خلف المشعان يسرق قصيدة فزاع

[سالم صالح]

الاخت / مهرة السناعيس

الله يحييك بين اخوانك واخواتك ,,,

اما بالنسبة للموضوع فلقد قراءت ماكتبه الاخ / عمر غربي ,,, وهو اخ عزيز ومن شعراء وكتاب هذا الصرح الشامخ ..

وممن لهم تقدير واحترام,,,, رغم ان مايكتب في المجلات والصحف يعتمد على الاثارة اكثر من المصداقية كما هو الحال في عنوان موضوعك فلقد اعتمد الاخ العزيز / عمر غربي على استنتاجات شخصية ونظرة شعرية من خلال ربط هذة القصيدة بقصيدة للشاعر / فزاع ,,, بعنوان ((الو )) على مااعتقد وتشابه اسلوبهما وكذلك لان هذة القصيدة المسروقة كما يقال عرضت باكثر من منتدى باسم ,, فزاع ,, من عام 2007 وكذلك تسجيل صوتي بصوت الشاعر ,,وهو مالم ينفه الشاعر
بينما ان القصيدة عرضت باسم الشاعر / خلف المشعان قبل سنتين في منتداه الرسمي وبعدها تسجيل صوتي بصوت الشاعر .. خلف وهو مالم ينفه الشاعر خلف ايضاً ,, اي ان كلا الشاعرين تنسب لهما القصيدة بدون نفي من احدهما ,,,

(مع يقيني ان استنتاجات عمر غربي مبنيه على اسس وهي تواريخ عرض القصيدة في المنتدى والتسجيل الصوتي للقصيدة من قبل الشاعر الشيخ / فزاع ,, وهو الاقدم )

والسؤال الحقيقي ,, من هو السارق ؟؟ والذي باعتقادي انه لن يظهر لانها بين علمين شعريين احدهما شيخ دولة ....او ان هناك ماهو خلف الكواليس لانعلمه ,,

اما ومن خلال نظرتي المتواضعه فانا ارى ان القصيدة فيها نفس واسلوب خلف المشعان ... والله اعلم

ولان القصيدة اسلوبها والفاظها نجدية

غيرك إذا مادق قلنا سهالات
يعني بلا حقران ماهو ضروري
بس أنت صوتك غير عن كل الأصوات
ماغير صوتك صوت حرك شعوري
عن جد وينك؟ ليه غايب؟ سلامات
شف كيف بارد في غيابك حضوري
بلاك ماتدري بحجم المعاناة
لاغاب صوتك غاب معنى سروري
يامن على عهدك عرفت المسرات
وانقذتني من وسط غبة بحوري
جيت وملا حبك جميع الفراغات
وماغيرك أحد صار يرضي غروري
مالي غنى عنك ولا لي خيارات
إذا إخترت غيرك جاوب القلب ... "sooory"

[مهرة السناعيس]

الاخ بدر فهد الجعفري

اشكرك على التعقيب ولكن لماذا نقول لا اعتقد ان احدا منهم يسرق الثاني

فسبق ان الشاعر سلطان الهاجري اختلفوا على قصيدة الصخرة

وكل واحد يقول القصيدة له الى يومنا هذا

[مهرة السناعيس]

طيب وين القصيده ؟!!

وين المقال ؟!!

الاخت مهرة السناعيس والله اني اتوقع انها مجرد فبركه اعلاميه يراد منها اعادة الاضواء الي من فقدوها !!!!!!!!!!!!!!!

على كل شكرا لك




الاخ سالم العنزي الموضوع منشور في مجلة قطوف في عددهم الجديد باسم الكاتب عمر غربي

ولا اعتقد انه مفبرك لاني فعلا دخلت منتدى فزاع الرسمي

والقصيدة موجودة ضمن اعماله الخاصة

ودخل منتدى خلف الرسمي والقصيدة موجودة ضمن اعماله الخاصة

فلا اعتقد الموضوع مفبرك وكلنا يعرف مثل هذه المواضيع حساسة جدا

[مهرة السناعيس]

سراب نجد مع التحية

ذكرت لكم الدليل

يا اخوان القصيدة موجود في المواقع الخاصة للشعراء ضمن اعمالهم الخاصة

ومستحيل واحد مثل فزاع يضع شيء ضمن اعماله الخاصة في موقعه الرسمي وهو ليس له

وانا ايضا احترم خلف ولكن الموضوع يحتاج توضيح

[مهرة السناعيس]

الأخ البدر اكتفي برد الاخ سالم صالح لانه فعلا مقنع
خاصة ان القصيدة منشورة باسماء الشاعرين ولم ينفها احد اذا هناك اشياء خلف الكواليس بدأت تتكشف لنا والله من وراء القصد
الله يحييك بين اخوانك واخواتك ,,,

اما بالنسبة للموضوع فلقد قراءت ماكتبه الاخ / عمر غربي ,,, وهو اخ عزيز ومن شعراء وكتاب هذا الصرح الشامخ ..

