شمس عطارد.. لم تشرق من المغرب

[ابو ريناااااد]

أ / هشام سليمان


حديث العام الماضي عن شروق شمس الكواكب من مغاربها تجدد عامنا هذا وراج مرة أخرى، والحاصل أن بعض المتحمسين من المسلمين تلقوا خبرا علميا صحيحا، وراحوا يدللون به على صحة ما ثبت بالنقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن الساعة لا تقوم حتى تشرق الشمس من مغربها (على الأرض طبعا)، لكن العلماء يقولون: إن هذه الظاهرة التي يستدلون بها ما هي إلا خداع بصر، وما نراه ليس حقيقيا، وما يسوقه هؤلاء المتحمسون من ليٍّ لأعناق الحقائق العلمية يضر ولا ينفع ومحض اعتساف في الاستدلال.

أما حديث العام الماضي الذي تناقله ذوو النيات الحسنة عبر منتديات الإنترنت، وطيرته البُرد الإلكترونية فهو يفيد أن يوليو 2003 شهد تباطؤًا في دوران المريخ حول محوره، ثم تذبذبه، ثم دوران الكوكب الأحمر في اتجاه عكسي لاتجاهه الأصلي؛ مما يحتم شروق الشمس على سطح هذا الكوكب من الغرب وليس من الشرق. هكذا يروجون.

بقية الخبر تؤكد أن هذه الحركة التي يطلق عليها الحركة العكسية Retrograde motion تحدث لكل كواكب المجموعة الشمسية، وهذا بالمناسبة صحيح علميا. أما ما يراه العلماء اعتسافا فهو ما ذهب إليه بعض المسلمين من حتمية حدوثه للأرض أيضا؛ أي أن الشمس سوف تشرق من مغربها؛ إذن فالعلم الحديث يثبت ما صح عن الرسول من قوله: "لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون؛ فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا" [رواه البخاري ومسلم].

وأما ما جدد الحديث أو حديث العام الحالي فهو أن كوكب عطارد شهد حركة عكسية؛ أي تباطؤًا، ثم ذبذبة، ثم اندفاعا في الاتجاه العكسي لاتجاهه الأصيل في 10 أغسطس 2004، وستحدث نفس الحركة لعطارد في التواريخ التالية 2/9، و30/11، و20/12 من نفس العام، أي أربع مرات.

ويهلل بعض المسلمين لتلك الحقائق، وهي بالفعل حقائق من حيث المشاهدة، لكن العلماء يحذرون أحاديث رسول الله الثابتة حقائق لا تقبل الجدل أو المراء، ولا تحتاج لذلك العبث، هكذا وصفوا تطويع الخبر العلمي بشكل غير مستساغ لإثبات صحة ما نقل عن الرسول، ونحن معهم نقول حتى لا يفهمنا أحد خطأ: قال رسولنا ستشرق الشمس من المغرب إذن فستشرق من المغرب، نسلم ونؤمن.

أهل الاختصاص والعلم ومنهم الدكتور مجدي يوسف الأستاذ المساعد بكلية العلوم جامعة القاهرة أنكر مسألة الاستدلال بظاهرة الحركة العكسية لكواكب المجموعة الشمسية على صحة ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأن شروق الشمس من المغرب على كوكب الأرض كعلامة من العلامات الكبرى التي تسبق قيام الساعة. "ما شاع عن شروق الشمس على الأرض من مغربها أسوة بما يحدث لباقي كواكب المجموعة الشمسية تأسيسا على ظاهرة الحركة العكسية غير صحيح من الناحية العلمية جملة وتفصيلا"، هكذا بيّن الدكتور مجدي الذي يشغل أيضا منصب أستاذ الفلك المشارك بجامعة الملك سعود بالمملكة العربية السعودية.

