اجمل ماقيل في عنزه

[كبرياء انثى]

الله يعطيك العافيه يارب


جميل جدا


ولله الحمد اننا من قبيله لها هذا المجد

[طلال معيض]

يعطيكم الف عافيه على اثارة هذا الموضوع وسوف نحاول جاهدين على ذلك ولكم الشكر والتقدير

[وآآيليـه مـا تهـاب]

اولا : اشكــركـ اخــوى على هالطــرح الجميــل

ثـانيا : عندى بيت شعر لكن مو حافظته كامل مو حافظه الا القليل

والعذر منكم ,,

انا شمااالي وجدي شمالى :::: حنا سلااطين الجزيره ياحلالى
شــف سلاطيـــن الجــزيرهـ كلهــا (( عنــــــــــــــــــووووز ))


مــ خالص احترمي ــع : وآآيليـه مـا تهـاب

[سعوط المجانين]

تصحيحا ً للاخت وايليه ماتهاب بالابيات بالرغم من اجتهادها

قالوا شمالي قلت جدي شمالي ,, من وين مارحنا لنا العز مركوز

ترفع لنا الرايات في كل عالي ,, مدامنا بالعـــــز والمجد والفوز

حنا سلاطين العرب ياحلالــــي ,, شــف الجزيره كل حكامها عنوز

...

[سعوط المجانين]

هو الشاعر / سعيد بن سالم بن غيثة ، وينتمي إلى قبيلة الشرارات .. أحد فحول شعراء العامية في الجزيرة العربية .. قال شعراً كثيراً في الرثاء والغزل والمدح والهجاء وغيره .. ولد بحدود عام 1340 وتوفي سنة 1409هـ0

وقبل وفاته – رحمه الله – بسنوات قال هذه القصيدة التي استعرض فيها حياة قبيلته ونسبها والقبائل التي تشكل طوقا على هذه القبيلة ثم ختمها بالثناء على حكام هذه الجزيرة وعلى رأسهم المغفور له الملك عبد العزيز – طيب الله ثراه – رحم الله السلف وحفظ اللهم الخلف وأيدهم بنصره .. ومن هذه القصيدة:





ارويـل متعبـة السلايـل والاجيـاد
جمع الجلاس اللي كما الحيد يرسون

يحدنا أبطـال مـن عصـر الأجـداد
فطاحـل عنـد القبائـل يهـابـون

لهم علـى العـدوان هـده وملكـاد
بسيوفهـم قبـل البنـادق يعرفـون

وحنا مـوا قفنـا قديمـات واجـداد
ما نستمع لقـول حاسـد ومجنـون

لنـا مواريـد وسيـعـات وبــلاد
غرفن على روس الضوامي يصبون

حامينها من دور شـداد بـن عـاد
ياما عصينا به على مـن يريـدون

مداهـل لنـا بهـا فـراش وامهـاد
وتاريخـنـا وأثـارنـا مايغـبـون

قبل اللحاوي جـد محسـن وحمـاد
تاريخ عام ألـف وميـه وخمسـون

حنا العرب أسلومنا سلـم الأجـواد
نفخر بها يـوم السوالـف يعـدون

من العريش للغـرب لشـرق بغـداد
وغرب اليمن وأقصا الجزيرة ومادون

ومن هو له الجيش المعرب والأذواد
والخيل وجل النيب حسينـة اللـون

ماديرتـن ألا بهـا الحضـر قعـاد
ولا باديـة الا يـجـون ويـمـدون

وكلا علـى مسعـاه يعمـل ومـداد
الناس هم النـاس بالطبـع واللـون

الله يخـزي للثنـا كــل جـحـاد
اللي مواقيـف الرجاجيـل ينسـون

مـن العقـل متجرديـنـا تـجـراد
صـار الكـلام الخايبينـا يهـذرون

شوفاتهم حدر القـدم ماهـن بعـاد
ماهم على ساس ولا العهد يوفـون

تعبث بنسب ونسبهـا غيـر معتـاد
وتاريخهـم كـل القبائـل يعرفـون

أصل العرب معروف ياللي عنه غـاد
أسأل هل التاريـخ ويـش يتمطـون

أصل العرب تأريخها عصر الأجـداد
يوم المغازي والمكاسـب يجيبـون

فيهم على أحرار وعلى مهار وأعياد
وفيهم على خضر وشهارا يشـدون

بعصر القنا والشلف ومصقول الأهناد
يوم الكلام ألهـن وفيهـن يهـدون

والموت يوجد عنـد زرفـات الأذواد
وعند الرجال اللي الخزايز يـدورون

هذا كلام اللي على الصـدق يعتـاد
إلى قال بـه فيـه القبائـل يقـرون

مليوم يانسانـا بـلا ضـوء تنقـاد
عيب الخطأ حيث الخطا الناس ينفون

ينقدك في قولك صغيريـن الأوغـاد
ولا يقبله من كـان للعلـم يـروون

والصدق نور بالحقيقـة والارشـاد
خلوا مجالاً لأهـل العـرف بالكـون

ناساً لهم بالمعرفة عمـق وارصـاد
ومواضعاً فيها العـرب يستفيـدون

عـلامـة التـاريـخ للعـلـم رواد
هم الرجال اللي على الضوء يمشون

أعرف تاريخ الجوف هجري وميـلاد
ياللي بصفحـات التياريـخ تقـرون

الجوف عرفه عندنا غاد ابـن غـاد
من عصر ثمود إلى عصـر فرعـون

والجوف رحلاتـه قديمـات وابعـاد
منهم هله يوم أهل السور يبنون .. ؟

حنا هله وأهل هلـه جـد واعمـاد
قبل بنـاء مـارد المـارد ومـادون

مـن جاهليـة ود وللـي لـه أوداد
اللـي بعصـر الجاهليـة يعبـدون

أسأل من خذما للمسيب إلـى البـاد
والغرب والصبه بها من يزكون ..؟

لمن الجوابي بين غرسـات الأغيـاد
وأهل الجهام النازله من يكونون ..؟

وبسيطه أليا جاها من الوبل رعـاد
تيما وأهل الجـوف لهـا يخيلـون

رزق لنـا مـن الله ولـي الأعبـاد
حضر وبدو من رزقهـا يستمـدون

أسأل ولا تخفي عن النـاس نشـاد
من غيرنـا اللـي حماهـا يطبـون

وهالحين حنا بخير وانعام واسعـاد
وحكامنا بأمـر الشريعـة يعدلـون

عبد العزيز اللي جلا شـوك الاكبـاد
ابن عبـد الرحمـن بـه يستعـزون

المسس الباني ومن له مـن أحفـاد
بالسيف طوع كل عاصـي ومفتـون

حضـارة بسرعـة عمرانـهـا زاد
واللـي تولوهـا رجـالاً يـجـدون

هذا بعـد هـذا وهـذا لـه اسنـاد
بنيانهـم فـي طاعـة الله يشـدون

عيال من يقطـع رهاريـه الأجـراد
له الرجال اللـي يخيفـون يتلـون

رأس الرجال الصيرمي باتعـاً عـاد
سبع الرجال اللي جنا بـه يهابـون

ليا شـاف حـراً مداليـه الاضـداد
طيور شلوى أليا شهر ما يطيـرون

بحماية المعبـود عـن كـل حسـاد
العز جعل ألهـم حليـف ومضمـون

[سعوط المجانين]

ومن شعره أيضاً هذه القصيدة التي بدأها بمخاطبة الشيخ مقحم بن مهيد – رحمه الله – وصدف أن هذا الشاعر كان مريضاً حين رأى بارقاً يلوح باتجاه قبيلته فقال قصيدته التي منها:




