ملاحظه قبل كل شيئ :
أقترح فكره هذا الملتقى الأستاذ بندر السويلم قبل عامين من هذا التاريخ في منتديات قبيله غنزه وكان يطالب بها ولم تكن الأذان صاغيه له بقدر ما هي عليه الأن ...
أخي صبار ....
أنت تنادي بالعقلانيه ... والنقاش بالمنطق ..... وأنت تود مصادر آراء الآخرين .. والأحتفاظ برأيك ..
لم تكن أجابتك منطقيه وعقلانيه بالقدر الذي أنت تطالب به ... أنا أعتقد أن ارسال الرابط ليس بكفيل لطرح الموضوع بالشكل المطلوب .. لماذا لم يم طرح الموضع هناك كما هو هنا ...
ثم أنك لم تبرر عن منتديات المجالس بشيء ...
اما بالنسبة لي فعنزه غير محصورة بالمنتديات الثلاث أو الأربع بل اشمل من ذلك واعم ومتابعي هذه المنتديات وانا منهم لا يمثلون نسبة عاليه من القبيلة ،
أنا معك بهذا الرأي عندما نتكلم بصفه خاصه .... ولكن هنا الوضع أختلف لأننا نناقش أختلاف وجهات النظر بالملتقى وكيفيته أي بصقه عامه .......؟!
فأرجوا منك أن تأتي بشيء مقنع .... لتدخل بقلعة المساواة من بوابتها الرسميه ...
غريب أمرك يا صبار ...؟؟؟!!!
تناشد الوائليون جميعا وأنت تستكثر عليهم طرح موضوع يفيد الملتقى بحجة أرسال رابط لم يقبلو به ... ما الفرق بين هذه المنتديات يا عزيزي صبار .. لا تناقض نفسك بنفسك .
اعتب عليك استخدام عبارة ( ليسوا "" صلب "" بل معنا بفس ألانتماء ) فهي لا تليق بسمو روحك الانسانية ولا بموقعك الاجتماعي وتخالف كل القيم والمعتقدات فالله كرمنا وميزنا وفضلنا على كثير من غيرنا وهذا لايعني احتقار الغير فلا فرق بيننا الا بالتقوى ، وابناء عنزه اسمى من ذلك وارقى واعمق واكثر نضج من طرح مثل هذه الاراء السطحية الهشة التى صدرت منك لحظة انفعال ...؟
عزيزي صبار ..
لو لم يعرف النحاس لما عرفت قيمة الذهب ... جميل أنك تذكرت سمو روحي وموقعي الأجتماعي فهاتين أنا أحدد ما يليق وما لا يليق بهما ..... عليك تذكر هذا الأمر جيدا .......
تقول أني خالفت المعتقدات والقيم وهذا غير صحيح . فقد تكون أنت من خالف بعض المعتقدات بسوء الظن ... فلو أني ذكرت قبيله" ميطر" أو "العجمان" أو اي مسمى يمثل مجموعه من العرب فهل تعتقد بهذا أني خالفت معتقد أو قيمه .. أنا عندما قلت" صلب" لم أستحقار لهم فلو كان الأسم هذا يعني لهم أستحقار لما ثبتو عليه ألى ألان ...
أتمنى أن تكون علامات التنصيص هي التي أوهمتك ورمت الشك في قلبك وأساءت ظنك بأخيك ..
وليس العيب ان يخطىء المرء منا بل العيب كل العيب المكابرة بالخطأ فالاعتراف فيه فضيلة
جميل منك أن تفكر بهذا المنطلق يا ابا ممدوح ....
لمذا أنت مصّر على ما نراه نحن خطأ خطا بالرغم أنك تستطيع سد كل الذرائع بكل بساطه وسهولة فنحن لا نطالب بالتعقيد .. بقدر ما نريد أشراك أبناء عمومتك بما أنت مقدم عليه .
