اقتباس:
|
أخي من الأمور التي تضحك أو تجلب السخرية لحدٍ ما أن هناك أخوين من أب وأمّ أحدهم معه بطاقة مثل اللي معنا والثاني لايملكها علماً أنّهم عاشو سويّاً وترعرعوا في كنف هذا الوطن المعطاء
|
السلام عليك اخي الكريم نايف
واسعد الله صباحك بكل خير
التحاور معك .. لا افتأ اذكر بانه جميل وممتع
ولكن المجادله ليست بالامر الجميل ... وانا اقصد بكلامي اخي .. اننا لانريد التعصب للرأي
ولكن .. يابن العم .. كيف يكونوا من قبيلة معروفه .. وأحد الاخوين يأخذ البطاقة والاخر لا ... إلا أن يكون
يالخرج ارنب .. كالدفع مثلاً ؟
انا هنا لا أشكك لا سمح الله .. ولكنه تساؤل إقتبسته من حديثك .. خاصة الذي اضللته لك
لأني يابن العم .. حادثت احدهم قبل الثلاث سنوات .. وقد كان يعمل بالاجر لا الراتب .. ولاعيب دامه حلال
ولكننا تطرقنا الى الجنسيه والتعديل ..
وكان الجواب من فمه .. أَن لم يبق من ابناء القبيلة الاصليين أحد لم يتجنس .. وهو ذا حق بالتجنيس
وان البقية الباقيه .. إما يحملون اثباتات من دولة اخرى .. او .. ليسوا من ابناء القبيلة وانما داخلين بها
حالهم كحال الكثير من القبائل العربية الاصيله التي انكفّ تحت ابطها اناس ليسوا منها
ومع هذا.. العدل موجود ..والتقصير موجود
وتحقيق الحق المطلق غاية يا اخي لن تدرك .. ثم ان شيوخ القبائل .. ان لم يتم تكريمهم سنغضب
فهم وان لم ينفعونا بشيء .. يبقوا الرمز الحي والمعنى الاسمى لمفهوم سمو القبيله وتاريخها
هذا وهم لا ينفعونا بشيء .. ولكن رمزيتهم .. تعني لنا الكثير..
اخي الكريم طلبك جميل ومفاده .. ان التفتوا إلى ابنائكم المحتاجين ..
ولكن نقول .. كل فخذ في قبيلة عنزه .. قبيله .. فليجتمع كل فخذ وليلتف على بعضه
حتى لا يبقى للداغر مكان يلتصق به
ثم نبدأ في المعالجه .. اما في ظل وجود الضبابيه هذه .. فالحل يبقى موجودا ولكنه صعب
ختاما
لك من اخيك كل ود وتقدير