حياة راشد الخلاوي وسؤال للجميع

[سليمان الجعفري]

حسب طلب الاخ فهد السلقاوي هذا البيت الاخير للخلاوي
مع ابن عريعر


الخــلاوي : أنا من ركابة الشهارى ذباحة العفارى

ابن عريعر: نعم هذولا صليب و أنت منهم ..


مع اجمل التحيات للجميع

[العنتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سليمان الجعفري كلامك سليم ودقيق ولكن هناك فجوتان عليك واحده كبيره بحق اناس عربين الاصل ومن صلب العروبه واخرى بسيطه :

سوف ابتدء بالكبرى وهي انك تقول انهم غير اصيلين قبيلة الصلبه ... هل قلت هذا الكلام من معايشه ام من قول فلان وعلان ان كانت عن طريق
القيل والقال فأعلم ان الرجال لاتقول ماتسمع ولكن تقول ماتراه فأنا انتظر ان تقول هل هو عن معايشتهم ام من قول الاخرين ...!!!
ولكن اريدك ان تتقي الله وانت تقول بأناس انهم كذا وكذا وتذكر قول ربك ...

" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولًا سديدًا ‏.‏ يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزًا عظيمًا "
( سورة آلنساء آية 9-10)

وسوف اعلمك بمن هم الصلبه لاتنظر إلى كتب 200 سنه و300 ولكن انظر ماقاله مؤرخ قبيلة الصلبه وشاعرها وعالمها راشد الخلاوي

الصلب اجواد نما الجود جدهم ... نزار الذي صلب العرب من صلايبه



ننظر اجابتك على تساؤلي اخي الكريم الجعفري ...!!!

وسوف اتكلم عن الفجوه التي قلتها وهي ان هناك شهادات وكأنك صدقت عليها وانتهى الموضوع ولكن انتبه وسوف تبطل كذبتهم التي عملوها قبحهم الله ..

هل هو راشد الخلاوي من يعنونه بن فطيم الهرشاني والدويش وشيخ والهواجر بشهادتهم عليه ..!!!!!

هنا مربط الفرس ولكن هناك رشاوي بهذا الموضوع واتمنى ان تسؤلوا بها ابناء الهواجر وابناء الهرشان عن المبالغ الماديه التي قدمها بن فطيم لامير الهواجر
لنسب الهرشان للهواجر وهي ان كل هرشاني يريد ان ينسب للهواجر ان يقدم 500 دينار كويتي ليشهد عليه امير الهواجر وانتم لاتعلمون ان هناك
مشاكل بين ابناء الهواجر وهي كيف ينسب اشخاص ليسوا منهم وسوف يحملون اسماء الهواجر وتمثيلهم امام القبائل وقد يكون من ابناء الهرشان سيئ
السمعه وقد ينزل من هيبة الهواجر لهم فكيف يرضون ولو نرجع قليلاً لموضوع انتساب الهرشان للهواجر لرئينا ان المعنيين هم الراشد على حسب
مازعموا انهم ابناء راشد بن قصاب بن سحمي ... الذي جلا عن اهله وذهب إلى قبيلة المطران ... !!!!

وهنا سوف تكون ايقاعات كبيره على ابن الدويش والزج بأسمه تحت الاسامي التي رشيت لكي يشهد بأنه سمع من شيبانه ان الخلاوي راشد هو
راشد بن قصاب بن سحمي ..!!! وذلك للمبالغ الماليه التي قدموها ابن فطيم لامير الهواجر لكي ينسبهم له ولكي ينسبو راشد الخلاوي لهم .
..!!!

ولكن الاغبياء نسوا ان الكذب لابد من الزوال وظهور شمس الحقيقه التي سوف تظهر للعيان بأنهم كذبوا وزورو...

كيف يقولون ان راشد بن سحمي هو جد الراشد من الهرشان وهو لم يلد ابناء تحمل اسمه ...وهم يقولون انه مات ولم ينجب والكارثه الكبرى ان بن سحمي
حياته قبل 150 سنه إلة 200 سنه والخلاوي 8 هجري تقريباً فشتان مابين هذا التاريخ وذاك وان تركنا هذه المقارنه وذهبنا إلى مقارنه اخرى فكيف يكون شخص
توفى قبل 150 سنه انجب فخذ الهرشان من قبيلة الصلبه والهرشان تقريباً تتكون حوالي 2000 شخص واكثر ...فما رائيكم بهذه المقارنه .. مقارنه صارخه بوجههم .
نذهب نقول لهم من العيب ومن الجنون ان يعلموا الشاعر الفلكي بنسبه ومن اين ينحدر ويقولون ان احدى بنات قبيلة الصلبه سرقت الخلاوي ووضعت مكانه ابنها.مكانه ... فهنا نقول لهم هل كانت تعلم ان الخلاوي سوف يكون ذو شأن وذو علم وسوف يكو عالم زمانه الذي عاشه ..!!! فنذكرهم .. بــ كذب
المنجمون ولو صدقوا ..

اذا ان كان صحيح فنقول لهم هل لكم ان تأتوننا يا بني هاجر بأبننا التي تقولون ان احدى بنات قبيلة الصلبه وضعة ابنها مكان ابنكم الذي تعمون ... وان كنتم لاتعلمون من هم ابناء قبيلتي قبيلة الصلبه التي يتواجدون معكم فسوف نعمل لكم البصمه الوراثيه عليكم كلكم بما فيكم امراءكم فأنتبهوا من قول الكذب وإلا سوف تكون لنا كلمه بقصر العدل وسوف تذهبون في مهب الريح.. فأنتبهوا لكلامكم الغبي

وسوف ائتي لكم بقصيده تقول انه معروف بزمنه ومتواجد وليس مختفي كما زعموا وهي

يقول الخلاوي والخلاوي راشد.....للناس ميلان وانا لي لسانيه
وشبيت نار يجذب الضيف نورها......عليها من لحم الجوازي ثمانيه
ودعيت جيراني على طيب القرى......يوم ان داعيهم دعى ما دعانيه
ليا نزلوا الطمان انزل بالعلا.......في منزل كل الخلايق ترانيه

فهنا نرى انه معروف المكان ومشتهر بزمنه


ونقول لهم بقوله تعالى :
سم الله الرحمن الرحيم
( والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراماً )
صدق الله العظيم

ومن المعلوم أن شهادة الزور من الكبائر العظام ،
وقد جاء النهي عن شهادة الزور مقرونا بالنهي
عن الشرك بالله تعالى ، فقد روى الإمام أحمد
والترمذي عن أيمن بن خريم ، وابن ماجة وأحمد
وأبوداود عن خريم بن فاتك قال : صلى بنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم قال
: يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله ثم
قرأ فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور.


واذكركم اخواني بشيء سوف يزج بكم بعذاب جهنم وانتم لاتعلمون وهو الانتباه من التحدث بشيء
وانتم لاتعلمون ماهو صدق الذي تقولونه ومدى دقته واذكركم بقوله تعالى...

: (ان الله لايحب الظالمين ) :
صدق الله العظيم .

[العنتري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الجعفري

حسب طلب الاخ فهد السلقاوي هذا البيت الاخير للخلاوي
مع ابن عريعر


الخــلاوي : أنا من ركابة الشهارى ذباحة العفارى

ابن عريعر: نعم هذولا صليب و أنت منهم ..


مع اجمل التحيات للجميع

اخوي في الله

هالشيء اللي ناقاله ومتواجد بكتاب الجاسر وهو ليس من الخلاوي ولايخصه هالشيء فكيف يذم نفسه وهو يقول
كنا ملوك الدار والدار دارنا... من عهد عاد لولاد تلادبه
هالشيء هذا غير صحيح
ولكن هذا الكلام من شخص شمري هو وخوه بعدما تقابلا من بعد غياب طويل ولكن الجهلاء هم من
نسبوه له لكي يشتهر هذا المثل

[سعوط المجانين]

حقيقه موضوع متشعب ويصعب التفصيل فيه ولكن اكثر الروايات تشير انه اما يكون من قبيلة بني هاجر ام من قبيلة صليب فهنا اختلف الرواه

تقديري

[العنتري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعوط المجانين

حقيقه موضوع متشعب ويصعب التفصيل فيه ولكن اكثر الروايات تشير انه اما يكون من قبيلة بني هاجر ام من قبيلة صليب فهنا اختلف الرواه

تقديري

اخوي سعوط المجانين .... السالفه انهم قالو انه هاجري وهو لم يتطرق للهواجر بقصائده فكيف يدخلون الهواجر به
الهواجر من قحطان والخلاوي من عدنان وهو ذكر نزار ونزار هو من عدنان وليس من قحطان فأن كانوا يقولون لنا انه منهم فيجب عليهم ان ينسبو نفسهم إلى عدنان .... فأظن من السهل عليهم نسب نفسهم دام انهم اقسمو وزورو ولم يخافو الله ... واظن انهم بأستطاعتهم ان يكذبو مره اخرى دام انهم كذبو بنسب الخلاوي لهم ..!!!

ان كنت شاعر هل قرأت قصائد الخلاوي ..؟!
ان قراءتها فأتمنى منك التعليق بمافهمته من الخلاوي عن نسبه ...؟!

[خلف الغريب]

اخوي العنتري ..

اولا الله يحييك

وثانيا الاختلاف وارد بالقضية فكما ان الشباب ذكروا مجرد روايات وآراء شخصية فأنت ايضا كذلك ..

لا يوجد دليل قاطع على نسب الخلاوي ولا تستطيع انت ولا انا ان ننسب الخلاوي لقبيلة معينة ..

والسبب انه هو عنده تناقض في نسبه لنفسه من خلال قصائده الا اذا كانت الابيات منحولة عليه يعني مضافة على القصيدة ..


انا شخصيا لا اعير نسب الخلاوي ادنى اهمية ولكنني اقدر تاريخ وشعر وعلم وحكمة راشد الخلاوي سواء كان صلبي او هاجري او غيرها فلذلك يكون النسب غير مهم في هذا المقام ..

اتمنى من الجميع الالتزام بالحوار الهادف وعدم الخروج عن الموضوع الاصلي وشكرا للجميع

[سليمان الجعفري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنتري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سليمان الجعفري كلامك سليم ودقيق ولكن هناك فجوتان عليك واحده كبيره بحق اناس عربين الاصل ومن صلب العروبه واخرى بسيطه :

سوف ابتدء بالكبرى وهي انك تقول انهم غير اصيلين قبيلة الصلبه ... هل قلت هذا الكلام من معايشه ام من قول فلان وعلان ان كانت عن طريق
القيل والقال فأعلم ان الرجال لاتقول ماتسمع ولكن تقول ماتراه فأنا انتظر ان تقول هل هو عن معايشتهم ام من قول الاخرين ...!!!

اخي العزيز/ العنتري

1- انا لم اجيب شي من عندي انماء ذكرت روايه عبدالله ابن محمد خميس

في كتاب راشد الخلاوي ونسبه (ص 31)

2- اما الكتابات التي قدمت على قاضي المحكمه بالكويت في عام 1379هـ

من قبل قطيم ابن صلال شيخ الهرشان حسب ما روي في الكتاب

فهي موجوده في ملحق للكتاب (ص455)

3- شهادة ماجد ابن عبد العزي ابن فيصل الدوش في 9/9/1401هـ

برضها موجوده في اخر الكتاب عليك الاطلاع عليها

4- اما نسب الخلاوي لانثبته ولاننفاه

انما نذكر ماهو موجود بالكتب ومايتداولونه الناس

ولك تحياتي واحترامي