:: المركز الإخباري :: الديوان المقروء :: الديوان المسموع :: قناة ويلان :: مركز التحميل :: للمميزين فقط ::

مركز ويلان الاخباري
غريبة الدار غابة حول عشرين عام (اخر مشاركة : غريبة الدار - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1832 )           »          استسهال الشعر (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26833 )           »          عروض: بحر المتدارك (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26789 )           »          عروض: بحر المتقارب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27111 )           »          عروض: بحر المتقارب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 28205 )           »          عروض: بحر المجتثّ (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 26806 )           »          عروض: بحر المقتضب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31434 )           »          عروض: بحر المنسرح (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27871 )           »          عروض: بحر الخفيف (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25511 )           »          عروض: بحر الرمَل (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 22110 )           »         
آخر المشاركات




منتدى المقال والنقد للمقالات العامه والنقد [يمنع وضع المواضيع المنقوله نهائياً]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19/05/09, (10:40 AM)   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم: 62
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي مشاهدة المشاركة
عزيزي واخي يزن علا دعووووووووووه يناقش لعلى هذا النقاش يوصله الى قمة سعادته فهذا مانرجوا


ويسعد غيره ممن يحبون الخوض في الامور الجنسيه ونحن ماعلينا سوى ان نبحلق في آيات الله


في أرضه,,, فأحمد الحجيلان ترك الانثى والنقاش عنها واخذ منحى الجنس وليتنا تركناه يعبث مع الانثى


ويهيم في خواطره والبحث عن الانثى (فالانثى شغله الشاغل) آآآآآآآآآآه كم كنا اغبياء ليتنا تركناه


وليتنا تركناه يتكلم عن الجنس بل زاد الطين بله اخذ بالفتوى (نحن نفتري من لايناقش الحجيلان


بالشهوه وبلوغ النشوه فهو مفتري على الدين) حماك الله يا احمد ياناصر ثقافه الامه,,,!!!



ولكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يقحم ويفتى ويقول اننا نفتري على الدين هنا اقول (غير مقبول وستووووب)

اهلا بك مرة اخرى ... اتقبل وجهة نظرك .. و ثقي ان لم اقصدك ولم اقصد اي واحد من اعضاء المنتدى


الكلام يراد به كتاب خارج المنتدى ليس لهم هم الا تشويه الاسلام .. هبوب يسرني حضورك

الدائم .. تحية لقلبك و لقلمك


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

قديم 19/05/09, (10:48 AM)   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
هبوب العنزي
اللقب:
كاتبه
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 31/01/07
العضوية: 1397
الدولة: خلف السوار أقضي بقية حياتي
المشاركات: 2,979
بمعدل : 0.43 يوميا
معدل التقييم: 61
نقاط التقييم: 252
هبوب العنزي متميزهبوب العنزي متميزهبوب العنزي متميز


الإتصالات
الحالة:
هبوب العنزي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

هنا اقول ((اوكي)) اذا كان الكلام لم يراد به هبوووب اما الكتاب الاخرون المتوارين عن الانظار فلديهم

اقلامهم والكتاب ايظا في هذا المنتدى لديهم اقلامهم ,, مايهمني هنا اتضح امره,,,(وكل شاة معلقه بكراعينها)


استرسل ياعزيزي في موضوعك ووفقك الله في شرح امور قد يعجب البعض وقد يغظ البعض الطرف عنها,,,


لكن انصحك يا احمد ولا ضير ياعزيزي ان تلميذة ان تقول لاستاذها احرص ان لا اجد ثغره انفذ من خلالها


لموضوعك في المرات القادمه فهذه حرب اقلام والمره هذي نفذت بقولك انك لم تقصدني ,,,


والكاتب يجب ان يحمي موضوعه ولا يترك اي ثغره للقلم المضاد,,,


تحيه اخي احمد,,,


















توقيع : هبوب العنزي

عرض البوم صور هبوب العنزي   رد مع اقتباس

قديم 19/05/09, (11:47 AM)   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم: 62
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي مشاهدة المشاركة
هنا اقول ((اوكي)) اذا كان الكلام لم يراد به هبوووب اما الكتاب الاخرون المتوارين عن الانظار فلديهم

اقلامهم والكتاب ايظا في هذا المنتدى لديهم اقلامهم ,, مايهمني هنا اتضح امره,,,(وكل شاة معلقه بكراعينها)


استرسل ياعزيزي في موضوعك ووفقك الله في شرح امور قد يعجب البعض وقد يغظ البعض الطرف عنها,,,


لكن انصحك يا احمد ولا ضير ياعزيزي ان تلميذة ان تقول لاستاذها احرص ان لا اجد ثغره انفذ من خلالها


