الاستاذ الفاضل هندي المقبل
تحية طيبه
انا من اشد المعجبين بالشاعر ناصر الفراعنه ومن المستمعين لشعره بل ومن المتابعين لكل ما يطرح من جديد !!
لانه شاعر يدخل القلوب بجمال طرحه و عزفه المنفرد و تطرقه لابواب أدبيه شيقه مثل حكايات الجن و العفاريت و حتى شخصيته
وطريقة تفاعله مع نصوصه تجعلك تعجب به ولكن : في نظري لا أحد اعلى و ارقى من يعرض على محك النقد الا( شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم
وأصحابه الكرام رضي الله عنهم وكذلك من أجمعت الأمة على فضلهم وعلمهم مثل الأئمة الأربعة )) .
انا لم اقل ان القصيدة كلها رموز و طلاسم ولكنها تحمل بعض من الرموز بلا شك !!
نقدي ينصب على المطلع الذي اخذه الشاعر من قصيدة عبيد بن الابرص والى الان لم اناقش ابيات القصيدة !!
لماذا ركزت على المطلع ؟؟
لان المطلع هو البوابة الى القصيدة وربما يتحكم في دفتيها فإما ان يقودها الى بر الأمان والنجاح وأما أن يوردها الهاوية !!
مطلع الشاعر ناصر ليس له وهذه بحد ذاتها مؤلمة و لا تنس انها قصيدة تسجل تاريخ و تنقد واقع !!
ثم لتتذكر معي مطلع قصيدة الشاعر العملاق خلف هذال العتيبي عندما اراد ان يسجل تاريخ المنطقة كيف بدأ ببراعة إستهلال تشعرك
بخطورة الموقف وعظمته !! قال خلف هذال :
سوي لي من الكيف وارهولي من الدله == البن الاشقر يداوي الراس فنجاله
كيف لنا نحرقه بالنار ونزله = ولو انقطع لو ورى صنعاء عنيناله
الى ان قال ....... واقول من يحفظ التاريخ لأجياله !!
عندما اراد ان يتكلم عن تاريخ المنطقة بدأ بالقهوة و هي رمز الكرم و من المعروف ان القهوة لها مجلس يحضره الرجال
فهو يريد ان يتكلم امام المجتمع و بحضرة الرجال !!
لماذا هذا الحضور ولماذا هذا التجمع لأنه : يعرف ان العرب قالت لكل ( مقام مقال ) فمقام التاريخ من المفاخر فمن المناسب ان يقال عيانا امام الكل
وبحضرة الجميع لكي تتناقل الاجيال هذا التاريخ المشرف !!.
أما ناصر الفراعنه فقد اختار الطريق الموحش و الصحراء الخالية التي لايوجد فيها احد لكي يروي تاريخ المنطقة !!
يرويه لمن !! لست ادري ؟؟ واحضر عنصر الجن وياليته لم يحضره لانه من المتقرر عند اهل العلم ان رواية الجن : رواية كاذبه ومرفوضه !!
فمن الخطأ احضار الجن في مقام التاريخ !! لان التاريخ لا يؤخذ الا عن الرجال الصادقين و ليس عن حديث الجن و الخرافات
ثم الطامة الكبري إحضار شخصية جساس !! والكل يعلم حتى الاطفال ان جساس انتهض لخالته البسوس وياليته لم ينتهض !!
انتهض فغدر و لم ينتهض بشرف فقتل ملك العرب غدرا وحيلة وتسبب بإشعال المنطقة و ازهاق الارواح البريئة مايقارب اربعين سنة !!
انا لا اعترض على الحقائق المطروحة في قصيدة ناصر الفراعنة لانها بلاشك هي تاريخنا و تاريخ اجدادنا ولكن
كلي همي و مقصدي هي الصياغة الفنية و الارتقاء بالادب الشعبي لا اكثر !!
ويعلم الله اني لا احمل في صدري قدر شعره من حقد اوحسد على ناصر الفراعنة واتمنى له ولاخوانه الشعراء التوفيق و النجاح
ومن اراد ان نناقش باقي القصيدة فبها ونعمت
شكرا لك و حفظك الله من كل سوء