سألنا إذن: ما الصحيح وما الخطأ في مسألة شروق شمس على الكواكب بسبب الحركة العكسية؟ فأوجز قائلا: إن حدوث الحركة العكسية صحيح ولكل كواكب المجموعة الشمسية أيضا، لكنه أكد أن هذه الحركة ليست إلا ما يرصده أهل الأرض لأحوال ومواقع الكواكب السيارة الأخرى في مجموعتنا الشمسية. أما الكواكب نفسها فهي في أفلاكها تدور حول الشمس؛ فلا هي تتباطأ ولا هي تتذبذب ولا هي ترتد في عكس اتجاهها الأصلي، وأن هذه الرؤية الأرضية للحركة العكسية لا تعدو كونها خداعا بصريا، ومن ثم فاستنتاج مسألة شروق الشمس من مغربها على تلك الكواكب محض خيال ووهم.

ثم شدد مرة أخرى على أن ظاهرة الحركة العكسية retrograde motion عبارة عما نراه نحن من على سطح الأرض ولا علاقة له بدوران كواكب المجموعة الشمسية حول محاورها وهي الحركة التي ينشأ عنها ليل ونهار الكواكب وشروق الشمس على أسطح هذه الكواكب وغروبها.

اعتساف تفسير الاكتشافات العلمية

هنا ينبغي أن نعود للقرآن قبل أن نترك الحديث تماما للدكتور مجدي مرة أخرى ليبسط شرح المسألة برمتها؛ فالله تعالى يوضح أن مواقع النجوم في أفلاكها وما يدور حولها من كواكب وتوابع أخرى مسألة تنطوي على قدر عظيم من الخطر والأهمية من حيث التدبير والنشأة؛ إذ يقول جل شأنه
{ فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ}
[الواقعة: 75-76]،
وفي موضع آخر يبين عز وجل أن النظام والدقة هما سمة هذا الخلق المتقن وطبعه
{ لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}
[يس: 40].

عدنا للقرآن حتى نشدد على خطورة اعتساف تفسير الاكتشافات العلمية الحديثة وتطويعها لموافقة ما ورد في كتاب الله وسنة رسوله لإثبات إعجازه العلمي، أو العكس بتفسير بعض آي الكتاب الحكيم أو أحاديث الرسول المعلَم بالوحي والذي لا ينطق عن الهوى في ضوء ما يتم اكتشافه من حقائق علمية، أو ما يستحدث من نظريات في نفس المضمار العلمي.

كلا الأمرين ضار جدا، والأمر الثاني ينطوي على خطورة وضرر أكبر؛ فالنظريات الحديثة التي لم تثبت بعد قد تسقط أو تتهافت بعد تمحيصها، ومن ثم يصبح موقف كتاب الله وسنة رسول غير لائق بعد تفنيد المفندين.

نعود للخبر الذي فجر تلك القضية، والذي أفادنا أنه لما كانت كل الكواكب تظهر في سماء الأرض في أماكن محددة يعرفها راصدو النجوم وعلماء الفلك، ويعرفون شكل تحركها في سماء الأرض ويرسمون مساراتها؛ فإن رسم مسار كواكب مجموعتنا يظهر أثناء الحركة العكسية شكلا لولبيا، وهو يمعن في إحساسنا بالحركة العكسية، وبالمناسبة يؤكد الخبر أن الفلكيين القدامى كانوا يتحيرون في تفسير هذه الظاهرة ولا يجدون لها تفسيرًا.

السبب يشرحه الدكتور مجدي ويفسر المسألة كاملة كالتالي:
إن لكل كوكب من كواكب مجموعتنا حركتين: حركة حول محوره وهي التي ينشأ عنها شروق الشمس وغروبها على سطح الكوكب، أو بعبارة أخرى: يتعاقب عليه الليل والنهار، وكذلك كوكب الأرض.

وهناك حركة أخرى يدور فيها الكوكب حول الشمس في رحلة يكمل فيها رسم قطع ناقص، وهذا يعني أن الكوكب أتم من عمره سنة. وفيما يخص الحركة الأولى فإن شروق الشمس على كواكب مجموعتها ينشأ عن دوران الكواكب حول محورها في اتجاه الغرب مما يجعل الشمس تشرق من الشرق.

