عمل النساء كاشيرات هو عمل محرم شرعا

[نزال الطراد]

أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوى برقم 24937



بأن عمل النساء كاشيرات هو عمل محرم شرعا وأن توظيف الشركات لها تعاون معها على المحرم فهو محرم أيضا





فتوى رقم (24937) وتاريخ 23/11/1431 هـ
> الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد:
> فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ماورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي .... والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (1467) وتاريخ 18/11/1431 هـ وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: (قامت العديد من الشركات والمحلات (هايبر بنده، مرحبا، رد تاج ) بتوظيف النساء بوظائف كاشيرات (محاسبات) تحاسب الرجال والنساء باسم العوائل تقابل في اليوم الواحد العشرات من الرجال وتحادثهم وتسلم وتستلم منهم، وكذلك ستحتاج للتدريب والاجتماع والتعامل مع زملائها في العمل ورئيسها؟ ماحكم عمل المرأة في مثل هذه الأعمال؟ وما حكم توظيف الشركات والمحلات للمرأة في هذه الأعمال أفتونا مأجورين ) .

> وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت : لا يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب البعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرضها لفتنة ولا للافتتان بها ، وما ذكر في السؤال يعرضها للفتنة ويفتتن بها الرجال فهو عمل محرم شرعاً وتوظيف الشركات لها في مثل هذه الأعمال تعاون معها على المحرم فهو محرم أيضا ، ومعلوم أن من يتقي الله جل وعلا بترك ما حرم الله عليه وفعل ما أوجب عليه فإن الله عز وجل ييسر أموره كما قال تعالى (ومن يتقي الله يجعل له مخرجاً * ويرزقه من حيث لا يحتسب) وفي الحديث المخرج في مسند أحمد وشعب الإيمان للبيهقي عن رجل من أهل البادية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "أنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه" قال البيهقي رجاله رجال الصحيح ومعلوم جهالة الصحابي لا تضر كما نص على ذلك علماء الحديث، وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
> اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
> الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
> عضو: صالح بن فوزان الفوزان
> عضو: أحمد بن علي بن سير المباركي
> عضو: عبدالكريم بن عبدالله الخضير
> عضو: محمد بن حسن آل الشيخ
> عضو: عبدالله بن بن محمد بن خنين
> عضو: عبدالله بن محمد المطلق
__________________

[سعود المسعودي]

الله يجزاك كل خير على ايراد الفتوى هنا

[أخو هيا]

متشكر على الموضوع

[عبدالمحسن الجلوي]

طيب فلنفرض ان فتاة ليس لها اخوان وابوها لايستطيع العمل وامها عجوز او مريضة او او او ماذا تفعل ؟؟؟ هل يأتي احد ويعطيها شيء وافرض انها من الذين يتعففون عن السؤال وهل تقبل هي او اهلها ان ياخذون الصدقة ؟؟؟

اذا كثير منا ليست اخته بحاجة ولله الفضل والشكر والمنة لأن تعمل فهناك الكثير من الاسر هي بحاجة ماسة وفقر مدقع ... يا اخوان والله العظيم انا لسنا ممن ينادي بتحرر المرأة ولكن يجب ان ينظر الغير محتاج للمحتاج واذا منع عنه شيء فليعطه من جيبه ... النساء كن يبعن بالاسواق في عهد السلف الصالح والمرأة الشريفة ماضرها والله ان تذهب للعمل والله اعلم ....

[مشهور الرشدان]

مشكور اخي نزال على ايراد الفتوى هنا
وانا اتفق مع اخوي عبد المحسن والمحاسبه زيها زي الدكتوره والممرضه
تقبل مروري دمت بوود

[محمد الدلماني]

العمل مو عيب ولكن عملها كاشيره سيكون لجميع الاجناس اما بيعها في السوق فهو سيكون مخصص للنساء فقط وهو الأفضل لها اي انه العمل يجب ان يكون مباح غير معرض للفتنه


شكرا لك ياخوي نزال

[عامر العنزي]

مشكور على ايراد الخبر اخوي نزال