تحت المطر ضاعت النغمات

[شمــــــــوخ]

نجــــــــــلاء

/

\


بانوراما حروفية...

كانت الروح هي البؤرة

التي تدور في مدارها عبارات البوح

حقا لقد تأملت هذا الحرف كثيراً

ووقفت عند سائرها طويلاً

ربما لانني وجدت روحي تقفز بين سطر وسطر

ربما كنت أنا ...!



تقديري الكبير لحرفكِ المتوهج

شمــــــــــــوخ

[نجلاء محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــــــــوخ

نجــــــــــلاء

/

\


بانوراما حروفية...

كانت الروح هي البؤرة

التي تدور في مدارها عبارات البوح

حقا لقد تأملت هذا الحرف كثيراً

ووقفت عند سائرها طويلاً

ربما لانني وجدت روحي تقفز بين سطر وسطر

ربما كنت أنا ...!



تقديري الكبير لحرفكِ المتوهج

شمــــــــــــوخ

اختي الكريمه شموخ

استنشقت العبير بمرورك
شاكره لك هذا الجمااال

دمت بخير

[سلطان الوايلي]

القديره ( نجلاء محمد )

شرفني المرور على موضوعك الذي ينم عن حس مرهف وتذوق راقي لفنون الكلمه وشفافية التعبير
ولكن

أختلاف الرائي لا يفسد للود قضيه

من مبداء العاطفه بلاشك فالمقال يجيش بالعاطفه الملتهبه لفرقا الحبيب ولكن من حيث التركيب اللغوي والتعبير الخيالي الموجود في متن النص السابق . نلاحظ وجود بعض الثغرات أن صح التعبير فأأملائيا هناك العديد أما كتفنيد لهذا النص فأري من وجهت نظري فقط
ما يلي:

*( تحت زخات حبات المطر )

المتعارف عليه أن المطر هو من يقوم بالزخ وليس الحبات فالمطر فاعل والحبات وقع عليها فعل الزخ
وليس كما ذكرتي زخات حبات المطر فأصبحت الحبات هي من قام بالزخ وأصبح الفاعل المطر مضاف اليه وهذا يفقد النص قليل من الترابط فكان الاولى قول
( تحت زخات المطر ) مع أهمال كلمة حبات



*( والدمعة الخرساء تنطق بالنظر ) هنا حصل أخلال واضح بالمعنى . المفترض أن الدمعه هي من تعبر عن النظره وليس العكس فالدمعه تخرج بعد النظر ولا يخرج الدمع قبل النظر . مثال أذا نظرتي الى شخص يتألم ولا تستطيعين مساعدته فأنك تعبرين بالدمعه

فالنظر يأتي أولا ثم تاتي الدمعه معبره عن تلك النظره .

فكان الاولى أن تكون العباره كتالي :

( والدمعة الخرساء ينطقها النظر )


*( كي ازهر اوتار قلبك بالحنين لأحضان السهر

ويتبخر كل البشر تحت غزوات المطر
وتبقى الوحيد ضمن اطار ذاكرتي ممن حضر
وينهمر المطر (
(فمال زال فكري ينتظر الكلمات
ان تخرج من تلك العتمات
فهناك الكثير من الا~ هات)
هذين المقطعين ياتيان بصوره ممجوجه وغير مقبوله في أطار هذا النص فاالنص تفوحة منه رائحة الحرمان

بينما المقطعين السابقين فيهما الكثير والكثير من الايحائات الجنسيه . وليس الاعتراض والنقد لهذه الايحائات ولكني أرى أنه تم الزج بتلك الايحائات والتلميحات في غير موضعها وفي غير مكانها الصحيح فلا الموضوع يحتمل مثل هذه الايحائات وهو يتحدث عن الحرمان ولا المتن والسرد والتتابع الفكري القصصي يسمح بذلك .


وبعد فأنني أسجل أعجابي وتقديري لكاتب النص على ما سطرت أنامله من عذب الكلمات وفيض المشاعر . ولولا أهتمامي بالنص وبكاتبه . بعد ما لمسة فيه من شفافيه التعبير وسلاسة الاسلوب . وكلنا يوقن بأن الكلمه هي مراة كاتبها فشكرا لكاتب النص على شفافية التعبير وسلاسة الاسلوب وهوما يعكس ما بداخله من قناديل المشاعر الساطعه التي أضائة صفحات المنتدى بكلماتها الوضائه .

وأخيرا وليس أخرا

( أختلاف الراي لايفسد للود قضيه )
فالبعض يعتقد بأن الناقد لموضوعه ناقد لشخصه ولكن لابد من معرفة أن ما كتب أعلاه هو نقد للنص وليس للكاتب وتقبلوا فائق أحترامي وتقدير .