لموضوعك في المرات القادمه فهذه حرب اقلام والمره هذي نفذت بقولك انك لم تقصدني ,,,


والكاتب يجب ان يحمي موضوعه ولا يترك اي ثغره للقلم المضاد,,,


تحيه اخي احمد,,,
أختي هبوب .. لاعدمتك على متصفحي .. شكرا على تعقيبك وسلمك الله من كل شر

أهلابك مرة اخرى


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

قديم 19/05/09, (11:04 AM)   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ظامي الوجد
اللقب:
كاتب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ظامي الوجد

البيانات
التسجيل: 16/04/06
العضوية: 822
الدولة: بلد الظمأ
المشاركات: 2,562
بمعدل : 0.35 يوميا
معدل التقييم: 64
نقاط التقييم: 103
ظامي الوجد يستحق التميزظامي الوجد يستحق التميز


الإتصالات
الحالة:
ظامي الوجد غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

قد يكون أحد الاسباب لعدم تواجد رد لي هنا في منتدى المقال والنقد

مايحدث الان واراه هنا ( ولا اعني شخصا بعينه في كلامي هذا )

ساحات النقاش العربية عامة والخليجية خاصة

لم تبوء بالنجاح على مستوى علاقات دول ومصير بشرية بأسرها في بعض الاقطار العربية

لهذا فمن نحن ككتاب في ساحة بسيطة للنقاش في مواضيع دينية ودنيوية لكي نفلح في الوصول للإتفاق في وجهة نظر واحدة

أو نتفق على أن نتفق .

أضافة إلى كل منا يريد أن تكون الزاوية التي ينظر اليها لهذه المادة المناقشة هي الزاوية الحادة .

احمد الحجيلان

كاتب جميل وقلم كالشهاب

قد ينقص مواضيعك هذه آلية معينة كـ ( ركن خاص بأعضاء معينين يوافقون مسبقا على طرح مثل هذه المواضيع

الحساسة والتي فيها بنظر البعض من اثارة الفتن وجرح الحياء العام )

بسبب أنك لاتستطيع وضع حواجز على فضول مرتادي الشبكة العنكبوتية وبحثهم ممن قد يكونون متحفظين أو مراهقين وخلافه

عزيزي

أنا لست ضد النقاش في مثل هذه المواضيع ولكن ضمن قالب متحفظ

همسة ( من قبل النقاش في مثل هذه المواضيع فليقبل وجهة نظر الجميع وأن لايجعل من نقاشه عقيما بلا فائدة )

لي عودة ولكني على عجالة من امري الان ولدي الكثير في صلب الماتدة المطروحة .

ظاميـ


















توقيع : ظامي الوجد


عندما يفهمك الأخرون بطريقة خاطئة لا تتعب نفسك بالتبرير...

فقط أدر وجهك واستمتع بالحياة فمن يعرفك جيداً لن يخطئ فهمك....

عرض البوم صور ظامي الوجد   رد مع اقتباس

قديم 19/05/09, (11:43 AM)   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم: 62
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظامي الوجد مشاهدة المشاركة
قد يكون أحد الاسباب لعدم تواجد رد لي هنا في منتدى المقال والنقد

مايحدث الان واراه هنا ( ولا اعني شخصا بعينه في كلامي هذا )

ساحات النقاش العربية عامة والخليجية خاصة

لم تبوء بالنجاح على مستوى علاقات دول ومصير بشرية بأسرها في بعض الاقطار العربية

لهذا فمن نحن ككتاب في ساحة بسيطة للنقاش في مواضيع دينية ودنيوية لكي نفلح في الوصول للإتفاق في وجهة نظر واحدة

أو نتفق على أن نتفق .

أضافة إلى كل منا يريد أن تكون الزاوية التي ينظر اليها لهذه المادة المناقشة هي الزاوية الحادة .

احمد الحجيلان

كاتب جميل وقلم كالشهاب

قد ينقص مواضيعك هذه آلية معينة كـ ( ركن خاص بأعضاء معينين يوافقون مسبقا على طرح مثل هذه المواضيع

الحساسة والتي فيها بنظر البعض من اثارة الفتن وجرح الحياء العام )

بسبب أنك لاتستطيع وضع حواجز على فضول مرتادي الشبكة العنكبوتية وبحثهم ممن قد يكونون متحفظين أو مراهقين وخلافه

عزيزي

أنا لست ضد النقاش في مثل هذه المواضيع ولكن ضمن قالب متحفظ

همسة ( من قبل النقاش في مثل هذه المواضيع فليقبل وجهة نظر الجميع وأن لايجعل من نقاشه عقيما بلا فائدة )

لي عودة ولكني على عجالة من امري الان ولدي الكثير في صلب الماتدة المطروحة .

ظاميـ

أن يحضر أستاذي الفاضل / ضامي الوجد .. فمعنى ذلك إني قد غرقت في الجمال


تعليق في غاية الوضوح والبيان .. شرفتني بهذا الحضور العسجدي وانه لفخر لي اطاول به السماء


أستاذي ضامي ..لك ودي بلا حدود


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

قديم 19/05/09, (11:56 AM)   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
هبوب العنزي
اللقب:
كاتبه
الرتبة:

البيانات
التسجيل: 31/01/07
العضوية: 1397
الدولة: خلف السوار أقضي بقية حياتي
المشاركات: 2,979
بمعدل : 0.43 يوميا
معدل التقييم: 61
نقاط التقييم: 252
هبوب العنزي متميزهبوب العنزي متميزهبوب العنزي متميز


الإتصالات
الحالة:
هبوب العنزي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او عداها

وعليه كان البدو كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس ومن هم على شاكلتهم اكثر الناس ان استراحوا طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه

على النقسض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الزوج .. الغالي من الشباب ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر

في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين

========================


هذا هو موضوع اخي ابو غرآآآآآآآآآآآم وهنا اقولها لامحاباة له ولا مجامله هذا هو النقاش

وهذا هو صلب الموضوع المراد وهذا مايشرف اي كاتب وكاتبه ان يدلي بدلوه في مثل هذا

موضوع يجبرك على قول سبحان الله العظيم عن كيفيه العلاقات الانسانيه الجنسيه,,,

أخي ابو غرام تحيه احترام لقلمك الراقي وتحيه احترام لثقافه هي بالفعل الثقافه

التى يجب ان نستفيد منها وليست مايرد هذه الايام من عبارات خارج الحدود بأسم

النقاش الجنسي وماهي سوى عبارات إثاره اطروحات من كتب جنسيه رخيصه وفقعات فقط لاغير,,,


















توقيع : هبوب العنزي

عرض البوم صور هبوب العنزي   رد مع اقتباس

قديم 19/05/09, (12:02 PM)   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.28 يوميا
معدل التقييم: 62
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : البحتري المنتدى : منتدى المقال والنقد
افتراضي رد: إختلاف .. طبيعة الإحساس .. !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي مشاهدة المشاركة
اخي الكريم احمد الحجيلان

من المعروف ان كثرة الحركه تفيد الرجل وتقويه من جميع النواحي سواء الفكريه او الجسديه او عداها

وعليه كان البدو كثيري الحركه ولهذا فهم اكثر الناس ومن هم على شاكلتهم اكثر الناس ان استراحوا طلبا للاستقرار بالزواج

وقد يتعدد الى اكثر من زوجه

على النقسض من المرءه .. فهي سبحان الله ... ان اكثرت من العمل والتنقل والحركه قلت لديها الرغبة فهي منهكه

ولهذا كان التعدد لها مخرجا ... ولهذا اخي فان من علامات الحور العين انهن لا يتحركن بالجنه بل بالخدور ينتظرن ازواجهن

عليه

انظر الان الى حال الازواج والزوجات : الازواج قلت لديهم الحركه والزوجات قل العمل لديهن

ولهذا ترى الزوج .. الغالي من الشباب ... يادوب وحده ... وترى الزوجات في تذمر من عدم اهتمام الازواج بهن

هنا يكون مربط الفرس لحديثك

ان المدنيه سببت على الجنسين في الظمر والاهتمام كلن بالطرف الاخر بل وكانت ولو بشكل غير مباشر

في ايجاد والعياذ بالله النظر الى ماحرّم الله ... في ظل قلة الوازع الديني لدى الاثنين

========================


هذا هو موضوع اخي ابو غرآآآآآآآآآآآم وهنا اقولها لامحاباة له ولا مجامله هذا هو النقاش

وهذا هو صلب الموضوع المراد وهذا مايشرف اي كاتب وكاتبه ان يدلي بدلوه في مثل هذا

موضوع يجبرك على قول سبحان الله العظيم عن كيفيه العلاقات الانسانيه الجنسيه,,,

أخي ابو غرام تحيه احترام لقلمك الراقي وتحيه احترام لثقافه هي بالفعل الثقافه

التى يجب ان نستفيد منها وليست مايرد هذه الايام من عبارات خارج الحدود بأسم

النقاش الجنسي وماهي سوى عبارات إثاره اطروحات من كتب جنسيه رخيصه وفقعات فقط لاغير,,,


لافض فوك .. وابوغرام استاذ وكاتب احق بالقلم .. هبوب دائما مشرقه .. شكرا كثيرا


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة: استضافة رواد التطوير
الساعة الآن (02:26 AM)


مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه