[عبدالله بن عبار]

[color=#0000FF]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف القادم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...................

اولا اتقدم بالشكر الجزيل للشاعر الكبير صالح الضويحي على هذا الخبر الجميل الذي اسعدنا كثيرا
الذي نقل لنا به خبراستضافة علم من اعلام قبيلة عنزه وعلم من اعلام الشعر في الخليج العربي.
الا وهو الشاعر الكبير عبدالله بن عبار

هذا الرجل الذي مهما قلنا وكتبنا لن نوفيه حقه على ماقدمه لخدمة قبيلة عنزه كيف وهو اثرى المكتبات بالمؤلفات التي وثقت هذا التاريخ القدير من جميع الجوانب
ابو مشعل لن نوفيك حقك مهما قلنا ولكننا هنا لسنا بصدد رد الجميل لا ن ماعملته اكبر وابلغ من الكلام والشكر ولكننا هنا نعترف لك بفضلك ونشكر لك ماقدمته ونود التواصل معك.

نسأل الله ان يجزيك خير الجزاء على ما قدمته .

أستاذنا الكبير انا عندي بعض الاسئله التي تلح علي منذ فتره الا وهي عدم وجودك في وسائل الاعلام المختلفه مثل المجلات والتلفزيون والجرائد علما اني سبقت ان ارسلت لأحد المجلات الشعبيه المشهوره في الاسواق حاليا وسألتهم استضافتك ولماذا لا يتم النشر لك وتناول اخبارك وعزوا في الرد علي السبب إليك؟؟؟؟؟؟

1) ارجوا ان توضح لنا لماذا عدم الظهور في وسائل الاعلام المختلفه؟

2) هل ظاهرة المنتديات الشعبيه والقبليه تخدم الشعر او القبيله ؟ وماهو رايك في هذا المنتدى بكل صراحه ؟

3) لم نرى لك اي جديد في السنوات القليله الماضيه من مؤلفات . هل توقفت عن التأليف ام ماهو السبب؟

4) كم هي الفتره التي استغرقها إنجاز كتاب ( أصدق الدلائل في انساب بني وائل ).

اتمنى ان نجد منك الصدر الرحب للأجابه على اسئلتنا كما عهدناك دائما
ولك مني كل التقدير والاحترام

الأخ السيف القادم شكراً لك على ما عبرت به من مشاعر الود والإخاء وأرجو أن أكون عند حسن ظنك أما جوابي على ما سألت عنه فهو :


ارجوا ان توضح لنا لماذا عدم الظهور في وسائل الاعلام المختلفه؟

بخصوص الإجابة على السوال الأول والثاني فقد سبقت في أول هذه الردود

ولتكرار وإعادة الجواب أضيف أن الظهور في وسائل الأعلام في هذا العصر أصبح يحتاج السعي إلى الظهور وينبغي على من يقدم برنامج من البرامج الشعبية أن يبحث عن الجيد ونشره ولكن مع الأسف بعض الصحف والمجلات تجد من ينشر عصبيه لجماعه معينه وتجد من ينشر لأصدقاء السهرة وتجد من يستخدم المحاباة والتملق والكذب والرياء وقد كتبت لعدد من الجرائد والمجلات بعض القصائد وبعض التعقيب على ما نشره من أخطأ كنسبة بعض القصائد لغير أصحابها ولكن لم تنشر لأسباب غير معلومة لذا فلا يليق بي أن اطالب بنشر شي ومن طلب مني نشر شيء من شعري فقد زودته ولم أبخل وقد أنشغلت عن الحضور في أغلب الأحيان وليس بوسعي أن أسعى بحثاً عن الوسائل بحيث أن إنتاجي حفظ في أشرطة وكتب وكثيراً من حفاظ الشعر يحفظون شعري من جميع المتذوقين وكفى0
2) هل ظاهرة المنتديات الشعبيه والقبليه تخدم الشعر او القبيله ؟ وماهو رايك في هذا المنتدى بكل صراحه ؟

ج2- لقد مر مثل هذا السؤال وأوجز تكراره نعم ظاهرة المنتديات عندما يقوم عليها رجال كفؤ عقلاء فهي تخدم وعندما يقوم عليها جهلاء فقد تكون معكوسة أما رأيي في منتدى الويلان فهو في بدايته وسوف يكون الرأي الصريح بعد استمراره ولكني أثق بالقائمين عليه كل الثقة وأتمنى لهم التوفيق والنجاح وعلى رأسهم الأخ الزميل الشاعر صالح الضويحي والأخ موسى المشعان وأشكر جميع القائمين على هذا المنتدى شكراً جزيل على إتاحة الفرصة لألتقي بالأحبة من أبناء هذه القبيلة 0
3-لم نرى لك اي جديد في السنوات القليله الماضيه من مؤلفات . هل توقفت عن التأليف ام ماهو السبب؟


3- لقد اعدت طباعة الكتب الرئيسية الثلاثة وهي قطوف الأزهار وديوان الوائلي وأصدق الدلائل وركزت على هذه الكتب وأنا بصدد إضافة ما استجد من معلومات ولدي إضافات كثيرة سوف ترى النور بعد نفاد النسخ المطبوعة ولابد من وجود فترة بين الطبعة والأخرى لكي نتزود من المعلومات ونحصل على استدراكات بعد اطلاع المعنيين على كل طبعة ولم أتوقف عن التأليف ولكن الكتب مكلفه ورواجها ضعيف وكما قلت في أحد قصائدي :

ملـيـت وارهـقـني ظـروف الـطـبـاعـة
............ وفـي عـصـرنـا مـا يـنـفـع الـخـل خــلـــه
والـنـفـس مـا عـودتـهــا لـلـدنــاعـــه
.................وشـكـوى الـكـريـم لـغـيـر ربـه مـذلـــــــه


4-كم هي الفتره التي استغرقها إنجاز كتاب ( أصدق الدلائل في انساب بني وائل ؟

ج4- كانت لي هواية الإطلاع على الكتب وكنت أقرأ بعض كتب الأنساب فأجد اختلاف بينها وبين الواقع فأجمع نبذ من المجالس وأزود المؤلفين الذين أعرفهم ووجدت أن جهدي يذهب سدى فقررت أن أقوم بدراسة ميدانية من صدور الرواة فبدأت عام 1388هـ في جمع هذه الحصيلة وسجلت مئات الأشرطة من رجال معظمهم توفاهم الله وقد نشرت أول نبذة عام 1398 هـ ثم بدأت في إصدار الديوان والأنساب عام 1400هـ ولا زلت في البداية وقد تعرضت كتبي لسرق محتوياتها وإدعائها من قبل أشخاص مع التنكر ولا أقول إلا الله حسبي الله ونعم الوكيل 0