[نجلاء محمد]

اخي الكريم / سلطان الوايلي
سعيده جداااا لانتقادك وهذا يدل على متابعتك وحرصك
ومنكم نستفيد ونتعلم
ولن يفسد للود قضيه

لي بعض الملاحظات
اولها لم اجد اخطاء املائيه
وثانيهاا انا دراستي علمي يعني بالنحو والتنسيق اللغوي ما افهم فيه
ثالثها انااكتب من مواقف تمر بحياتي اتاثر فيها واترجمها على الورق شي ذكرته وشي تركته للورق بدون مراعاه مني للتنسيق واللغوي او المفردات الخواطر شي مكنون بالخاطر زي الكلام زي الذكريات مو شعر لازم التزم بالوزن والقافيه
هي ترجمه للاحاسيس وان كانت ضعيفه وانا لما كتبت ما كان هدفي اكون نابغه ما هو الاا تسطير للاحاسيس والمشاعر المدفونه وللعلم انا اول مره بحياتي اكتب لما انتميت لمجموعه ويلاااان العريقه وكل يوم اتعلم اكثر

لي بعض التعقيب على ما ذكرت

*( والدمعة الخرساء تنطق بالنظر ) هنا حصل أخلال واضح بالمعنى . المفترض أن الدمعه هي من تعبر عن النظره وليس العكس فالدمعه تخرج بعد النظر ولا يخرج الدمع قبل النظر . مثال أذا نظرتي الى شخص يتألم ولا تستطيعين مساعدته فأنك تعبرين بالدمعه

فالنظر يأتي أولا ثم تاتي الدمعه معبره عن تلك النظره .

فكان الاولى أن تكون العباره كتالي :

( والدمعة الخرساء ينطقها النظر )

انا هنا رايت باحساسي انه الدمعه الخرساء انطقها النظر مخالف للحقيقه الي ذكرتها انه النظر هو من ينطق الدمعه
الموقف كان يشعرني بهذا يعني السالفه سالفة احساس مو نحو

تعقيب اخر
*( كي ازهر اوتار قلبك بالحنين لأحضان السهر

ويتبخر كل البشر تحت غزوات المطر
وتبقى الوحيد ضمن اطار ذاكرتي ممن حضر
وينهمر المطر (
(فمال زال فكري ينتظر الكلمات
ان تخرج من تلك العتمات
فهناك الكثير من الا~ هات)
هذين المقطعين ياتيان بصوره ممجوجه وغير مقبوله في أطار هذا النص فاالنص تفوحة منه رائحة الحرمان

بينما المقطعين السابقين فيهما الكثير والكثير من الايحائات الجنسيه . وليس الاعتراض والنقد لهذه الايحائات ولكني أرى أنه تم الزج بتلك الايحائات والتلميحات في غير موضعها وفي غير مكانها الصحيح فلا الموضوع يحتمل مثل هذه الايحائات وهو يتحدث عن الحرمان ولا المتن والسرد والتتابع الفكري القصصي يسمح بذلك .

الايحائات الجنسيه)

لم افهم ما تعنيه لم اتطرق بكلاامي الى ايحائات جنسيه

اما المقطعين الذي ذكرت انهم اتو بصوره ممجوجه

هما فكران منفصلان انا كنت اتخيل وداعه لي وقت السفر عندما كان المطر ينهمر واكملتها بما كان في خاطري بانني ما زلت انتظر كلماته انت تخرج من عتمت انتظاري

ان شالله انك فهمت ترجمة احساسي وان لم تستطع الوصول الى ترجمتها الحقيقيه فهذا بسبب شيء واحد فقط انه انا من كتبه ولست انت

اشكرك مره اخرى وبانتظار ردك

[سعود العواجي]

الكاتبه الرائعه / نجلاء محمد



كلمات لها الاثر في النفس ..وعطر استنشقته الاوراق ...


قلمك رائع وأنا ابرهن يوما ً عن يوم بانني سأراك في القمه ..


لك الشكر ..



اخوك / سعود

[سلطان الوايلي]

المحترمه ( نجلا محمد)

تحية تقدير وبعد

( أختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه)

سررت بتقبلك للنقد و لكن كان التقبل بقليل من الانفعال

بالنسبه للأخطاء الاملائيه
(ويشعرني بروحي الغضا فوق اغصانه)
هي الغضه وليس الغضا بالهاء وليس بالاف.