وأوضح الأستاذ الدكتور مجدي يوسف أنه لا يطرأ أي تغيير على تلك الحركة، إذن فلا مجال لحدوث شروق من الغرب "ولا يحزنون".. هكذا قال. أما الحركة الثانية فإن الكواكب عندما تسبح مرتحلة في فلكها من نقطة ما وتعود إلى نفس النقطة بعد سنة؛ فإن الكوكب يرسم مسارا عبارة عن قطع ناقص أو ما يطلق عليه "مدار إهليلجي" وليس دائريا، وبالتالي فلا يوجد مركز واحد، وإنما يوجد بؤرتان في قلب هذا القطع الناقص، وأثناء سباحته يقترب الكوكب تارة من الشمس ويبتعد عنها أخرى.

ثم أردف الدكتور مجدي مرة أخرى أنه لا يطرأ أي تغيير على تلك الحركة.

أما الحركة العكسية التي نشاهدها نحن وليست ما يحدث حقيقة؛ فهي ناشئة عن عدة عوامل. الذي يهمنا منها فيما نحن بصدده هو تباين سرعات الكواكب في دورانها حول محاورها وحول الشمس.

كذلك بين أن رسم مسار الكوكب الذي يشبه في النهاية شكل اللولب أثناء حركته العكسية هو الذي دفع البعض للاعتقاد بمسألة شروق الشمس من المغرب.

سألناه مرة أخرى: "لكنك لم تنف أو تفند مسألة التباطؤ؟"، فأوضح أن التباطؤ الذي نراه أثناء الحركة العكسية ليس حقيقا، والسبب في رؤيتنا له مسألة تباين السرعات، لكن هناك تباطؤًا يحدث عندما يبتعد الكوكب عن الشمس تضعف قوة جذبها له فيبطئ الكوكب من دورانه حتى لا يخرج عن مساره حولها؛ إذ لو لم يبطئ الكوكب من دورانه فإن قوة الطرد المركزية ستكون أكبر من قوة جذب الشمس، وبالتالي يخرج الكوكب من المجموعة.

والعكس يحدث أثناء قربه منها؛ حيث يزيد الكوكب من سرعته حتى لا تجتذبه قوة جذب الشمس الجبارة، وبذلك يعادل بسرعة دورانه قوة الطرد المركزية مع قوة جذب الشمس.

وفي النهاية إذا أردتم رأي العلماء والمؤسسات العلمية الإسلامية التي نذرت نفسها لبيان الإعجاز العلمي في القرآن والسنة فتابعوا دعوة آخر مؤتمراتهم السنوية، وهم يوجهون المتخصصين "النهج العلمي ضرورة". يبدو أن الاعتساف آفة عامة.


جمعية الإمارات للفلك.

منقوووووووووول
للوقوف والتأمل

[ابو ريناااااد]

متى تقوم الساعة

الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله الله تعالى بالهدى ودين الحق فبلّغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله و أصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

أما بعد

فقد قال الله سبحانه وتعالى لرسوله محمدٍ صلى الله عليه وسلم )قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً) (الجـن:25) )عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً) (الجـن:26) )إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً) (الجـن:27) )لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً) (الجـن:28) أمر الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق عنده أن يعلن للملأ جميعاً بأنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم متى يقع ما يوعدون به من العذاب سواءٌ ما يقع في القيامة أو عند الموت أو فيما عدا ذلك لأنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم متى الساعة ولا يعلم متى يموتون وإنما علم ذلك عند عالم الغيب والشهادة ولكن الله سبحانه قد يظهر على هذا الغيب من يرتضيه من خلقه من الرسل ليبلغوا رسالات ربهم وينذروا قومهم ولقد أظهر الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم على كثيرٍ من الغيب مجملاً ومفصل فيما أوحاه إليه من الكتاب والسنة وليس محمدٌ صلى الله عليه وسلم وهو رسول الله يعلم إلا ما أوحاه الله إليه فمن ذلك أي من الأمور الغيبة التي أطلع الله عليها نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم ما ثبت في صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلةٌ عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريبٌ من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبض صدقته وحتى يعرضه أي يعرض المال فيقول الذي يعرضه عليه لا أربه لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويناه ولتقومن الساعة وقد أنصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطمعه ولتقومن الساعة وهو يليق حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فمه فلا يطعمها) هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه ففي هذا الحديث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أثني عشر أمراً يكون قبل قيام الساعة أخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعوتهما واحدة وقد فسّر العلماء هذا بما جرى في زمن عليٍ ومعاوية رضي الله عنهما حيث كان كلٌ من الفئتين يدعو إلى ما يرى أنه الحق فقتل منهما نحو سبعين ألفاً على ما قيل وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون يزعم كل منهم أنه نبي وقد ظهر كثيرٌ منهم ولكن لا رسول بعد محمدٍ صلى الله عليه وسلم لقول الله تعالى ( وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ )(الأحزاب: من الآية40) لقول الله تعالى (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً) (الأحزاب:40) فمن أدعى النبوءة بعد محمدٍ صلى الله عليه وسلم فهو كافر ومن صدّقه في ذلك فهو كافر وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم والمراد به العلم الشرعي علم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وليس المراد به العلم بالحياة الدنيا وظاهرها فإن العلم بهذا إن لم يكن معيناً على عبادة الله والإيمان به فهو علمٌ ضارٌ لا خير فيه وإنما حقيقة علم شريعة الله عز وجل التي في كتاب وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيفية قبض العلم أن يقبض العلماء كما في صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد و لكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبقى عالماً أتخذ الناس رؤساء جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) أيها المؤمنون إن الإخبار بهذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتضي منا أن نحرص حرصاً بالغاً على العلم بشريعة الله حتى لا يقبض علم شريعة الله من هذه الأمة وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل والزلازل نوعان زلازل حسية تهز الأرض فتدمر القرى والمساكن وزلازل معنوية تزلزل الإيمان والعقيدة والأخلاق والسلوك حتى يضطرب الناس في عقائدهم وأخلاقهم وسلوكهم فيعود الحليم العاقل يعود حيران لا يدري ماذا يصنع لما يرى من هذه الزلازل التي تزلزل العقائد والأديان والأخلاق وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فيقرب أوله من آخره وذلك بكثرة الغفلة وفشل الأعمال والأوقات حتى يمضي الزمن الكثير وما صنع الإنسان إلا شيئاً قليلا وإنني أسألكم هل الأوقات في زمننا هذا كالأوقات فيما مضى؟ إن أوقاتنا الآن لتطير طيراناً إن الإنسان لا يأتي الجمعة إلا وإذا هو بالجمعة الأخرى كأنها يوم السبت وذلك لفشل الأعمال وقلة ما نكسبه في هذا الزمان وهذا نوعٌ من تقارب الزمان أما النوع الثاني فإنه سرعة إنجاز الأمور التي لا تنجز إلا بزمانٍ كثير كما يشاهد اليوم في وسائل النقل ووسائل الإعلام والله أعلم بما أراد رسوله وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن فتن الدين والدنيا أما فتن الدين فكلما يصد عن الإيمان بالله والقيام بأمره وإتباع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم من العقائد الفاسدة والأفكار الهدّامة والسلوك المنحرف والصد عن ذكر الله وعن الصلاة بالاشتغال بالشهوات واللذائذ المحرمة وأما فتن الدنيا فما يحصل من القتل والخوف والسلب والنهب وظهور الفتن دليلٌ على ضعف العلم الصحيح والإيمان الخالص وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى يكثر القتل سواءٌ كان ذلك بالحروب أو غيرها وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى يكثر المال وقد كثرت الأموال وسوف تزداد حتى يهم الرجل من يقبض صدقته وحتى يعرض الرجل المال على الرجل هبةًً أو صدقةً فيقول لا حاجة لي به وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أنه لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس في البينان سواءٌ كان التطاول بجمال البينان وتشيده أو الاعتناء به أو كان بارتفاعه كل ذلك من التطاول وهو دليلٌ على اشتغال الخلق في أحوال دنياهم دون أحوال دينهم لأن التطاول في ذلك يشغل القلب والبدن فيلهو به الإنسان عن مصالح دينه وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه قال العلماء إنما يكون هذا من أجل وقوع الأمور العظام التي يفضل الموت عليها من عظيم البلاء ورئاسة الجهلاء وخمور العلماء واستيلاء الباطل في الأحكام وعموم الظلم واستحلال الحرام فيرى الإنسان هذه الأمور وهو مؤمنٌ بالله عز وجل فيتفطر قلبه منه وتدمى كبده فيقول إذا مر بالقبر يا ليتني مكان هذا أستريح مما أرى من هذه الأمور العظيمة التي أستطيع فكاكاً منها ولا أستطيع فكاكاً لها فلهذا يتمنى أن يكون مكان هذا الرجل الذي في القبر وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ويختل نظام سيرها فيعلم الناس حينئذٍ أنها تسير بتقدير الله وأمره فيؤمنون ولكن الإيمان لا ينفع إلا من كان مؤمناً من قبل أو كاسباً في إيمانه خيرا ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الساعة تقوم بغتة وضرب لذلك أربعة أمثال فقال صلى الله عليه وسلم : (تقوم والرجلان بينهما ثوبٌ قد فلاه يتبايعانه فلا يمكنهما البيع ولا طي الثوب وتقوم والرجل قد انصرف بلبن ناقته ليشربه فلا يتمكن من شربه وتقوم والرجل يصلح حوض إبله ليسقيها فلا يسقي فيه وتقوم وقد رفع الرجل اللقمة إلى فمه فلا يطعمها) وهذا هو حقيقة البغتة التي قال الله عنها ( لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً )(لأعراف: من الآية187) فيا عباد الله آمنوا بالله ورسوله وأعدوا ليوم القيامة عدته قبل أن يفجعكم الموت فلا تدركون النجاة أيها المؤمنون يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولكافة المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد في الآخرة والأولى وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى وخليله المجتبي صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن بهداهم اهتدى وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد

فيا أيها الناس اتقوا الله تعالى وأدوا الأمانة التي حمّلكم الله إياها فإنكم قد حملتموها بما أعطاكم الله تعالى من العقل وبما أنزل عليكم من الوحي وقد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين أيها الناس إننا على أبواب اختبار الطلبة لننظر ماذا حصّلوا في نصف عامهم هذا وإن الاختبار أيها المسلمون يحتاج إلى أمانة إلى أمانةٍ في المعلم وإلى أمانةٍ في المتعلم أما المعلم فإن المعلم في الواقع شاهدٌ وحاكم شاهدٌ على الطلاب بما استحقوا وحاكمٌ عليهم لأن الطلاب يضعون أجوبتهم بين يديه كما يضع المتخاصمون حججهم بين يدي القاضي فعليه أن يتق الله عز وجل وأن يحكم بالعدل وأن لا تأخذه في الله لومة لائمٍ وأن لا يحابي أحداً لصداقةٍ أو قرابةٍ أو مالٍ أو جاه يقول الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً) (النساء:135) فاحذروا أيها المسلمون إحذروا ما حذركم الله به إن الله كان عليماً خبيراً يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها يعلم ظواهركم وبواطنكم وإن عليكم أيها المراقبون على الطلبة في الاختبار عليكم أن تلاحظوهم ملاحظةً جيدة وأن تمنعوا من يحاول الغش وأن تجروا عليه العقوبة التي تفرضها عليكم الأنظمة وأن لا تأخذكم في ذلك لومة لائم وإن على المتعلمين أن يراعوا الأمانة فلا يخونوا ولا يغشوا فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (من غش فليس منا) والخيانة أمرها خطير وعاقبتها وخيمة يقول الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (لأنفال:27) واعلم أيها الطالب إنك إذا نجحت بالغش والخيانة فإن هذا ليس نجاحاً في الواقع ولكنه فشلٌ ذريع وسوء عمل فعليك أن تكون رجلاً شهماً مؤمناً لا تنجح إلا عن جدارة واعلم أن نجاحك هذا سوف يترتب عليه مستقبلك سوف يترتب عليه أكلك وغذائك لأنك إذا نجحت عن غير جدارة وجعلت في مرتبةٍ ينالها الناجحون فإن هذه المرتبة لم تستحقها في الواقع لأنها إنما جعلت لمن نجح نجاحاً حقيقياً فاعتبر نفسك أيها الطالب وتبصّر في الأمر واتق الله عز وجل وأعلم أن جميع المواد لا يجوز فيها الغش سواءٌ كانت موادا ًمقصودةً أًصيلة أو كانت مواد مساعدة كل ذلك لا يجوز لك أن تغش فيه أبدا فاتقوا الله أيها المسلمون وأدوا الأمانة واعلموا أن الإنسان إذا أدى أمانته فقد نجى ما بينه وبين ربه وأصلح ما بينه وبين ربه وأن الإنسان إذا أصلح ما بينه وبين ربه فإن الله يصلح ما بينه وبين الناس ولكنه إذا أفسد ما بينه وبين ربه فإن الله حريٌ أن يفسد ما بينه وبين الناس إن من ألتمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضا عنه الناس ومن ألتمس سخط الله برضا الناس سخط الله عليه وأسخط عليه الناس أيها المسلمون اعلموا أن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمدٍ صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ في دين الله بدعة وكل بدعةٍ ضلالة وكل ضلالةٍ في النار فعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار واعلموا أن الله أمركم بأمرٍ بدأه بنفسه فقال جل من قائلٍ عليما (ِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56) اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته اللهم توفنا على ملته اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم أدخلنا في شفاعته اللهم أجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم أرضى عن خلفائه الراشدين وعن زوجاته أمهات المؤمنين وعن أولاده أجمعين وعن الصحابة والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين اللهم أرضى عنا معهم وأصلح أحوالنا كما أصلحت أحوالهم وأجعل نهجنا نهجهم وطريقنا طريقهم يا رب العالمين اللهم أعز الإسلام بالمسلمين وأزل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين اللهم أنصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان الذين يجاهدون المنافقين بالوحي ويجاهدون الكفار بالسلاح يا رب العالمين اللهم أصلح للمسلمين ولاة أمورهم اللهم أصلح للمسلمين ولاة أمورهم اللهم أصلح للمسلمين ولاة أمورهم يا رب العالمين اللهم أصلح لولاة أمور المسلمين بطانتهم اللهم من كان من بطانتهم على خيرٍ مستقيمٍ على دينك فقربه إليهم وأرزقهم حبه وأعنه على مسئوليته ومن كان منهم على خلاف ذلك...