عندما تم اختيار اخونا سالم بن عبدالله الجهبل فهذا الأمر مرده اختيار الاغلبية من المشاركين أو من قابلتهم واذا كنت ترى سالم لا يستحق ان يكون بهذا المكان فهذا رايك احترمه لكني اختلف معك سالم الجهبل قدم للقبيلة الشيء الكثير لا يمكن نسيانه ومن يتجاهل مجوداته فهو جاحد ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عزيزي صبار ...
ماالذي .. أقحم "ابن جهبل" بهذا الموضوع فسالم عنزي من عرض عنزه .... وتـأكد أنني أمتلك الشجاعه بقول رأيي .. أنا لا أتكلم بأشخاص بأعينهم ... بقدر ما أتكلم بالمناصب المجانيه ... قد يكتفي الملتقي بوضع تنظيم أداري بدون تحجيم وتلميع وبهرجه المسميات ...
آخيراً اعوداً للمسميات :
منتديات عنزه
مجالس عنزه
منتدى ويلان
من اعطاكم الحق بهذه الاسامي اذا تنظرون بهذا المنظار القياسي المجحف بحق ذواتكم
وماهو الفرق بينها وبين ( ملتقى عنزه ) كمثال ......
أنت تريد معرفه الفرق بين المنتديات وملتقى عنزه ...
1- أن فكره "متقلى عنزه" كانت وليدة أحد المنتديات تحديدا " منتدى عنزه " الذي أستكثرت عليه طرح الموضوع بالصوره التي طرحتها " بمنتدى ويلان " فهنا يكون الفرق شاسع .. وأنت تدرك تمام الأدراك حجم هذا الفرق ..
2- أن المنتديات المواجه بها محسوسه وليست ملموسه بعكس الملتقى ، لأن ما يتم تدشينه على تربه ليس بمثل ما يتم تدشينه من خلال تقنيه
نعم الكره في مرماك الان تريد ان تعمل لهذا الملتقى اذا حاول ان تنقل هذا الرابط اذا استطعت أو استطاع الأخ سلطان السويلم ليحل ضيفاً على منتديات عنزه ولتعم الفائدة ونستفيد من ارائهم في الملتقى الثاني لقبيلة عنزة .
أنا لا أطالبك .. لكن أرجوا منك أن تكون المبادره منك انت.... بالشكل الذي طرته لدى "منتدى الويلان " لأانك ملم بخفايا أمور قد نجهلها أنا وسلطان ...
ملاحظة : لايستطيع كائن من كان ان يحرمنا فرصة عمل مشروعة من اجل القبيلة
نحن معكم
نحن معكم
نحن معكم
لأننا لا نسمح لمن يخطط ..أن يمنع أو يعزل أكفنا عن مصافحت أكفنا ....
على أساس الحب والروابط التي تجمعنا ..... ونبذ الفرقه والمكابره بالأثم ...
ابو ممدوح
اتمنى أن تقبل ما ذكر برحابة صدرك المعهوده .... ونقاء سريرتك .. وصفاء نواياك
وأسمحلي أن أقدم على تلويحتك
وأطرحها بالشكل الذي طرحتها به
التي أبدعها من تربطني به كل الروابط الساميه
. أخوه .. وقبيله .. وصدااقه
عيال وايل .. مابنا راس محقوور
................................... روس الرجال .. اهل الوجيه السفيره
عيال وايل .. عز من بات مقهور
...................................... يصبح بعزٍ ... مايبي عزّ .. غيره
صقور صيد وصيدنا كله صقور
...................................... يازين صيدات الصقور .. المغيره
لنا على دار الفخر .. عرش وقصور
..................................... وانشد وتلقى العلم .. في كل ديره
شجعان خلقه والشجاعه لنا سور
...................................... والشاهد الله ، والسيوف الشطيره
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
الى :
هذا وانا ماقول بالعالم .. قصــور
.................................... الطيبه .. في كل قوم .. وعشيرره
تحياتي للجميع