جلســـة مع مبــــدع [خلف الغريب]

[خلف الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم صالح

هلا والله بابو خالد مليااااااار وبيض الله وجهك على هالصراحة الوافية


الحقيقة انني عندما اقراء هذا اللقاء اجد الاجابة على الاسئلة بالتفصيل وهذا مايشجعني اكثر واكثر على طرح الاسئلة واتمنى ان نخرج من هذا اللقاء بالقدر الكافي من ينابيع (خلف الغريب ) وما يجول في افكاره النيرة,,,,,,,



السؤال / بكل صراحة عندما يمر على خلف الغريب نص شعري ويلاحظ فيه بعض الخلل سواءً في البناء او المعنى . هل يبين هذا الخلل بعيداً عن اسم الشاعر او هنالك ضوابط خاصه لكل فئة ؟





السؤال 3 /هل هناك بروتوكول خاص بالشاعر (خلف الغريب ) عند كتابة القصيدة . وماهي القصيدة التي اخذت وقت طويل مع ابو خالد ؟
تونا يابو خالد بس احس ان الجلسة بدت تحمى هههههههه

هلا فيك اخوي سالم واسمنا اللي بدينا باللقاء بس مثل ما قلت لك اوريك بعدين ..هههههه


السؤال / بكل صراحة عندما يمر على خلف الغريب نص شعري ويلاحظ فيه بعض الخلل سواءً في البناء او المعنى . هل يبين هذا الخلل بعيداً عن اسم الشاعر او هنالك ضوابط خاصه لكل فئة ؟


حقيقة لي اسلوبي في التعامل مع النصوص عموما احب ان ابينه هنا ..

اذا كان النص ملفتاً للانظار مباشرة احاول ان ابرز كافة مزاياه واقوم بتثبيته مدة معينة احتفاء بالنص
ويعلم الله ان الاسم لا يؤثر في تعاملي مع النص بل اتعامل مع النص نفسه والدليل تثبيتي لقصائد لشعراء جدد في الشبكة لم اقرأ لهم سابقا
لكنني اعرف خلفياتهم الشعرية من خلال النص الذي امامي وهذا اعتبره حق على الشبكة وعلي خصوصا للنص اولا وصاحبه ثانيا ..

اما اذا كان النص في المستوى العادي شعرا ولا يحتوي على خلل فإنني ايضا احاول ابراز ما اجده فيه من ومضات
ولا اتحدث عن مستوى الشعر فيه فالشعر موهبة من الله لا يمكن معاتبة شخص على فقدانها ..

واذا وجدت خلل في النص في شيء من مستويات النقد الاربعة المعروفة ( المعنى والخيال والعاطفة والاسلوب )
فإنني أجد من الواجب عليَ تجاه الشاعر والقراء الا اتغاضى عن هذا الخلل فأبين ما اراه وانتظر رد صاحب النص لتبريره
وفي احيان يكون للخطأ المطبعي دور او الاختلاف في اللهجات او غير ذلك فإذا تأكدت من الخلل
فإنني وبدون مجاملة أحيله لمنتدى المحاولات .. واناقشه هناك مع صاحب النص امام الجميع .. وانوه الى ان النقد الحقيقي إيجابي دوما وليس سلبيا ..



السؤال 2/ من وجهة نظرك ماهو تقييمك لشعراء شبكة ويلان بحكم انك تتواجد ببعض شبكات النت المختلفة ؟

مستوى شعرائنا هنا عموما استطيع وضعه في قائمة الجيد جدا وعند التخصيص فإنني أرفع بعض الاسماء الى مستوى الممتاز ومرتبة الابداع ولا اود ذكر الاسماء لكن يعلم الله ان بعض الاسماء هنا ذات جاذبية خاصة وشعر راقي يجبرك على القراءة والحمد لله ..


السؤال 3 /هل هناك بروتوكول خاص بالشاعر (خلف الغريب ) عند كتابة القصيدة . وماهي القصيدة التي اخذت وقت طويل مع ابو خالد


من الضروري جدا ان اكون لوحدي عند كتابة النص واقوم بإغلاق الجوال مباشرة وافتح صفحة الملاحظات لأنني الآن لا استطيع الكتابة الا في الجوال ( مواكب التقنية حتى في الشعر ههههههه )

وحين تنجلي السحابة كما يقول الاخ علي السابل فإنني اغلق الصفحة واحتفظ بالقصيدة النواة ثم اذا اردت الاضافة اتبع نفس البروتوكول السابق
واقرأ ما كتبته حتى اتمكن من العودة الى نفس الجو السابق وعادة لا تأخذ القصائد معي وقتا طويلا الا انني ايضا لا استعجل بإخراجها او نشرها مالم يكن لها سبب ..