منقول من مكتبة الشيخ العلامة

محمد بن صالح العثيمين

رحمه الله تعالى

[بشاير]

جزاك الله خير أخوي ابو ريناااد

على هالمعلومات

تحياتي

[ابو ريناااااد]

أختي الفاضلة

بشاير


جزاك الله عنا كل الخير


وشاكر لك مرورك الكريم

[مزيد المزيد]

الاخ ابوريناد


تسلم يمينك وموضوع مشيق وجميل


لن ادخل في هذا النقاش لانني لا املك الخلفيه الكامله لهذا الموضوع ....


ولكن نستطيع ان نخرج من هذا الموضوع بشيء واحد مهم :


وهو دقرة الله سبحانه وتعالى على كل شيء فهذا هو خلق الله وهو المتصرف بما يشاء ..


فلا بد لنا ان نتفكر في مخلوقات الله سبحانه وتعالى وعظمة شانه وان نعتبر في القدره الالهيه ...


ابو ريناد لك كل الشكر والتقدير لاثارة هذا الموضوع الذي بدا ياخذ حيز كبير في كل مكان ...



دمت بكل خير

[ابو ريناااااد]

أخوي مزيد


ولله في خلقه شؤون

وما نعلم الا القليل من أسرار معجزات الخالق عزوجل

الله يعطيك العافية على مرورك الرائع

[فهد الخدلي الفدعاني]

لااله الاالله محمد رسول الله

وان الله قادر على كل شىء


واسال الله لي ولكم حسن الخاتمه

اخوي الغالي ابو ريناد

اسال الله ان يجعل كل حرف في ميزان حسناتك


ودمت بخير