.. شطحات فكريه ..
.......................
من المعلوم لدى الكثير
أن أطباء علم النفس لديهم فلسفةً
لتعديل السلوك لدى الفرد
تقوم أساساً على إلمام الشخص بمعاييره
ومن ثمّ تقييم ذاته ومعرفة مكامن الخلل لديه
حتى يتمكن بعد ذلك من معالجة هذه العلل
فتكون النتيجة المثمره تولّد شخص بهيئةٍ جديده وفكر جديد
يحمل موجبات روحه الاولى واقل القليل من سلبياتها
.
.
ولكن الواقع .. والغريب في امر هذا الجيل -بل وأمرنا جميعاً الآن -
أن هذه المُسلّمَه لم تعد صالحه ..
ذاك ان الشخص الذي أراد التغير للأفضل
بدأ يقوم بما يطلبه منه اطباء علم النفس -لتهذيب الروح- حتى وإن لم يذهب إليهم بشكل حرّفي ويقوم بجميع الخطوات
.. حتى يصل للعلل
من ثمّ .. تجده يتأقلم معها ويندمج
.. بل حتى تجده يحرص عليها اشد الحرص .. فلا يحاول تغييرها
او التقليل منها ومن سيطرتها عليه
داعياً الغير للإلمام بها ومعرفتها .. حتى يتعاملوا معه وفقها ومن خلالها ..
وفي حال أخطأوا عليه - بالصواب - ..وهو بعينه خطأ لأنه ..تعارض معه لا أكثر ..
فهم المخطؤون لأنهم علموا سلبياته ولم يعملوا على تفاديها ...
هذا ما أراه كثيراً في مجتمعنا
بل وفينا كما اسلفت .. وممن نحرص عليهم كثيراً
من أعلى شخصيه .. حتى أقلها شأناً .. ممن عرفناهم فأحببناهم .. كما هم ..بعيوبهم وإيجابياتهم
فكانت لحظات الايجاب منهم .. رااائعه .. أما مكمن الخلل ..
فكان هو في السلبيات .. وكيفية التعامل معها ؟
.
.
اعتقد بأننا حينما نصل إلى هذه النقطه من الاصتدام مع السلبيات فإننا نكون قد وصلنا إلى طريق مسدود .. والسؤال الطروح سيكون :
متى ستكون نقطة العوده ؟
أم هل هذا يعني بأننا وصلنا إلى : طريق اللا عوده ؟ فيكون الانفصال والابتعاد هو الحل ؟ وهل بالابتعاد حل ؟
.
.
ثمّ تخيلوا معي لو كان المَعّنِيّ بهذا الكلام .. شخصاً ذا سلطه
أو إنثى أحببتها وهي متعلقه بسلبياتها أو ذكر فيما لوكانت القارئة إنثى
والغرض من التعدد بالأمثلة هنا ..هو لفتح المجال الخصب للتفكير بعظم المشكله .. ومن ثمّ الوصول معي إلى السؤال التالي :
مالطريقة المثلى للسلامة من هذه العلّه ؟
.
.
.
أسئلةٌ كثيرةٌ تدور - ولكنها تتلخص لدي بمفاهيم -
أن الكمال لله .. وأن أَحِبَ الناس كما هِيَ ..
وأن المبادئ لدى الشخص إن تزلزلت لأجل أمر ..
تنجح مؤقتاً وماتلبث أن تصبح سلاحاً عليه
تؤدي بالنهايه .. لنهايةٍ مؤلمه - فلا تساوم على مبادئك -
.
.
أخوكم أبو أحمد