عرض مشاركة واحدة
قديم 19/09/06, (03:40 PM)   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ابن هيازع
اللقب:
عضو نشط

البيانات
التسجيل: 15/09/06
العضوية: 1100
الدولة: الكويت
المشاركات: 234
بمعدل : 0.03 يوميا
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 50
ابن هيازع يستحق التميز


الإتصالات
الحالة:
ابن هيازع غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابن هيازع المنتدى : الـخـيـمـه الـرمـضـانـيـه
افتراضي رد: رمضان بين العادة والعبادة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبرياء انثى
الله يجزاك كل خير يارب على هالمجهود التوعوي

ويتهيء لي ان عندك كم معلوماتي ديني واسع ماشلله بدليل كتاباتك

بس اخوي ممكن بعد اذنك اذا عندك درايه
اريد شرح وافي لمعنى هالحديث من زمان اريد اعرف معناه

وقال سبحانه في الحديث القدسي: { كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به } [متفق عليه من حديث أبي هرّيرة رضي الله عنه].


واللي اريد اعرف معناه بالضبط هو الشق الثاني .. إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به !!

لان تناقشت انا ووحده قالت لي ان الصوم اجره مضاعه اضف لذلك امو حتى الغلط فيه يحاسب الانسان عليه وانو لابد يؤديه على اتم وجه ...

المعنى.. هل المقصود هنا وعيد لو تبشير لو شنو بالضبط؟

ومشكور سلفا .. ابن هيازع

اختى كبرياء انثى بارك الله فيج على المرور

اما النسبه لسوالج معناه : ان الله هو المنفرد بعلم مقدار ثوابه أو تضعيف حسناته وهى تبشير للصائم


والله اعلم


















عرض البوم صور ابن هيازع