اما القصيدة التي أخذت وقتا طويلا جدا فهي القصيدة التي نوهت عنها سابقا هذا القاء وهي لم تنشر من قبل في النت بل في الجوالات
وجاءني عليها اكثر من عشر قصائد مجاراة لشعراء اعرف بعضهم ولا اعرف البعض الآخر
بحكم كون بعض الاخوة تناقلوها كرسالة ملاحظات ولها مناسبة يطول شرحه
الا انه وبدون مبالغة كتبت الثلاثة الابيات اولى وبعد خمس سنوات عدت لها واكملتها واحب ان اضعها اليوم بين ايديكم في ويلان واتمنى ان تحوز على اعجابكم :

ليت البشر مثل الشجر عقب الامطار=يرجع شبابه بعد ما كان ذاوي
نكبر ولا طاح المطر نرجع صغار=ونبدا المسيرة كلنا بالتساوي
لاشك مبطي قالوا العمر مشوار=ولا ينفع الرجال كثر المناوي
والعمر يفنى والبقية بالاذكار=ويصير حاضرنا علوم و حجاوي
نعيش واقعنا على كف الاقدار=احد بها مبسوط واحد شقاوي
اليوم بالواقع وباكر بالاخبار=سوالف الماضين في صدر راوي
شف الهرم شاهد لعصره وتذكار=وفرعون زال وصار ضمن الحكاوي
وين النبي والصحب والآل الاطهار=زالوا ولا زالوا نجوم مضاوي
دنيا دنية كلها امرار بامرار=الموت فيها والحياة متساوي
دولابها يبرم مثل فية الغار =من قوته يفصم شديد العراوي
عيش المذله لا تسومه بدينار=الموت عز ولا حياة الشكاوي
خلك على الشدات صبار جبار=واكرب عنان النفس عند البلاوي
ومافات مات ولا يفيدن الاعذار=وكم حارت افكار وضاعت هقاوي
وترا اكثر الصحبة مثل شبة النار=يزمي لهبها وآخر الجمر ذاوي
والا مثل نفح الهوا وقت الاسحار=يسكر هبوبه عند وقت الضحاوي
كم ليلةٍ ساري معي جيش ومهار=واصبحت يوم اصبحت لاني خلاوي

[فيصل فرحان الصميدان]

يعطيك العافية اخوي على هالحوار الشيق مع الشاعر الملتزم خلف كفيت وفيت

[خلف الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فرحان الصميدان

يعطيك العافية اخوي على هالحوار الشيق مع الشاعر الملتزم خلف كفيت وفيت

شكرا اخوي فيصل على حضورك ولا هنت ..

[سعود بن قائم]

مساء الخير
خلف الغريب شاعر وأخ وحبيب للقلب
من الساحل الشرقي من المملكة العربية السعودية وتحديداً من الجبيل الصناعية
ارسل لك سؤال
هل سنرى الشاعر / خلف الغريب في أمسية في المنطقة الشرقية أو في احد مناطق المملكة
الحقيقة قابلت بعض شعار الشرقية يسألون عنك وعن سبب غيابك إعلاميا
اتمنى لك التوفيق والنجاح في حياتك

اخوك / سعود خلف سالم القائم

[خلف الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود بن قائم

مساء الخير
خلف الغريب شاعر وأخ وحبيب للقلب
من الساحل الشرقي من المملكة العربية السعودية وتحديداً من الجبيل الصناعية
ارسل لك سؤال
هل سنرى الشاعر / خلف الغريب في أمسية في المنطقة الشرقية أو في احد مناطق المملكة
الحقيقة قابلت بعض شعار الشرقية يسألون عنك وعن سبب غيابك إعلاميا
اتمنى لك التوفيق والنجاح في حياتك

اخوك / سعود خلف سالم القائم

هلا والله بالاخ العزيزسعود بن قائم ..

حياك الله يا سعود وحيا الله رائحة الخليج الشرقي والحقيقة توجت رأسي بهذا الكلام العاطر
وثق تمام الثقة انه متى ما تسنت الفرصة فسأكون موجودا هناك او في أي مكان واتشرف بذلك
واما الغياب الاعلامي فتطرقت له بالاجابات السابقة ..

[صالح السالم]

الشاعر الرائع / خلف الغريب
لن اسهب في الكتابه عن الشاعر خلف الغريب والسبب بأنه اكبر من ما يقال عنه وهو من فرض احترامه على الجميع ولدي بعض الاسئله والتي ارجو ان يتسع صدرك لها

1: اهتم الشاعر خلف الغريب بالموروث الشعبي في زمن بداء فيه الناس لا يلتفتون لهذا الموروث الا ما قل ولتقريب الصوره اكثر( كنا في صغرنا نرى بأنه عندما يجتمعون كبار السن غالبا ما يكون هناك راوي يستمتع الجميع بسماع القصص وعن تاريخ الاباء والاجداد ) الا ترى ان تلك القصص غير مرغوب فيها في عصرنا ناهيك عن الزمن القادم هل يعتقد الشاعر خلف الغريب بأن ما اهتم به الشاعر وجمعه يكون في يوم من الايام غير مرغوب فيه؟


1/لكل ناجح اعداء فهل لخلف الغريب اعداء نجاح وهل اثرو في مسيرتك؟

واخيرا وجهة نظر لي هل توافقني عليها وهي:
الشعر متجه الى الانحدار وسيكون الشعر غير مرغوب فيه اطلاقا وقد يكون حتى الشعراء ايضا خصوصا بعد ان اصبح الكسب المادي والشهره مطلب كل شاعر ومستشعر


اخير اتمنى لك التوفيق في مسيرتك ورغم عدم معرفتي بك الشخصيه الا انني اكن لك كل تقدير واحتر ام

[خلف الغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح السالم

الشاعر الرائع / خلف الغريب
لن اسهب في الكتابه عن الشاعر خلف الغريب والسبب بأنه اكبر من ما يقال عنه وهو من فرض احترامه على الجميع ولدي بعض الاسئله والتي ارجو ان يتسع صدرك لها

1: اهتم الشاعر خلف الغريب بالموروث الشعبي في زمن بداء فيه الناس لا يلتفتون لهذا الموروث الا ما قل ولتقريب الصوره اكثر
( كنا في صغرنا نرى بأنه عندما يجتمعون كبار السن غالبا ما يكون هناك راوي يستمتع الجميع بسماع القصص وعن تاريخ الاباء والاجداد )
الا ترى ان تلك القصص غير مرغوب فيها في عصرنا ناهيك عن الزمن القادم هل يعتقد الشاعر خلف الغريب بأن ما اهتم به الشاعر وجمعه يكون في يوم من الايام غير مرغوب فيه؟


1/لكل ناجح اعداء فهل لخلف الغريب اعداء نجاح وهل اثرو في مسيرتك؟

واخيرا وجهة نظر لي هل توافقني عليها وهي:
الشعر متجه الى الانحدار وسيكون الشعر غير مرغوب فيه اطلاقا وقد يكون حتى الشعراء ايضا خصوصا بعد ان اصبح الكسب المادي والشهره مطلب كل شاعر ومستشعر


اخير اتمنى لك التوفيق في مسيرتك ورغم عدم معرفتي بك الشخصيه الا انني اكن لك كل تقدير واحتر ام

العزيز والشاعر القدير صالح السالم..

كلامك وسام على الصدر واعجابك محل تقديري يا شاعرنا العذب والحقيقة انك من الاسماء التي تلفت الانظار شعرا وخلقا فهنيئا لويلان بك وبالطيبين امثالك ..

اعود للأسئلة ..

1: اهتم الشاعر خلف الغريب بالموروث الشعبي في زمن بداء فيه الناس لا يلتفتون لهذا الموروث الا ما قل ولتقريب الصوره اكثر
( كنا في صغرنا نرى بأنه عندما يجتمعون كبار السن غالبا ما يكون هناك راوي يستمتع الجميع بسماع القصص وعن تاريخ الاباء والاجداد )
الا ترى ان تلك القصص غير مرغوب فيها في عصرنا ناهيك عن الزمن القادم هل يعتقد الشاعر خلف الغريب بأن ما اهتم به الشاعر وجمعه يكون في يوم من الايام غير مرغوب فيه؟

اخوي صالح .. انا لا الاحظ ما تلاحظه الآن بل أرى ان الاهتمام بالمورورث الشعبي والقصص القديمة كما هو ــ طبعا ليس في كل المدن وانما اتكلم عن شمال المملكة ونجد ــ
ولعل من الادلة البرامج المتزايدة التي يحرص عليها ارباب القنوات ..
مع العلم انه ليس كل من تصدر للرواية فهو راوي فالبعض والله يجعلك تكره القصة واصحابها بسبب اسلوبه الرديء ...
طبعا اكثر القصص الاعلامية هي من قصص المكارم والشيم والاخلاق والطرافة فقط
واما بعض الامور التاريخية من معارك وانساب ونزاعات وامور من هذا القبيل فهذا هو غير المرغوب فيه من الجميع
لما يمكن ان يثيره من مشاكل وقلاقل والراوي الذكي لا يتكلم بكل ما يعرف بل يظهر الحسن ويدفن السيء وهذا واجب حتى في الشرع ..

بقي ان اتكلم عن نفسي هنا فأقول :
انني احفظ الروايات التي استطيع وابحث عن كثير من الامور لرغبة ذاتية فقط لا لعرضها على الناس واسأل من يجالسني فأنا لا اتكلم فيها الا عندما أسأل
وربما ادخل المجلس واخرج وانا لم اتكلم بقصة ولا قصيدة لا لي ولغيري بل الكثير الذين اجلس معهم
لا يمكن لهم ان يعرفوا اهتمامي بالشعر والرواية ابدا اذا لم تكن لديهم خلفية سابقة عني
وفي المقابل هناك العديد من الاخوة ممن يحسن الظن يعتبرني مرجع له في كثير من الامور التاريخية ورواية الشعر
واجيبهم بقدر ما اعرف واتجنب ما لااعرف فليس كل شيء سمعت به او قرأته وما فاتني اكثر مما حفظته
ومعرفتي بالعديد من الرواة تتيح لي معرفة ما يسألني عنه الاخوان ولم اكن اعرفه...


1/لكل ناجح اعداء فهل لخلف الغريب اعداء نجاح وهل اثرو في مسيرتك؟

والله يا صالح الانسان لا بد له من اصدقاء واعداء ولكن الاختلاف بين البشر يكمن في التعامل معهم ..

من فضل الله علي أنني أنظر لأعداء النجاح كعامل دفع وبناء وليس عامل تأخير وهدم..
فالانسان الناجح لا بد ان يصطدم بالعديد من العقبات النفسية والكيدية وغير ذلك لكن ينبغي الاستمرار وبناء الثقة بالنفس
والا يجعل لمن هذه نيته اي فرصة ويغلق كافة الابواب التي تأتي بالرياح ..

نعم لي اعداء نجاح وليسوا اعداء بالاطلاق وانما اناس لا اعرفهم فعلا وهم في مجال الاعلام والشعر وغير ذلك
ولكني لا اعيرهم ادنى اهتمام واتبع الحكمة القديمة ( اذا طعنت من الخلف فاعلم انك في المقدمة ) ولا يرمى الا الشجر المثمر
وانا ولله الحمد امتلك قدرا كبيرا من الثقة بالنفس من غير مكابرة وقد خاطبتهم في قصيدة لي ليست قديمة بعد احد المواقف ..
نشرتها هنا في ويلان على هذا الرابط :


http://www.weelan.com/vb/showthread.php?t=18552



واخيرا وجهة نظر لي هل توافقني عليها وهي:
الشعر متجه الى الانحدار وسيكون الشعر غير مرغوب فيه اطلاقا وقد يكون حتى الشعراء ايضا خصوصا بعد ان اصبح الكسب المادي والشهره مطلب كل شاعر ومستشعر


والله اوافقك بنسبة كبيرة يا صالح فكثرة المستشعرين اضرت بالشعر الحقيقي وصار الهدف البروز الاعلامي وحصد اموال ليس الا
وابتعد الشعر عن هدفه الحقيقي وهو التعبير عن المشاعر بصدق وشفافية ..