هو الشاعر / سعيد بن سالم بن غيثة ، وينتمي إلى قبيلة الشرارات .. أحد فحول شعراء العامية في الجزيرة العربية .. قال شعراً كثيراً في الرثاء والغزل والمدح والهجاء وغيره .. ولد بحدود عام 1340 وتوفي سنة 1409هـ0
وقبل وفاته – رحمه الله – بسنوات قال هذه القصيدة التي استعرض فيها حياة قبيلته ونسبها والقبائل التي تشكل طوقا على هذه القبيلة ثم ختمها بالثناء على حكام هذه الجزيرة وعلى رأسهم المغفور له الملك عبد العزيز – طيب الله ثراه – رحم الله السلف وحفظ اللهم الخلف وأيدهم بنصره .. ومن هذه القصيدة:
ارويـل متعبـة السلايـل والاجيـاد
جمع الجلاس اللي كما الحيد يرسون
يحدنا أبطـال مـن عصـر الأجـداد
فطاحـل عنـد القبائـل يهـابـون
لهم علـى العـدوان هـده وملكـاد
بسيوفهـم قبـل البنـادق يعرفـون
وحنا مـوا قفنـا قديمـات واجـداد
ما نستمع لقـول حاسـد ومجنـون
لنـا مواريـد وسيـعـات وبــلاد
غرفن على روس الضوامي يصبون
حامينها من دور شـداد بـن عـاد
ياما عصينا به على مـن يريـدون
مداهـل لنـا بهـا فـراش وامهـاد
وتاريخـنـا وأثـارنـا مايغـبـون
قبل اللحاوي جـد محسـن وحمـاد
تاريخ عام ألـف وميـه وخمسـون
حنا العرب أسلومنا سلـم الأجـواد
نفخر بها يـوم السوالـف يعـدون
من العريش للغـرب لشـرق بغـداد
وغرب اليمن وأقصا الجزيرة ومادون
ومن هو له الجيش المعرب والأذواد
والخيل وجل النيب حسينـة اللـون
ماديرتـن ألا بهـا الحضـر قعـاد
ولا باديـة الا يـجـون ويـمـدون
وكلا علـى مسعـاه يعمـل ومـداد
الناس هم النـاس بالطبـع واللـون
الله يخـزي للثنـا كــل جـحـاد
اللي مواقيـف الرجاجيـل ينسـون
مـن العقـل متجرديـنـا تـجـراد
صـار الكـلام الخايبينـا يهـذرون
شوفاتهم حدر القـدم ماهـن بعـاد
ماهم على ساس ولا العهد يوفـون
تعبث بنسب ونسبهـا غيـر معتـاد
وتاريخهـم كـل القبائـل يعرفـون
أصل العرب معروف ياللي عنه غـاد
أسأل هل التاريـخ ويـش يتمطـون
أصل العرب تأريخها عصر الأجـداد
يوم المغازي والمكاسـب يجيبـون
فيهم على أحرار وعلى مهار وأعياد
وفيهم على خضر وشهارا يشـدون
بعصر القنا والشلف ومصقول الأهناد
يوم الكلام ألهـن وفيهـن يهـدون
والموت يوجد عنـد زرفـات الأذواد
وعند الرجال اللي الخزايز يـدورون
هذا كلام اللي على الصـدق يعتـاد
إلى قال بـه فيـه القبائـل يقـرون
مليوم يانسانـا بـلا ضـوء تنقـاد
عيب الخطأ حيث الخطا الناس ينفون
ينقدك في قولك صغيريـن الأوغـاد
ولا يقبله من كـان للعلـم يـروون
والصدق نور بالحقيقـة والارشـاد
خلوا مجالاً لأهـل العـرف بالكـون
ناساً لهم بالمعرفة عمـق وارصـاد
ومواضعاً فيها العـرب يستفيـدون
عـلامـة التـاريـخ للعـلـم رواد
هم الرجال اللي على الضوء يمشون
أعرف تاريخ الجوف هجري وميـلاد
ياللي بصفحـات التياريـخ تقـرون
الجوف عرفه عندنا غاد ابـن غـاد
من عصر ثمود إلى عصـر فرعـون
والجوف رحلاتـه قديمـات وابعـاد
منهم هله يوم أهل السور يبنون .. ؟
حنا هله وأهل هلـه جـد واعمـاد
قبل بنـاء مـارد المـارد ومـادون
مـن جاهليـة ود وللـي لـه أوداد
اللـي بعصـر الجاهليـة يعبـدون
أسأل من خذما للمسيب إلـى البـاد
والغرب والصبه بها من يزكون ..؟
لمن الجوابي بين غرسـات الأغيـاد
وأهل الجهام النازله من يكونون ..؟
وبسيطه أليا جاها من الوبل رعـاد
تيما وأهل الجـوف لهـا يخيلـون
رزق لنـا مـن الله ولـي الأعبـاد
حضر وبدو من رزقهـا يستمـدون
أسأل ولا تخفي عن النـاس نشـاد
من غيرنـا اللـي حماهـا يطبـون
وهالحين حنا بخير وانعام واسعـاد
وحكامنا بأمـر الشريعـة يعدلـون
عبد العزيز اللي جلا شـوك الاكبـاد
ابن عبـد الرحمـن بـه يستعـزون
المسس الباني ومن له مـن أحفـاد
بالسيف طوع كل عاصـي ومفتـون
حضـارة بسرعـة عمرانـهـا زاد
واللـي تولوهـا رجـالاً يـجـدون
هذا بعـد هـذا وهـذا لـه اسنـاد
بنيانهـم فـي طاعـة الله يشـدون
عيال من يقطـع رهاريـه الأجـراد
له الرجال اللـي يخيفـون يتلـون
رأس الرجال الصيرمي باتعـاً عـاد
سبع الرجال اللي جنا بـه يهابـون
ليا شـاف حـراً مداليـه الاضـداد
طيور شلوى أليا شهر ما يطيـرون
بحماية المعبـود عـن كـل حسـاد
العز جعل ألهـم حليـف ومضمـون