالنمش والبواريد = يشهد لهم بالطيب عصر الجهاله
منا هل العوجا غدو بالتحاميد = اللى حكموها من جنوب لشماله
ومنا الخليفة بالملاقى بواليد = ضغوم الرجال اللى عليهم مقاله
* ومنا الصباح اهل الرماح المواريد = ريف الضعيف اللى لجا والتجاله
وشيوخنا ماتنحصى 000بالتعاديد = يشهد لهم جنوب نجد وشماله
عدوهم يمشى على غير مايريد = وكم طامح بالكون فكوا حباله
يوم القبايل بين فيض وتسنيد = كم عقله وردوا مقاطين جاله
منا ابن هذال كنمر مسيد = شيخ الشيوخ اللى قليل امثاله
ياخذ على القالات حل وتوريد = حلحيل بالحيلات فى كل حاله
وانشد عن الطيار عساك ماتفيد = سلطان مهدى للطراقى زماله
ومنا مصوت بالعشا للا جاويد = ابن مهيد اللي يتذكر افعاله
عنده ضياع الناس المغاريد = ومن صكته سود الليالى عناله
ومنا العواجية شيوخ صناديد = عقبان نجد اللى عليها المقاله
فريس والله ماتعرف التصاديد = الياضيعت غرز العشاير عياله
والشيخ الايداء ضد من له تضاديد = من عانده يلقلا عقايب نكاله
نمر النموره راسي حيد محيد = صطام لطام الياصار قاله
مقلط الهيل الخضر بالبغاديد = وبالطيب يرخص بالمواجيب ماله
الشيخ لطام العدا بالمواعيد = نعم بالايداء كل ماجاء مجاله
والشيخ ابن شعلان من ترثه الزيد = ماظنتى برويل يطلع بداله
مجول ونايف والربوع المواريد = تاريخهم يشهد بدور مضاله
وخلف اللى ياخذ عليهم ملاكيد = كم راس شيخ عن ثناديه شاله
ومنا الرفدي متعب الجيش بالبيد = كلن سمع بالفاطر اللى اعتزاله
حطت على السبعان مع المعاويد = وحنة بالصوت من سمعها دعاله
فزعوا لها السلقا على الجيش والجيد = وحمى الوطيس وشب نار اشتعاله
كامزنه غرى نشلته رواعيد = من جاء تحتها حامى النار شاله
والشيخ ابن مجلاد قرم الاواليد = الطيب له من ساس جده وخاله
نعم بابن مجلادسعران ورشيد = كلن مقر له بفعلن جراله
اورنس اخو شيمه مزبن عن الكيد = صطام لطام العدى بافعاله
صطام لطام العدى بالتهاويد = كم غني ضيعة من حلاله
حر يوم انه شهل يرمى الصيد = ولايذبح الامن نوادر اجزاله
حر اليا صرد على الصيدي تصريد = عز الله انه يعجب من دعاله
ومنا الفقير الياهبي كل رعديد = دبشي اليا عدوا رجال الشكاله
وراكان ابن مرشد سطام المعانيد = شيخ الشيوخ اللى عزيز قباله
ومنا السويلم وابن شامان وعبيد = الكل يكفي دون عرفه افعاله
والشيخ ابن معجل زبون المحاريد = لاصار بالجمع العزاوي زعاله
ومنا ابن ملحم بالموازيم صنديد = يفرح بهتاش الخلا وان لفاله
والشيخ ابن رشدان زبن الرعاديد = حيد الحيود اللى زمامن جباله
يحط بكبود الاعادي مراصيد = عز الدخيل اللى عن الضيم جاله
ياخذ على تالي الهزيمه تراديد = بيوم به الشيطان حضر اعياله
وابن سمير عيد الركاب المصاعيد = الشيخ خشار الضعوف بحلاله
فى رفقته تلقى الضعافي ملابيد = كم دخيل يلتجي فى ظلاله
والشيخ ابن جندل محيف النواديد = يجزي صناديد العدي بالصياله
ومحدي مخلي الركايب عراجيد = عزام جزام الياصار قاله
ابن موينع والغبيني وابن عيد = وابن الامير منهل الطيب ناله
وابن هديب محدد الارض تحديد = ارض يروده مايجونه رجاله
ومشعان اخو جحله الضده لواديد = وبرجس غدير الموت مرذي سلاله
وغنيم ضد اللى ضده على الحيد = عز الدخيل اللى بظيمه شكاله
والشيخ ابن ضويهر معدي المناقيد = ضد العدوان ثار معرك كتاله
والمرتعد له بالفراسه ملاكيد = مسكتين الورع يوم الصياله
وعمر وبن كلثوم ودهام ومريد = الكل منهم وافيات خصاله
وكليب ومهلهل مخيف الرواويد = الكل بالتاريخ كلن دراله
من عقب وايل ساس جد وتجديد = جدود وروي جدود تحوش الجماله
هذا الصحيح اللى كل العرب تشيد = امجاد ورث اجداد مابه جهاله
وكثرهم لو ابى اعدد سراميد = يضيع فكري ويتوسع مجاله
كلامنا مافيه كذب وتزويد = من طق فى قولى على بقباله
وصلاة ربى عد وبل الرواعيد = على النبى المبعوث راعي الرساله
للشاعر الكبير \ جريد بن عوض الغضوري العنزي |
سعوط المجانين
بيض
الله
وجهك
على
النقل
الموفق