[البحتري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الشافي

فهم النص الادبي يحتاج لمعايير دقيقة وهامة يجب ان يعيها كل من يحاول

ان ينتقد او يعجب بنص ادبي..لعل من ابرزها ثقافة الشخص الادبية وكيفية توظيف

هذا الفهم التوظيف الصحيح ..سواء كان النص ادبيآ باللغة الفصحى او عاميآ

لان هنالك اناس يهذون من دون علم ومعرفة وبعضهم يخونه التعبير بالاعجاب ..كصاحب السطل..

فاحترام مشاعر الناس اهم خصلة في اعجابك او حتى في انتقادك..وكما يقال من لايحترم لايحترم

ايضآ يكون للشخص اطلاعات ادبية واسعة من خلال القراءة او مجالسة الادباءاو غيرها

في برنامج شاعر المليون نجد ان كل شخص في لجنة التحكيم يدلي بدلوه على حسب فهمه ومن دون تكلف

والدكتور غسان يعطيك تحليلآ ادبيآ وشرحآ بليغآ للنص وهذا من واقع خبرة

فائق تحياتي

تحية طيبة ،

شكرا لك على هذه المشاركة وجزاك الله خير

ولكن تعليقك ليس له علاقة بالموضوع !!

لم أكتب في جميع ماطرحت في شبكة ويلان للمثقفين أ و المطلعين وما ذلك إلا لان فكري وهمي ينصب على

الناس البسطاء وانا منهم ، وهؤلاء الناس هم شغلي الشاغل

لان الانسان مجبول على حب منزله الاول مهما ابتعد عن نزله حتى لو ابتعد ثقافيا !!

ودائما يحضرني بيت ابو تمام :

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى = = ما الحب الا ما للحبيب الاول

وكم من منزل يألفه الفتى == وحنينه الى اول منزل

المقال يتكلم عن فهم النص الادبي من الناحية (الظاهرية ) اي الجانب الذي يشترك فيه كل الناس

وسوف اضرب لك مثال يضوح المقصود


يقول ابو الطيب المتنبي :

ولو ما كان بي من حبيب ملثم عذرت === ولكن ما بي من حبيب معمم

الحبيب المعمم = رجل بقرينة العمامة وهذا الفهم يشترك فيه كل الناس وليس المثقفين فقط

اما اصحاب الثقافة العالية و الاطلاعات الادبية فيعلمون ان المقصود في البيت هو ( سيف الدولة )

ولكنه المتنبي استخدم اسلوب الكناية بدليل باقي الابيات عندما قال :

رمى واتقى رميي ومن دون ما اتقى == هوى كاسر كفي وقوسي واسهمي

اذن المقصود هو الفهم ((الاول)) للنص وليست الأبعاد الادبية بكل ما تحمل من انواع

ولست ادري لماذا ادخلت لجنة شاعر المليون مع انها لم تكن مقصوده في الموضوع !!


وشكرا