ملتقى عنزه؟؟؟ مهم جداً جداً

[صبار العنزي]

الغالي بدر حنيف

تريد اجابة على تساؤلاتك .. أبشر من عيوني
بدر انت والرائعين من ابن هذه القبيلة ... شجعتموني
لطرح الكثير بعد هذه المناقشة العقلانية الواعية من قبل البعض وانت منهم
وتريد مني اجابة ابشر :

تقول (((((((
1- ما هو السبب لعدم مشاركتنا لأخواننا" بمنتدى عنزه" " ومنتدى مجالس عنزه" وطرح الموضوع كما هوالحال في "منتديات ويلان" طالما نسعى الى هدف سامي ... بالرغم أنهم يمثلون معنا نفس الأنتماء فهذا الأنتماء ليس محصورا على "منتدى ويلان " فقط ، فأنهم ليسوا "" صلب "" بل معنا بفس ألانتماء ،فقد نجد لدى الأخوان هناك رأي كان غائب عنا هنا ... ويكون العمل هذا جماعي بما تحمله هذه الكلمه من معنى .... ))))))

الاجابة :
السبب عدم مشاركتكم لان نظام المشاركة مثلاً في منتدى عنزه يمنع منعاً بات اضافة اي مشاركة أو نقلها اذا سبق وان نشرت في مكان آخـر بل حتى ان الأستاذ / سلطان بن سويلم اورد رابط النقاش فتم حذفه من قبل الأستاذ / البياعي المشرف ودار بينهما نقاش حيال هذا التصرف ، اما بالنسبة لي فعنزه غير محصورة بالمنتديات الثلاث أو الأربع بل اشمل من ذلك واعم ومتابعي هذه المنتديات وانا منهم لا يمثلون نسبة عاليه من القبيلة ، الشي الآخر انا اعتب عليك استخدام عبارة ( ليسوا "" صلب "" بل معنا بفس ألانتماء ) فهي لا تليق بسمو روحك الانسانية ولا بموقعك الاجتماعي وتخالف كل القيم والمعتقدات فالله كرمنا وميزنا وفضلنا على كثير من غيرنا وهذا لايعني احتقار الغير فلا فرق بيننا الا بالتقوى ، وابناء عنزه اسمى من ذلك وارقى واعمق واكثر نضج من طرح مثل هذه الاراء السطحية الهشة التى صدرت منك لحظة انفعال ...‍‍‍‍؟
اخي انت عضو في منتديات عنزه ومجالس عنزه وهذا المنتدى ... اين كنت اثناء مناقشتنا لهذا الموضوع لماذا التزمت الصمت ؟
لماذا اخفيت ارآك ................. الا ترى انك قصرت في المشاركة ام انك تعاليت علينا في ابدا رايك
تأكد انك محل القلب ومكانك عالي في النفوس وليس العيب ان يخطىء المرء منا بل العيب كل العيب المكابرة بالخطأ فالاعتراف فيه فضيلة ... اخوي بدر قلبك الطاهر جعلك شفاف في كل عباراتك الموجهه لي فانا اخوك الكبير ....... واتحمل قسوتك الا انك جئت بالحب فزاد قدرك اجلالا في نفسي .


تقول (((((
2- لماذا بهرجه المناصب ...... وتوزيع الرّتب على أناس محصوره في موقع واحد دون غيره .. خصوصا هذا المنصب المضحك ...رئيس مجلس الأداره ... فأني أتوقع أن هذا الأسم بهذا الشكل .. قد نجد أفضل من هذا المنصب شكلا ومضمونا ، )))))

الاجابة :
واقول : حلوه منك بهرجة المناصب ومقبوله ... أي مناصب ايها الأخ الفاضل وأي رتب
فهل تنظيم عملنا وتنسيقه بشكل مرتب هذا نوع من الوجاهه لا والله
ثانياً اخي عندما تم اختيار اخونا سالم بن عبدالله الجهبل فهذا الأمر مرده اختيار الاغلبية من المشاركين أو من قابلتهم واذا كنت ترى سالم لا يستحق ان يكون بهذا المكان فهذا رايك احترمه لكني اختلف معك سالم الجهبل قدم للقبيلة الشيء الكثير لا يمكن نسيانه ومن يتجاهل مجوداته فهو جاحد ‍؟
اخي وهل مسمى يعيق عمل لا اعتقد الا اذا كان البعض منكم ينظر بعين الحقد والحسد ولا اعتقد ايضا انك على الاقل بهذه الصورة بل ان اجزم بحبك وثقتك بسالم وزملائه .

تقول ان المناصب ( وهي تكليف وتشريف ) لا كما تتخيلها وزعت بين اعضاء منتدى ويلان ... من قال هذا ..... ارجع للاسماء جميعها تجد عكس كلامك ولا تنسى ان غالبية الاعضاء يتواجدون في المنتديات التى ذكرتها .




آخيراً اعوداً للمسميات :
منتديات عنزه
مجالس عنزه
منتدى ويلان

من اعطاكم الحق بهذه الاسامي اذا تنظرون بهذا المنظار القياسي المجحف بحق ذواتكم
وماهو الفرق بينها وبين ( ملتقى عنزه ) كمثال ......

وقبل الوداع اؤكد لكم جميعاً محبتي وآمل ان تنصفوني من ذواتكم بالصدق معها
واشكـر لك
قولك في الملاحظة :

أنا أول الحريصين على هذا الملتقى الذي يمثل لي هذا الأنتماء العظيم ... ولن أتخاذل عن الوصول أليه في أي مكان وزمان .. لو لم يقم ألا على ثلاث أشخاص ... بشرط أن نكون عملنا الواجب وما يجب فعله تجاه الجميع وأقصد بذلك المنتديات التي تحت مسمى هذه القبيله العريقه.

واقول لك :

نعم الكره في مرماك الان تريد ان تعمل لهذا الملتقى اذا حاول ان تنقل هذا الرابط اذا استطعت أو استطاع الأخ سلطان السويلم ليحل ضيفاً على منتديات عنزه ولتعم الفائدة ونستفيد من ارائهم في الملتقى الثاني لقبيلة عنزة .


ملاحظة : لايستطيع كائن من كان ان يحرمنا فرصة عمل مشروعة من اجل القبيلة
ولا بد ان يعرف الجميع ان البشر صنفان أو اكثر صنف يعمل وينجز وصنف آخـر يناقش ويتصيد هفوات الآخرين ولكن هل يستطيع سالم تحمل انجاز هذا العمل لوحده هو واعضاء اللجان هذا ماسوف تخبرنا به الايام .... وثقتي فيهم مطلقة والملتقى سوف يعلن عن مكانة وبرامجه بالاتفاق مع رؤساء اللجان في منتدى ويلان وبقيت المنتديات اذا سمحوا بذلك قريباً بإذن الله


تلويحة : لمطلق النومسي

عيال وايل .. مابنا راس محقوور
................................... روس الرجال .. اهل الوجيه السفيره

عيال وايل .. عز من بات مقهور
...................................... يصبح بعزٍ ... مايبي عزّ .. غيره

صقور صيد وصيدنا كله صقور
...................................... يازين صيدات الصقور .. المغيره

لنا على دار الفخر .. عرش وقصور
..................................... وانشد وتلقى العلم .. في كل ديره

شجعان خلقه والشجاعه لنا سور
...................................... والشاهد الله ، والسيوف الشطيره

رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!



الى :

هذا وانا ماقول بالعالم .. قصــور
.................................... الطيبه .. في كل قوم .. وعشيرره



تسلمون لمحبكــم

[سلطان السويلم]

با النسبه لي لازلت احتفظ برأيي ووجهة نظري


وأرجوا من الأخ صبار بأن يقوم هو بنفسه بدعوة أخوانه في المنتديات الأخرى اذا اراد

كسب مودة الجميع ورضاء ابناء العمومه جميعا وليس كما كتب قم يا سلطان او بدر

بتوجيه الدعوه لهم وانت الم تكن انت صاحب الفكره ماهو الذي يمنعك من توجيه الدعوه

لهم ما تفسير هذا الحقيقه انصدمت بك يا اخ صبار ويا للأسف كشف لي هذا الموضوع

الكثير والكثير الذي كنت أكابر عنه كنا في منتدى عنزه وكنت انت على

اتصال مباشر معي حينما كنت انا في ادارة المنتدى وكنت عندما تقوم بتنزيل موضوع

او اي مناقشه تقوم با الأتصال بي ويتم المناقشه عن قرب وبكل حب وتقدير

اما اليوم فأنا عضو وانت عضو عندما انزلت هذا الموضوع كنت انتظر اتصالك

ولكن للأسف حدث العكس قمت با الرد وكأننا في موقع نقوم بفرد العضلات

اخي صبار صدقني وجهة نظري كانت متأخره وهذا خطاء مني واعترفت به

فلماذا لم تجدوا لكم علي طريق سواء اني تأخرت في وجهة نظري وحينما اطالب بدعوة

جميع المسميات التي تكون خلف اسم هذه القبيله العريقه اجد اصرار على خطاء اتعلم ماهو

تحليل ذلك هو وجود خلافات بين ابناء العمومه وحزازيات وهذا يتكبر عن هذا واذا كان

سيستمر الوضع على هذه الحال فنحن لسنا بحاجه لكثرة الكلام وربما يصدر من

شخص تكن له الاحترام وفي النهايه تنصدم به

سلطان السويلم تأكد انه يحترم الجميع ويكن لهم اجل الأحترام والتقدير وسيبقى

كذلك . لم يكن موضوعي هذا الا حرصاً عليك انت صاحب الفكره لكي لا يقول عنك

ابناء عمك انك تبحث عن المصلحه او البهرجه وأردت ان تكسب رضاء الجميع ولكنك

اصريت برايك وهذا راجع لك واحترم وجهة نظرك حتى ولو كانت على خطاء فهي من حقك



شكراً لمن شارك وأدلى بوجهة نظره


وسيبقى العاقل خصيم نفسه وينظر الي الأمور في منضار الصواب




للويلان هنا جميع




الناس




أر بع أصناف




الناس 4 أصناف


1- منهم من يدري ويدري بأنه يدري ... فذلك عالم فتعلموا منه

2- ومنهم من يدري ولا يدري بأنه يدري ... فذلك نائم فنبهوه

3- ومنهم من لا يدري ويدري بأنه لا يدري ... فذلك جاهل فعلموه

4- ومنهم من لا يدري ولا يدري بأنه لا يدري ... فذلك الأحمق فاجتنبوه



فتقبلوا تحياتي

[صبار العنزي]

اخوي سلطان السويلم


صباح الخير

تقول : ((((
با النسبه لي لازلت احتفظ برأيي ووجهة نظري ))))
وردي عليك :
وهل تحلل لنفسك ماتحرمه على الآخرين !!!!!!! فمثلما انت تعتقد ان رايك الصواب
غيرك يجزم بان قوله الصواب بعينه


وتقول ((((
وأرجوا من الأخ صبار بأن يقوم هو بنفسه بدعوة أخوانه في المنتديات الأخرى اذا اراد

كسب مودة الجميع ورضاء ابناء العمومه جميعا وليس كما كتب قم يا سلطان او بدر

بتوجيه الدعوه لهم وانت الم تكن انت صاحب الفكره ماهو الذي يمنعك من توجيه الدعوه

لهم ما تفسير هذا الحقيقه انصدمت بك يا اخ صبار ويا للأسف كشف لي هذا الموضوع

الكثير والكثير الذي كنت أكابر عنه كنا في منتدى عنزه وكنت انت على

اتصال مباشر معي حينما كنت انا في ادارة المنتدى وكنت عندما تقوم بتنزيل موضوع

او اي مناقشه تقوم با الأتصال بي ويتم المناقشه عن قرب وبكل حب وتقدير

اما اليوم فأنا عضو وانت عضو عندما انزلت هذا الموضوع كنت انتظر اتصالك

ولكن للأسف حدث العكس قمت با الرد وكأننا في موقع نقوم بفرد العضلات

اخي صبار صدقني وجهة نظري كانت متأخره وهذا خطاء مني واعترفت به

فلماذا لم تجدوا لكم علي طريق سواء اني تأخرت في وجهة نظري وحينما اطالب بدعوة

جميع المسميات التي تكون خلف اسم هذه القبيله العريقه اجد اصرار على خطاء اتعلم ماهو

تحليل ذلك هو وجود خلافات بين ابناء العمومه وحزازيات وهذا يتكبر عن هذا واذا كان

سيستمر الوضع على هذه الحال فنحن لسنا بحاجه لكثرة الكلام وربما يصدر من

شخص تكن له الاحترام وفي النهايه تنصدم به

سلطان السويلم تأكد انه يحترم الجميع ويكن لهم اجل الأحترام والتقدير وسيبقى

كذلك . لم يكن موضوعي هذا الا حرصاً عليك انت صاحب الفكره لكي لا يقول عنك

ابناء عمك انك تبحث عن المصلحه او البهرجه وأردت ان تكسب رضاء الجميع ولكنك

اصريت برايك وهذا راجع لك واحترم وجهة نظرك حتى ولو كانت على خطاء فهي من حقك)))))


ردي عليك :

نعم قمت بدعوة كل ابناء قبيلتي عبر منتدى شبكة ويلان العربية ..... وانت عضواً فيه وكذلك اخوي بدر بن حنيف واكثر اعضاء منتدى منتديات عنزه ومجالس عنزه وغيرها اعضاء في هذا المنتدى وكما قلت لك سابقاً ان نظام المنتديات بما فيها الذي انت قائم عليه ( منتديات عنزه ) يمنع نشر موضوع طرح في مكان آخـر ... اليس كذلك !!

تقول ان الموضوع كشف لك الكثير عن شخصية صبار وهذا يسعدني فإانا لا اتصنع ولا اتملق بل صريح الا درجة الازعاج للبعض .. وتقول اني كنت اتصل بك واستشيرك ( !!!!!!!!!!!!!!! ) في اي موضوع اطرحه في منتديات عنزه عندما كنت قائم على الاشراف عليها .

وان كان اتصال بك شرف لانك ابن عمي ولكن هذا الأمر ليس صحيحاً البته ، وكانت اتصالاتي بك استجابة لفيض كرمك علي بالاتصال ولتوثيق المعرفة والصداقة لا لمصالح دنيويه واين في منتديات الانترنت لا ياابن عمي كبيره منك وواسعه اكثر من الازم فانا ولا غرور كنت اكتب القصيدة والمقال عام 1403هـ وكانت كبر الصحف السعودية تنشر لي( ولا ادري كم كان عمرك جعل الله ايامك سعادة وسرور )وحتى هذه اللحظة انا لست بحاجة لك وانت لست محتاج لي وعندما اذكر هذا ليس من باب الغرور قاتل الله الغرور واهله !


اعترفت انك تأخرت بمناقشة الموضوع وهذا يكفيني منك !



وياأخي اذا كانت قبيلتي لايحق ان افعل باسمها فماذا تريد منى ... الحقيقة اني انا واجدادي مثلنا مثل اي نبيل في هذه القبيلة نعمل دائماً من اجلها وهذا شرف لنا فإذا رأى البعض انه ليس من حقي العمل تحت مظلة قبيلة انتمى لها فهو عقوق منه تجاه ( ابن عمه ) الذي هو امتداد لتاريخ لا اريد سرده أو ذكره !

نعم نحن لسنا بحاجة لسرد الكلام نريد من يعمل ونحن فاعلون!

لأخوي سلطان السويلم :
الذي اقتبس مقولة تقول ((((



الناس
أر بع أصناف
الناس 4 أصناف
1- منهم من يدري ويدري بأنه يدري ... فذلك عالم فتعلموا منه
2- ومنهم من يدري ولا يدري بأنه يدري ... فذلك نائم فنبهوه
3- ومنهم من لا يدري ويدري بأنه لا يدري ... فذلك جاهل فعلموه
4- ومنهم من لا يدري ولا يدري بأنه لا يدري ... فذلك الأحمق فاجتنبوه ))))


وردي عليك :

تصنيف البشر هو عصارة جهد المفكرين وانا اؤكد لك التالي :
اولاً :انا لست الأول منهم وان كنت احمل شهادة ماجستير في الاعلام الدولي
وانت كذلك لست منهم!

ثانياً : انا لست نائم وبالتالي لست من الصنف الثاني لاني لوكنت نائم لم حركت قلمك
وانت كذلك !

ثالثاً : واعتقد ان هذا اقرب لي ولك لاننا نخوض في غمار فكرة لاانت تقبل التنازل من اجلها ولا انا !! واذا كنت تعتقد هذا وتنعتني بالجهل ( فهذا فيض كرم وجود شيخ من شيوخ قبيلة عنزه على ابن من ابنائها اكبر منه سنا ... وانا في هذه الحاله ابيحك واحللك واسامحك !

رابعاً : الأحمق فالراي متروك للمجتمع الكبير الذي نحيا ونعيش فيه وكل واحد منا اقرب الناس اليه يعرفونه ويذكرونه ام خيراً أو شراً واذا ارتضيتني احمق من وجهة نظرك فهذا ايضا لا يضيرني خصوصاً ان ثقتي بنفسي وقدراتي تسمو على ظواهر الكلم !!

للوائليون : يقول احد شياب عنزه ( تاج راسي والله )


الناس اصناف وهم :

1 ) زنفـر : يرام وينفر !
2 ) بغلي : لا يغلا ولا يغلي
3 ) فلقح : رجالٍ ملقح
4 ) بوكل : يأكل ولا يوكل
5 ) الدهديه : لا يقدي ولا يطيع مقديه !

واذا اردتم معرفة الى اي صنف ينتمى اي انسان لا تسألوا الانترنت واعضائه مع احترامي للجميع بل اسألوا اقرباء الرجل !

اخوي سلطان السويلم :
اذكر لك بعض الاجتهادات التى قمت بها في محيط فخذي الخاص لتعرف بعض الملامح العامه عن اخوك صبار :

1 ) وضعت وثيقة لتحديد ( العنيه ) في مناسبات الزواج وحققت نجاح منقطع النظير .
2 ) الوثيقة الالحقية رقم (1) حددت المهور.
3 ) الوثيقة الالحقية (2) وضعت ضوابط للزفاف ( المعرس أو اي رجل يمنع منعاً باتاً دخوله للنساء ).
4 ) تم منع جوالات الكاميرا على مستوى الفخذ للاطفال والنساء .
5 ) اقامة احتفال سنوي في عيد الفطر المبارك وعيد الاضحى يشارك به ابناء الفخذ جميعاً
6 ) اعتماد الفخذ على نفسة في اقامة افراحه بحيث يكون الخطيب والواعظ من ابنائنا والشعراء وغيرهم .
7 ) تكوين بيت عزاء عبارة عن خيمة تنصب فور وقوع وفاة لا قدر الله عند اي فرد من جماعتي طوال ثلاث ايام وتقدم فيها ولائم للمعزين .

8 ) يمنع فتح اي مجلس من مجالس الفخذ في حالة العزاء وعلى الجميع التوجه لبيت العزاء حتى يشعر ابن عمنا بقربنا له وحتى يعرف المعزين له بانه شخصية مؤثره وفعاله وربعه يحبونه!

9 ) تكريم شخصيات من القبيلة وبالفعل قمنا بهذا ولا اريد ان ازايد حتى لا افهم خطأ .


وهناك الكثير الكثير ولكني اختصر لك

اما على مستوى القبيلة :
فإذا أردت ان نعمل مناظرة بحضور شيوخ واعيان واعضاء المنتديات بيني وبينك ماذا قدم كل واحد منا لقبيلته فانا على اهبة الاستعداد في الوقت الذي تختاره والمكان الذي تريده والضيوف الذين تدعيهم !



لأخوي سلطان محبتي .. وسوف ابدأ بالاتصال به رغم اني اكبر منه سناً
لا ... لا انافق له او اجامل ولكن لأقول له اخطأت بحق المجتهد ولن تعيق مسيرته !

[صقر الشمال]

اخواني اعضاء هذا الملتقى الرائع بوجودكم

لقد قراءة كل ما دار من حوار على هذه الصفحات

ولكن للاسف .................

قد دارة رحى حرب البسوس من جديد ...........في نفس الاسلوب ...ونفس السيناريو والاخراج .........

لا اعتب على احد ابدا .... وكلاً الله يوفقه ....

ولكن اقول ان عموم قبيلة عنزه ...ملتقاها لم يقتصر على موقع معين او ريئس معين...

و اقول لكم جميعاً لا ياخذكم الحماس والعزة بالاثم ....

وتتفرقوا بعد هذه الوحده الرائعه ...ولا تدب بينكم الخلافات .........

يا عزوة المعتاز يا قوم عناز=يا هل الكرم والجود يا عيال وايل
في كل ديره يا هلي انتم اعزاز=وانتم اهل النخوه ليا قال قايل
عدوكم خسران لو ثار ما فاز=انتم لهم يا هل الفعول الجزايل
تاريخكم غطى على الكل بعجاز=تاج الملوك بقبضة السيف مايل
ترقى الصقور لفوق ويحول الباز= وعدونا نسقيه مر وغلايل
كم قالتٍ فازو بها قوم عناز= تشبع بها نسور الشمال الهزايل

اجمل تحيه للجميع ...
اخوكم صقر الشمال

[المسيكي]

والله مادام هذي علومكم ،، وربي ماتسوون الشعره ،،،


الموضوع ملتقى عنزة ،، لكن ادخل للموضوع القاه كلن يلوم ويقول

يالربع ،،

ترفعوا عن بعض الحاجات ،،

هالحين وربي من اول مادخلت الموضوع بلشت به ، ماادري وش اقول

وماادري احط اللوم على من ،،


ماراح تسوون شي،،، اول تصافى قلوبكم لبعض



وبعدين يحلها الف حلال


لا ياصير واحدكم مثل الجراده اللي عينها بجنبها

[بدر الحنيف]

ملاحظه قبل كل شيئ :
أقترح فكره هذا الملتقى الأستاذ بندر السويلم قبل عامين من هذا التاريخ في منتديات قبيله غنزه وكان يطالب بها ولم تكن الأذان صاغيه له بقدر ما هي عليه الأن ...


أخي صبار ....

أنت تنادي بالعقلانيه ... والنقاش بالمنطق ..... وأنت تود مصادر آراء الآخرين .. والأحتفاظ برأيك ..


