[نايف الشبيعان]

ياهلا بأخي الغالي والعزيز جائز مليحان بدون مقدمات فأنت تعلم ما أكنّه لك من محبة وإحترام

((إلا أن يكون يالخِرج أرنب ..)) قد يكون ولاكن الذي أعرفه إن واحد كان مسجل بسم عمّه أو أحد أقاربة وأبوه على قيد الحياه علماً أن أبوه بدوي في شمال المملكه يعني من أهل بيوت الشعر وكان لايريد أخذ بطاقه أو تابعيّه مسمّاها السابق المهم اللي سجّل بإسم عمّه مادري أحد ربعه جا التعديل وعدّل والأخ اللي كان ملازم أبوه فاته القطار ويوم جا ياخذ بطاقه قالو له جب أبوك قال ابوي مايبي بطاقه قالوا إذا توفي تجي تقدم !!!! والحين أخوه معه بطاقه بسمه وسمه ( فلان ابن فلان ابن فلان الأشجعي العنزي ) وأخوه اللي مامعه بطاقه معاملته لها ثلاااااااثين سنه أو أكثر


نرجع لشيوخ بارك الله فيهم أنا ياأبا غرام لا أسبّهم جملتاً وتفصبلا ربعنا لهم كل إحترام ولو جا سبّ لهم من أي شخص لوجتني أول المدافعين لهم بل المناضلين من دونهم

لاكن سؤال / كيف تمّ ترشيح جدودهم الأوائل لشيخه وماهو المطلوب منهم لقبيلتهم وما المطلوب من القبيله تجاههم
من المفترض يكون السؤال هذا عنوان لموضوع لاكن لأنّي شاعر لا أجيد الكتابه والتعبير أريد من الكتّاب في هذا الصرح الشامخ الإجابه عنه هل قامت القبيله بحقوق الشيخ عليها وهل قام الشيخ بحقوق قبيلته ؟؟

أخي جايز نحن لانسب الشيوخ ولاكن نطالبهم بحقوق أبناء عمومتهم لأن المؤسس لشيخة كل قبيله ماهو إلا شخص من القبيله في أغلب الأحيان فاق أبناء قبيلته في الحكمه والشجاعه (وتقديم مصالحهم على مصالحه الشخصيه ممّا جعل أبناء القبيله يلتفون حوله وتلتف حوله أناس من القبائل الأخراء حتى على شأنه )
سؤال/ كيف قامت الدول وكيف إنهارت وقامت دول أخرى
هذا السؤال عام والخاص كيف نشأت شيوخ وطويت صفحات شيوخ من قبيلتنا العظيمه فهناك شيوخ شمل كانو يقودون عنزة عن بكرة أبيها أو أقسام كبيرة من عنزة همّشوا إن صح التعبير أو صُغرت وحددت صلاحياتهم وقام مقامهم شيوخ ليس لهم ذكر في السابق ؟؟ لن أجيب على هذه التسائلات ولان أسهب في هذا الموضوع ولن أقول ماهو الشاهد من هذه التسائولات أو ماذا أريد من ورائها

جائز مليحان لا أريد أن أفصل في جميع ماقلت ولاكن ليفهم القارء العزيز أنّي مع شيوخ الشمل وضدّ أي شخص يسبّهم أو يقلل من شأنهم

أخوك ومحبك نايف الشبيعان