:: المركز الإخباري :: الديوان المقروء :: الديوان المسموع :: قناة ويلان :: مركز التحميل :: للمميزين فقط ::

مركز ويلان الاخباري
استسهال الشعر (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3894 )           »          عروض: بحر المتدارك (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4013 )           »          عروض: بحر المتقارب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1318 )           »          عروض: بحر المتقارب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8908 )           »          عروض: بحر المجتثّ (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4022 )           »          عروض: بحر المقتضب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9160 )           »          عروض: بحر المنسرح (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4133 )           »          عروض: بحر الخفيف (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3786 )           »          عروض: بحر الرمَل (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1505 )           »          عروض: بحر السريع (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3686 )           »         
آخر المشاركات



العودة   °~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ° > المنتديات العامه > المنتدي العام

المنتدي العام للمواضيع العامه التي ليس لها منتدى متخصص

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09/03/07, (03:59 PM)   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.29 يوميا
معدل التقييم: 60
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدي العام
افتراضي الصـــــهـــــاينة و البــــــــلاغــــــة الــعـــربـــية !!!

حسن التعليل

الأمثله :

قال المعري في الرثاء :


وما كلفة البدر المنير قديمه && ولكنها في وجهه أثر اللطم


وقال ابن الرومي :

أما ذكاء فلم تصفر أذ جنحت && ألا لفرقة ذاك المنظر الحسن


وقال أخر في قلة المطر بمصر :

ماقصر الغيث عن مصر وتربتها && طبعا ولكن تعداكم من الخجل


الشـــــــرح :



يرثي أبو العلاء في البيت الاول ويبالغ في أن الحزن على المرثي شمل كثيرا من مظاهر الكون فهو لذلك يدَعي

أن كلفة البدر وهي ما يظهر على وجهه من كدره ليست ناشئه عن سبب طبيعي ، و أنما هي حادثه من اللطم على

فراق المرثي .

ويرى ابن الرومي في البيت الثاني أن الشمس لم تصفر عند الجنوح الى المغيب للسبب الكوني المعروف عند العلماء

ولكنها اصفرت مخافة أن تفارق وجه الممدوح . وينكر الشاعر في البيت الثالث الأسباب الطبيعيه لقلة المطر بمصر

ويلتمس لذلك سببا أخر هو أن المطر يخجل أن ينزل بأرض يعمها فضل الممدوح و جوده ، لانه لايستطيع مباراته في

الجود و العطاء ، فأنت ترى في كل مثال من الأمثلة السابقة أن الشاعر أنكر سبب الشيء المعروف و التجأ الى علة

ابتكرها تناسب الغرض الذي يرمي اليه ، ويسمي هذا الاسلوب من الكلام حسن التعليل .


الخــــــــلاصه :

حسن التعليل أن ينكر الأديب صراحه أو ضمنا علة الشيء المعروفه ، ويأتي بعلة أدبية طريفة تناسب الغرض الذي

يقصد اليه .


البلاغه الواضحه تأليف : على الجارم و مصطفى أمين



تعليق :




أخي القارئ الكريم ، في السابق كان العربي يتذوق و يستنشق ويلمس المعاني الجميله من كلام الادباء

و الشعراء و الحكماء ويميز بين الحقيقه و الخيال في الكلام المعروض لان الاذهان في تلك الازمنه لم تتلوث

ولم تصب بأمراض توهنها بل تمزقها اربا اربا ويعرف العربي في السابق متى يكون الكلام منطقي ومتى

يكون ضربا من الخيال لكن في هذا الوقت المعاصر مرضت العقول و اصبحت تتلقف كل كلمه من الاعداء

على انها جمله مفيده وخبر صادق مطابق للواقع فهل احتلال الشعوب و أبادة البشر يعتبر حسن تعليل للحرب

على الارهاب ؟ و هل نشر الفساد الاخلاقي يعتبر حريه ؟ وهل التظخم الاقتصادي يعتبر تقدم اقتصادي ؟

كثير من القضايا المطروحه الان و المعلله بأسباب كثيره لو سمعها العربي القديم لمجها ولفظها بحينها

ولتلثم بعمامته كي لا يشم عفن تلك التصريحات الغير منطقيه و لأعرض بظهره وتركنا وهو يقهقه على مستوى

هذه العقول فهل وصلنا لهذا المستوي بسبب سيطرت الاعداء على الاعلام ام ان هناك صهاينه متخفين بيننا

يتبجحون بكل تعليل يتقدم به الاعداء و يناصرونه على أنه هو الحق المبين .


أترك التعليق لكم



دمتم بخير


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر


التعديل الأخير تم بواسطة البحتري ; 09/03/07 الساعة (04:04 PM)
عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة: استضافة رواد التطوير
الساعة الآن (12:39 AM)


مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه