بين وبين!!!

[سلطان الشامخ]

(بين الكذب والصدق)

الكذب عاده ذميمه
قال الله تعالي إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)سورة النحل


قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا * ( صحيح ) _ وأخرج البخاري ومسلم نحوه ، مختصر صحيح مسلم 1809 ، صحيح الجامع 4071 .




وقالت العرب الكذب حبله قصير



يعني ان الكذب نهى عنه الدين الحنيف بقول الله تعالى

وحديث رسوله الكريم وعادات ابانا واجدادنا


المجامله لاانكر وجودها وانها مطلوبه بعض اشي وخصوص في وقتنا الحاضر ولكن

(الرساله)
لا تكون بين الكذب والصدق فما بينهم غير المجامله


فعلا كثر الكذب هذة الأيام بصورة مجاملة
ولو عرف كل الناس بأن القدر لا مفر منة
لما كذبوا لكسب ود فلان وفلان
ولك تحياتي000

[محمد المقبل]

اذا انت ذكي لاتحاول استدلاخ الاخرين فاعلم انه لايوجد حسن الا وهناك احسن منه ولاكمال لله سبحانه

الاخ فاضي عبد العزيز

أشكرك على هذه الموضوع القيم نعم لايوجد حسن الاوهناك أحسن منه

(الذكاء والغباء)


الذكاء وهبه من الله من على فئه من عباده بها

لكن هل الذكي من يقدم لك كاس من العصيروبعد ماتشربه

ويقول انه حليب خلفات طازج مفيد جداً جاني خصيصا

من فلان بن فلان ويسمي لك احد كبار الشخصيات

وينتظر منك الرد وهو يعلم باانهم سوف يسبقونك الموجودين بجواره

بقولهم نعم انه حليب ممتاز وهم لا يعلمون حتى مابدخل الكاس

ساعتها مايكون امامك غير تقول صحيح انه طيب وللذيذ

وتقبل ان تكون غبي لاتعلم ماهو اللي شربته

حيث لوقلت عصير خسرت رضاه وصرت كذاب

بينهم ولايعقل واحد يصدق والمجموعه كذابين واذا انت بين خيارين الغباء ولا الكذب

حدث العاقل بمالايعقل فاذا صدقك فلاعقل له ...

ابوجاسر نعم توجد هذه الشريحه من البشر

لكن الحقائق هي الاساس بكل شي كما أنت أساس الشموخ وعنفوان الرجوله

تقبل تحياتي

[عبدالعزيز أبوزياد]

الأخ أبو عبدالعزيز
طرح رائع ومقارنات بين نقيضين رائعة

الأمانة والخيانه : شتان بين الأمين والخائن
الجهل والعلم : ا لجهل أعمى والعلم نور يقتدى به
الحقيقة والخيال : الحقيقة واقع وعلم أكيد والخيال ربما لا يكون أبعد من السبابة عن الوسطى
العبوديه والحريه : أنت لست بهواك تعبد من شئت . أنت محكوم بقوله تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
الكذب والصدق : محك يومي بين البشر فهذا صادق وذاك كذاب
الغث والسمين : كما هو موجود في المنتيات أما السمين فهو قلة
الذكاء والغباء : كلاهما هبة من الرحمن فالغبى ليس بمراده أن يكونغبي والذكاء هبة الرحمن فهل يحسن إستخدامه

هذا ولك أطيب المنى .................................................. ..........