(للخطه فكر ترد الشوق اذا ادبر)

(الا~ هات)

هنا تم فصل وتجزئت الكلمه الأهات وأعطت مدلول أخر بـ (الا ) وتعني الاستثناء و(هات) ليس لها هنا معنى بعد الفصل

عموما

في معرض ردك على أنتقادي لنصك تشبثتي بأن هذا النص صدر عن مشاعرك وأحاسيسك . لو رجعتي الى مجمل ردي لرئيتي ماكتبته بهذا الخصوص وهو مايلي :

أوردت هذه الاسطر في بداية ردي

( من مبداء العاطفه بلاشك فالمقال يجيش بالعاطفه الملتهبه لفرقا الحبيب ولكن من حيث التركيب اللغوي والتعبير الخيالي الموجود في متن النص السابق . نلاحظ وجود بعض الثغرات أن صح التعبير فأأملائيا هناك العديد أما كتفنيد لهذا النص فأري من وجهت نظري فقط )

كما أني ذيلت أخر ردي بلاسطر التاليه :

( وبعد فأنني أسجل أعجابي وتقديري لكاتب النص على ما سطرت أنامله من عذب الكلمات وفيض المشاعر . ولولا أهتمامي بالنص وبكاتبه . بعد ما لمسة فيه من شفافيه التعبير وسلاسة الاسلوب . وكلنا يوقن بأن الكلمه هي مراة كاتبها فشكرا لكاتب النص على شفافية التعبير وسلاسة الاسلوب وهوما يعكس ما بداخله من قناديل المشاعر الساطعه التي أضائة صفحات المنتدى بكلماتها الوضائه )

فأنتي كما قلتي أن النص السابق هو ناتج لمواقف ومشاعر وأحاسيس كاتبها وأنا لم أختلف معك . ولم أنتقد شخصك الكريم بل على العكس أثنية على كل ما سطرته من كلمات وكل ما أفضتيه من مشاعر وأحاسيس على النص .

عزيزتي

النص ملك للكاتب كما أن الكلمه ملك للمتكلم حتى وقت خروجها فبمجرد خروج النص على صفحات الورق أو المنتديات فأن هذه الملكيه تنتقل للقاري ليرى ويعبر عن ما قراءه من عبارات . وأيضا الكلمه التي تخرج من فم المتكلم هي ملكه حتى ينطق بها فأذا نطق بها في ملك للمتلقي يفسرها على ما يراه من وجهة نظره .

أرجو

الا يؤخذ نقدي للنص مازلت أقول للنص فقط . مع أحترامي لشخصك وكينونتك

الا يؤخذ

على محمل التجريح الشخصي أو النقد الذاتي

كلما في الامر أني رائيت أن من حقي أن أرد على نص أعجبني في مجمله وفي فكرته وقمت بنقد ما أرى أنه أعابه من خطاء وأنا متمسك مثل كل القراء بهذا الحق .

واخيرا وليس أخرا

( أختلاف الرأي لا يفسد للود قضه

)

[نجلاء محمد]

اخي الكريم / سلطان الوايلي

كنت انتظر ردك وسررت لذالك

اخي الكريم اخطاء املاائيه بكثر كما ادعيت لم توجد كلمة(الا~ هات)انا تعمدت كتابتها بهذا الشكل لم اعرف انك سوف تفسرها بطريقه اخرى فانا اعتقد انها كانت واضحه للقارء
في قولك

النص ملك للكاتب كما أن الكلمه ملك للمتكلم حتى وقت خروجها فبمجرد خروج النص على صفحات الورق أو المنتديات فأن هذه الملكيه تنتقل للقاري ليرى ويعبر عن ما قراءه من عبارات . وأيضا الكلمه التي تخرج من فم المتكلم هي ملكه حتى ينطق بها فأذا نطق بها في ملك للمتلقي يفسرها على ما يراه من وجهة نظره .

انا لا اعتقد انه عندما انطق بها ستكون ملك للقارء هي ملك لي لاني انا من سطرها الاا اذا كان لي نيه اني اكتبها في مجلاات او انشرها بكتاب هنا ستكون ملك للقارء لانه سيشتريها لكن هنا انا اسطرها لي وللقرائه فقط من قبل الاخرين وليست للملكيه لاحد ما

وفي كلامك

سررت بتقبلك للنقد و لكن كان التقبل بقليل من الانفعال

لم يكن انفعالاً ابداً انا اتقبل النقد ومن طبيعتي الاستفاده وتقديم الافضل مع الانتقاد يعني مااتحطم

شي واحد اثار استيائي كلمتك (الايحائات الجنسيه) لا اعرف ما الهدف الذي ترمي اليه لم اتطرق في خاطرتي الى شيء من هذا القبيل

كلامك هنا فيه مس لاخلااقي انت بتفكيرك ترجمت كلاامي على انه ايحائات جنسيه هذه مشكلتك وليست مشكلتي

شاكره لك ردك

وبانتظارك اذا كان لديك ما تريد اظافته

على فكره لو راجعت كلاامك بتلاقي اخطائك الاملاائيه تفوق اخطائي