وممن لهم تقدير واحترام,,,, رغم ان مايكتب في المجلات والصحف يعتمد على الاثارة اكثر من المصداقية كما هو الحال في عنوان موضوعك فلقد اعتمد الاخ العزيز / عمر غربي على استنتاجات شخصية ونظرة شعرية من خلال ربط هذة القصيدة بقصيدة للشاعر / فزاع ,,, بعنوان ((الو )) على مااعتقد وتشابه اسلوبهما وكذلك لان هذة القصيدة المسروقة كما يقال عرضت باكثر من منتدى باسم ,, فزاع ,, من عام 2007 وكذلك تسجيل صوتي بصوت الشاعر ,,وهو مالم ينفه الشاعر
بينما ان القصيدة عرضت باسم الشاعر / خلف المشعان قبل سنتين في منتداه الرسمي وبعدها تسجيل صوتي بصوت الشاعر .. خلف وهو مالم ينفه الشاعر خلف ايضاً ,, اي ان كلا الشاعرين تنسب لهما القصيدة بدون نفي من احدهما ,,,

(مع يقيني ان استنتاجات عمر غربي مبنيه على اسس وهي تواريخ عرض القصيدة في المنتدى والتسجيل الصوتي للقصيدة من قبل الشاعر الشيخ / فزاع ,, وهو الاقدم )

والسؤال الحقيقي ,, من هو السارق ؟؟ والذي باعتقادي انه لن يظهر لانها بين علمين شعريين احدهما شيخ دولة ....او ان هناك ماهو خلف الكواليس لانعلمه ,,

اما ومن خلال نظرتي المتواضعه فانا ارى ان القصيدة فيها نفس واسلوب خلف المشعان ... والله اعلم

ولان القصيدة اسلوبها والفاظها نجدية

غيرك إذا مادق قلنا سهالات
يعني بلا حقران ماهو ضروري
بس أنت صوتك غير عن كل الأصوات
ماغير صوتك صوت حرك شعوري
عن جد وينك؟ ليه غايب؟ سلامات
شف كيف بارد في غيابك حضوري
بلاك ماتدري بحجم المعاناة
لاغاب صوتك غاب معنى سروري
يامن على عهدك عرفت المسرات
وانقذتني من وسط غبة بحوري
جيت وملا حبك جميع الفراغات
وماغيرك أحد صار يرضي غروري
مالي غنى عنك ولا لي خيارات
إذا إخترت غيرك جاوب القلب ... "sooory"

[محمد صياح العنزي]

مستحيل هذا الكلام وغير معقول

[خلف بن فهد الراشد]

الحق حق واضح جدآ

هل كان فزاع شمالي او من شمال الجزيرة العربيه
او يطلق على الامارات كافه شيء به شمال كيف يقول صدر الشمالي

اما خلف المشعان هو ابن الشمال وعاش بالشمال
بحكم تواجد اهله وقبيلته ومراعي ابلهم ودوابهم
وشمال المملكة كان مسرح امجاد قبيلة عنزة وغزواتها ومراعيها وليس للامارات
اذا الخبر لاثارة حفيظة القارىء ليس الا وكي يكون محرظ للمتلقي لشراء المجله
وهذا سوف يعود على المجله بالخيبه لانها تثير امور ليس لها صحه بعد هذا حتى لوكان الخبر صحيح
يكون مشكوك فيه من قبل كتاب هذه المجله

والبناخي انت الشمالي

وصدر الشمالي مايضيق بساع

بساع بساع بساع ---- هذا اقوى اثبات بساع لاتصدر سوى من ابناء قبيلة عنزة
وهذه اللفظة خاصه بالقبيلة مع جيرانها من شمر وبني خالد ومنطقة الهلال الخصيب

كيف تكون للأمارتين

هذا حل الاشكال والحق لخلف المشعان
وانا اول مره اسمع هذا القول اعرف انها مفردات قبيلة عنزة
ولو ان شاعر من جنوب كتب لعرفت انها لهل الجنوب


خلفكم