يا شيخ يا مدمـي كبـود المعاديـن
بدربكـم الخيـل يـامـا وطـنـي

وأنتم هلالات مـن الشـرق ثانيـن
يا ويـل ضـدا خيلكـم يسهجنـي

تنحون بالعليـا جمـوح المعاديـن
لي منهن عبـر الفيافـي اقطعنـي

البارحة ما سلهـم النـوم بالعيـن
اقالـب الجنبيـن مـمـا غبـنـي

هيض هموم القلب والناس غافيـن
غـراً يسقـن ونـوهـن دفقـنـي

صوب البويب اشوف برقة لعج زين
تقـول ضلعانـا مزونـة نشـنـي

وديارنـا وراه ممشـاة عشـريـن
ليـال ممشـى الراحلـة وقمهنـي

ذكر علي أيام ربعـي هـاك الحيـن
* ويوم اشتعلن بروقهـن ذكرنـي

الدور كان مثلـي البرقـة مخيليـن
ومفالـي البـل عندهـم سيلـنـي

بدون شور الـرأي باكـر محيليـن
لا والله ألا دون هجسـاً وضـنـي

قاد الجهام اللي من الصبح مسقيـن
باتا علـى شـور بصبـح نصنـي

وامست بيوت اللي على العز بانيـن
ومن صبح زينات المفـارع طونـي

وغدا عسام الجو لـون الدخاخيـن
الزمـل رد ودالـة القلـب حـنـي

نظناظ جـظ ولـج ناسـا كثيريـن
يدوخ رأس اللـي وقـف بينهنـي

لو تسمع الاصوات بيـن المناديـن
ماتفهـم الموضـوع منهـم ومنـي

قاد السلف ثـم أتلتـه الاضاعيـن
والبيض صفـن زينهـن ينضرنـي

كـلا تقـذ بعينهـا ودهـا الزيـن
فـوق المقاصـر دلهـن نثـرنـي

زوم الجهامـة والمظاهيـر مقفيـن
كنـه طخـاً مزنـاً ثقـالاً زمـنـي

والعد أخلا مـن جميـع المقاطيـن
عليـه ماكـن النـزول اقطبـنـي

علـى مداهلهـم جديـد وقديميـن
* ارضا بهـا قطعانهـم يرغبنـي

من الجوف للخنفة خذها على يميـن
من السمار إلـى الطبيـق أرتعنـي

علـى منازلهـا وبــره معيـيـن
وأفعالهـم باطرفـهـا يشهـدنـي

أخـلاف ذا ياركبـا فـوق ثنتيـن
أصايـلا مـن جيشـنـا نجبـنـي

عسفـا رباعيـات يـوم المقاطيـن
بالأرض يوم أن الخفـاف ابردنـي

غيبة نجوم الحر مع وقـده الشيـن
يوم البراد أشهـر نجومـه بدنـي

عقب التطبع حيـلاً أربـع أسنيـن
جلسيـن لمـا شهودهـن بينـنـي

من شبيح أجهمن صـلاة المصليـن
وكـل اللـوازم فوقهـن حضرنـي

والصبح يبـارن نسفـن البساتيـن
والعصر مع شهب الدميثـة زمنـي

والصبح فوق أكوارهـن مستعزيـن
ذورات مـن أظلالهـن يجفلـنـي

يشدن رفيـف مـوردات القطاتيـن
حـراً طلبهـن روحهـن وانحدنـي

هو يدعـي يصيدهـن بالشطيريـن
وهـن يدعـن ياليتهـن يسلمنـي

ذورات ما يدانن هـوز المحاجيـن
سبحان من ادعاهـن الكـم هدنـي

إن روحن وأنتـم عليهـن مخفيـن
عن مامشن يا بعـد مـا يصبحنـي

لابدكـم مـن الشـرارات لا فيـن
يا موفقيـن خـوذوا الهـرج منـي

وعقب العشا منكم ترى الهرج باغين
مـن ديـار جيشكـم بـه مشنـي

خوذوا و اعطوهم كـلام المحبيـن
وحمض الرجال اعلومهم وأن لفنـي

يا موديا هرجـي وداعتـك ياشيـن
زيـد السـلام وداعتـك لا تكـنـي

أول سلام لوالـدي بـه حريصيـن
زيد السـلام وفيـه مـا يستمنـي

على الحلسة سلمـوا والضباعيـن
وعـزام وفليـحـان لازم يجـنـي

سلم على ربعـي حمـاة المجنيـن
سلام لربعـي دافعـه معـك منـي

سلم علـى أكبارهـم والصغيريـن
غير الردي لا لـه علومـي يجنـي

سلم علـى كليـت بذليـن الأيديـن
لو مادروا يا مودي الهـرج عنـي

سلم على اللي لشمخ الخور حاميـن
حـم الـذرا لافعالهـم يطربـنـي

سلم على اللي بتالي الجيش صلفين
عـز الجـلال وعـز مـن فرعنـي

يوم القاء من كل جيهة خذوا دبـن
ومن كـل جيهـه ذودهـم يطلبنـي

يا مارموا عنـد البكـار المزاييـن
من واحـد مـن جيتـه مـا يثنـي

بتاع قطاع اللغاء أن صار به شيـن
عمارهـم يـوم اللقـاء يرخصنـي

مدحي لهم ما هو تفخيـر وتبييـن
لو مـا ذكـرت أفعالهـم يذكرنـي

من عرض ناسا بالمراجـل وفييـن
أفعالهـم مـن روسهـم يرفعـنـي

ياليـت قبـري بوطنهـم مسويـن
ولا الليالـي عـن وطنهـم نحنـي

أن غربـوا نثايـل القبـر غاشيـن
وأن شرقـن أسلافهـم يدهجـنـي

[سعوط المجانين]

واليكم هذه

مبداي بإسم اللي خلقنا من الطين = وأنزل علينا الذكر باليعربيه

اللي جعل بالدين عز وعزيزيــــن = وختم بدين إسلامنا للبريــــه

من آدم وحواء خلق ربي لهالحين = وحكمه من الله فرقنا عن البقيه

من أصل العرب لاجل التعارف لتالين=شعوب وقبايل لين فرد الرعيه

(قحطان)مع(عدنان)بالعرب قسمين = وحنا (ضناء عدنان) بالعز طيه

حنا (بني وائل)كما النور بالعين = منا (بشر)و(جلاس)بالوائليـــــه

بشر ((عمارات))و((ضناء عبيد))وافين = بالطيب كلن يعتزي بعنزيـــه

شيخ الشيوخ (ابن هذال)نعمين = عمارات منهم خمس غير البقيــــه

((جبلان))و((الصقور))النشاما لتالين = ((ودهامشه))و((الجبل))أهل العطيه

وأتلاهم ((السلقا))هم اربع نياشين = ((شملان))مع ((بجايده))بالحميــــه

وتجي((المطارفه))بعدهم عسرها لين = و((الحسني))هو (نقال هم البقيه)

((وضناءعبيد))الفين نعمٍ مع الفين = ((سبعَة))وأنا منهم بعز مسكيــــه

((وولد سليمان))الضواري بسيفين = (عقابٍ)وإخوه (حجاب)راع العبيـــه

((وفدعان))بإبن مهيد شيخٍ مع غبين = من الطيب صوت بالعشاء مكرميه

هذا ومنا ((جلاس))شيخٍ وشيخيــــن = ((ولد علي))و((روله))بالمقدميـه

((ومنابهه))وراء (إبن ملحم)غنيين = ((خماعله))و((فقراء))عز العزيــــه

((والروله))ب(الشعلان)أول وتالين = من (النوري)ل(ورنس)النشاماء غنيه

((وولد علي))من الله خلقنا عناوين = (((وإبو عنزة طيار))) لاعد بيــــــه

والشيخ (الايدا)فيه سقم المعادين = والكل منهم بإسمه الوايليــــــــــه

((ومنابهه))منهم ((مصاليخ))عالين = حكامنا (((آل سعود))) فيهم عليـــه

هذي ((((عنزة)))) فصلتها للمقيمين = ((وكل قوم إلا عنزة)) عند البقيه لشاعر سعود السيف