لم تكن أجابتك منطقيه وعقلانيه بالقدر الذي أنت تطالب به ... أنا أعتقد أن ارسال الرابط ليس بكفيل لطرح الموضوع بالشكل المطلوب .. لماذا لم يم طرح الموضع هناك كما هو هنا ...
ثم أنك لم تبرر عن منتديات المجالس بشيء ...



اما بالنسبة لي فعنزه غير محصورة بالمنتديات الثلاث أو الأربع بل اشمل من ذلك واعم ومتابعي هذه المنتديات وانا منهم لا يمثلون نسبة عاليه من القبيلة ،


أنا معك بهذا الرأي عندما نتكلم بصفه خاصه .... ولكن هنا الوضع أختلف لأننا نناقش أختلاف وجهات النظر بالملتقى وكيفيته أي بصقه عامه .......؟!
فأرجوا منك أن تأتي بشيء مقنع .... لتدخل بقلعة المساواة من بوابتها الرسميه ...

غريب أمرك يا صبار ...؟؟؟!!!
تناشد الوائليون جميعا وأنت تستكثر عليهم طرح موضوع يفيد الملتقى بحجة أرسال رابط لم يقبلو به ... ما الفرق بين هذه المنتديات يا عزيزي صبار .. لا تناقض نفسك بنفسك .



اعتب عليك استخدام عبارة ( ليسوا "" صلب "" بل معنا بفس ألانتماء ) فهي لا تليق بسمو روحك الانسانية ولا بموقعك الاجتماعي وتخالف كل القيم والمعتقدات فالله كرمنا وميزنا وفضلنا على كثير من غيرنا وهذا لايعني احتقار الغير فلا فرق بيننا الا بالتقوى ، وابناء عنزه اسمى من ذلك وارقى واعمق واكثر نضج من طرح مثل هذه الاراء السطحية الهشة التى صدرت منك لحظة انفعال ...‍‍‍‍؟




عزيزي صبار ..

لو لم يعرف النحاس لما عرفت قيمة الذهب ... جميل أنك تذكرت سمو روحي وموقعي الأجتماعي فهاتين أنا أحدد ما يليق وما لا يليق بهما ..... عليك تذكر هذا الأمر جيدا .......
تقول أني خالفت المعتقدات والقيم وهذا غير صحيح . فقد تكون أنت من خالف بعض المعتقدات بسوء الظن ... فلو أني ذكرت قبيله" ميطر" أو "العجمان" أو اي مسمى يمثل مجموعه من العرب فهل تعتقد بهذا أني خالفت معتقد أو قيمه .. أنا عندما قلت" صلب" لم أستحقار لهم فلو كان الأسم هذا يعني لهم أستحقار لما ثبتو عليه ألى ألان ...

أتمنى أن تكون علامات التنصيص هي التي أوهمتك ورمت الشك في قلبك وأساءت ظنك بأخيك ..


وليس العيب ان يخطىء المرء منا بل العيب كل العيب المكابرة بالخطأ فالاعتراف فيه فضيلة


جميل منك أن تفكر بهذا المنطلق يا ابا ممدوح ....
لمذا أنت مصّر على ما نراه نحن خطأ خطا بالرغم أنك تستطيع سد كل الذرائع بكل بساطه وسهولة فنحن لا نطالب بالتعقيد .. بقدر ما نريد أشراك أبناء عمومتك بما أنت مقدم عليه .



عندما تم اختيار اخونا سالم بن عبدالله الجهبل فهذا الأمر مرده اختيار الاغلبية من المشاركين أو من قابلتهم واذا كنت ترى سالم لا يستحق ان يكون بهذا المكان فهذا رايك احترمه لكني اختلف معك سالم الجهبل قدم للقبيلة الشيء الكثير لا يمكن نسيانه ومن يتجاهل مجوداته فهو جاحد ‍؟


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عزيزي صبار ...

ماالذي .. أقحم "ابن جهبل" بهذا الموضوع فسالم عنزي من عرض عنزه .... وتـأكد أنني أمتلك الشجاعه بقول رأيي .. أنا لا أتكلم بأشخاص بأعينهم ... بقدر ما أتكلم بالمناصب المجانيه ... قد يكتفي الملتقي بوضع تنظيم أداري بدون تحجيم وتلميع وبهرجه المسميات ...



آخيراً اعوداً للمسميات :
منتديات عنزه
مجالس عنزه
منتدى ويلان

من اعطاكم الحق بهذه الاسامي اذا تنظرون بهذا المنظار القياسي المجحف بحق ذواتكم
وماهو الفرق بينها وبين ( ملتقى عنزه ) كمثال ......



أنت تريد معرفه الفرق بين المنتديات وملتقى عنزه ...
1- أن فكره "متقلى عنزه" كانت وليدة أحد المنتديات تحديدا " منتدى عنزه " الذي أستكثرت عليه طرح الموضوع بالصوره التي طرحتها " بمنتدى ويلان " فهنا يكون الفرق شاسع .. وأنت تدرك تمام الأدراك حجم هذا الفرق ..

2- أن المنتديات المواجه بها محسوسه وليست ملموسه بعكس الملتقى ، لأن ما يتم تدشينه على تربه ليس بمثل ما يتم تدشينه من خلال تقنيه


نعم الكره في مرماك الان تريد ان تعمل لهذا الملتقى اذا حاول ان تنقل هذا الرابط اذا استطعت أو استطاع الأخ سلطان السويلم ليحل ضيفاً على منتديات عنزه ولتعم الفائدة ونستفيد من ارائهم في الملتقى الثاني لقبيلة عنزة .


أنا لا أطالبك .. لكن أرجوا منك أن تكون المبادره منك انت.... بالشكل الذي طرته لدى "منتدى الويلان " لأانك ملم بخفايا أمور قد نجهلها أنا وسلطان ...


ملاحظة : لايستطيع كائن من كان ان يحرمنا فرصة عمل مشروعة من اجل القبيلة

نحن معكم
نحن معكم
نحن معكم

لأننا لا نسمح لمن يخطط ..أن يمنع أو يعزل أكفنا عن مصافحت أكفنا ....
على أساس الحب والروابط التي تجمعنا ..... ونبذ الفرقه والمكابره بالأثم ...


ابو ممدوح
اتمنى أن تقبل ما ذكر برحابة صدرك المعهوده .... ونقاء سريرتك .. وصفاء نواياك

وأسمحلي أن أقدم على تلويحتك
وأطرحها بالشكل الذي طرحتها به
التي أبدعها من تربطني به كل الروابط الساميه
. أخوه .. وقبيله .. وصدااقه

عيال وايل .. مابنا راس محقوور
................................... روس الرجال .. اهل الوجيه السفيره

عيال وايل .. عز من بات مقهور
...................................... يصبح بعزٍ ... مايبي عزّ .. غيره

صقور صيد وصيدنا كله صقور
...................................... يازين صيدات الصقور .. المغيره

لنا على دار الفخر .. عرش وقصور
..................................... وانشد وتلقى العلم .. في كل ديره

شجعان خلقه والشجاعه لنا سور
...................................... والشاهد الله ، والسيوف الشطيره

رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!
رضيعنا يسوى ثمانين طابور .. !!



الى :

هذا وانا ماقول بالعالم .. قصــور
.................................... الطيبه .. في كل قوم .. وعشيرره






تحياتي للجميع

[صبار العنزي]

بدر بن حنيف

تقول ((( ملاحظه قبل كل شيئ :
أقترح فكره هذا الملتقى الأستاذ بندر السويلم قبل عامين من هذا التاريخ في منتديات قبيله غنزه وكان يطالب بها ولم تكن الأذان صاغيه له بقدر ما هي عليه الأن ... )))


واقول :
اذا تم طرح اقتراح باسم ( ملتقى قبيلة عنزه ) في منتديات قبيلة عنزه
فاني اعلن انسحابي واعتذاري !
ولكن بعد العوده هناك اكتشفت ان الطرح ( رابطة قبيلة عنزه ) واهدافها مختلفة جدا مع اشادتي باأخي بندر السويلم على هذه الفكرة

ثانياً : اتسأل اين دورك يابدر وبقيت الزملاء في مساندة الاخ بندر وابراز هذه الفكرة الى حيز الوجود ( الأفكار تريد من ينفذها والا تموت في مهدها )
ويد وحده ماتصفق فبندر طرح الفكرة ولكن اين دوركم ؟!


وتقول ((((
أخي صبار ....

أنت تنادي بالعقلانيه ... والنقاش بالمنطق ..... وأنت تود مصادر آراء الآخرين .. والأحتفاظ برأيك ..


لم تكن أجابتك منطقيه وعقلانيه بالقدر الذي أنت تطالب به ... أنا أعتقد أن ارسال الرابط ليس بكفيل لطرح الموضوع بالشكل المطلوب .. لماذا لم يم طرح الموضع هناك كما هو هنا ...
ثم أنك لم تبرر عن منتديات المجالس بشيء ...))


اقول : مساء الخير .. وهل انا شمس مشرقة!
اين دورك يا ابن عمي والا يقتصر دورك على تقليل شأن من يعملون ولاتعمل ‍



وتقول (((
اما بالنسبة لي فعنزه غير محصورة بالمنتديات الثلاث أو الأربع بل اشمل من ذلك واعم ومتابعي هذه المنتديات وانا منهم لا يمثلون نسبة عاليه من القبيلة ،


أنا معك بهذا الرأي عندما نتكلم بصفه خاصه .... ولكن هنا الوضع أختلف لأننا نناقش أختلاف وجهات النظر بالملتقى وكيفيته أي بصقه عامه .......؟!
فأرجوا منك أن تأتي بشيء مقنع .... لتدخل بقلعة المساواة من بوابتها الرسميه ...
)))))

لا تعليق





وتقول (((
غريب أمرك يا صبار ...؟؟؟!!!
تناشد الوائليون جميعا وأنت تستكثر عليهم طرح موضوع يفيد الملتقى بحجة أرسال رابط لم يقبلو به ... ما الفرق بين هذه المنتديات يا عزيزي صبار .. لا تناقض نفسك بنفسك .)))



جزاك الله خيراً واصلح الله بالك‍



وتقول 0((((
اعتب عليك استخدام عبارة ( ليسوا "" صلب "" بل معنا بفس ألانتماء ) فهي لا تليق بسمو روحك الانسانية ولا بموقعك الاجتماعي وتخالف كل القيم والمعتقدات فالله كرمنا وميزنا وفضلنا على كثير من غيرنا وهذا لايعني احتقار الغير فلا فرق بيننا الا بالتقوى ، وابناء عنزه اسمى من ذلك وارقى واعمق واكثر نضج من طرح مثل هذه الاراء السطحية الهشة التى صدرت منك لحظة انفعال ...؟





عزيزي صبار ..

لو لم يعرف النحاس لما عرفت قيمة الذهب ... جميل أنك تذكرت سمو روحي وموقعي الأجتماعي فهاتين أنا أحدد ما يليق وما لا يليق بهما ..... عليك تذكر هذا الأمر جيدا .......
تقول أني خالفت المعتقدات والقيم وهذا غير صحيح . فقد تكون أنت من خالف بعض المعتقدات بسوء الظن ... فلو أني ذكرت قبيله" ميطر" أو "العجمان" أو اي مسمى يمثل مجموعه من العرب فهل تعتقد بهذا أني خالفت معتقد أو قيمه .. أنا عندما قلت" صلب" لم أستحقار لهم فلو كان الأسم هذا يعني لهم أستحقار لما ثبتو عليه ألى ألان ...

أتمنى أن تكون علامات التنصيص هي التي أوهمتك ورمت الشك في قلبك وأساءت ظنك بأخيك .. ))))

واقول (((
يبدؤ ان تريد تكرار اعتذار الفنان الكويتي لقبيلة الصلب الذي اخطأ بحقها
وبعدين ياأخي لغة احتقار الناس مرفوصة ..... مرفوضة اين كان هذا المخلوق وتحت اي مبرر كلنا لآدم وادام من تراب )))


تقول (((
عندما تم اختيار اخونا سالم بن عبدالله الجهبل فهذا الأمر مرده اختيار الاغلبية من المشاركين أو من قابلتهم واذا كنت ترى سالم لا يستحق ان يكون بهذا المكان فهذا رايك احترمه لكني اختلف معك سالم الجهبل قدم للقبيلة الشيء الكثير لا يمكن نسيانه ومن يتجاهل مجوداته فهو جاحد ‍؟


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عزيزي صبار ...

ماالذي .. أقحم "ابن جهبل" بهذا الموضوع فسالم عنزي من عرض عنزه .... وتـأكد أنني أمتلك الشجاعه بقول رأيي .. أنا لا أتكلم بأشخاص بأعينهم ... بقدر ما أتكلم بالمناصب المجانيه ... قد يكتفي الملتقي بوضع تنظيم أداري بدون تحجيم وتلميع وبهرجه المسميات ... ))))



واقول :
اي مناصب يبدؤ ان راي خالد الشمالي وفكرة الشيخ والراعي مازالت تعشعش في اذهان البعض .... نحن فى زمن الطفرة لاقتصادية والتقنيه وليس الفتى من قال كان ابي
‍
وبعدين المناصب مزعجة بعض الناس مجرد مسميات هدفها تقنين العمل ونجاح مسيرته وللعلم ..... لو اقترحت لهم مكافأت لاقامة الدنيا ‍‍.... ارحمونا من سياسة تهبيط المعنويات وللعلم هذا الملتقى سوف ينفذ وقريباً





سلمت يمينك على هذا النقاش العقلاني