الصيت

[فهد الشافي]

عرف عند الناس قديمآ وحديثآ الانسان صاحب السمعة الطيبة والكرم

الانسان الممدوح عند زملائه وربعه والناس عامة ولو كان من قبيلة اخرى والتاريخ

يشهد بذلك فهذا طبع توارثه الاجيال بأفعالهم مع الناس من كرم وتقدير وحل الخلافات بين الناس وماشابهها

ولكن الصيت يتضح حقيقة بالكرم مع الناس وإعطاء كل شخص حقه من الكرم .

وتستمر هذه الافعال متوارثة كل يحمل صيت والده من الكرم والمراجل..

ولكن حقيقة هنالك بعض الناس وصفوا بالصيت لان ابوه كان ذائع الصيت فاستمر هذا الصيت معه!!!!!

وهو في الحقيقة لايقارن بوالده المتوفي ولكنه حظ جلب اليه..يقولون فلان ولد فلان ويمدحونه!!!!!!

وهو خلاف ذلك من الحقيقة ولكن الحظ كان بجانبه

والله يحفظكم

[هبوب العنزي]

بسم الله الرحمن الرحيم


سلمت يداك اخي الفاضل فهد الشافي مواضيع تمس واقعنا بالفعل



ولكن حقيقة هنالك بعض الناس وصفوا بالصيت لان ابوه كان ذائع الصيت فاستمر هذا الصيت معه!!!!!<<<كلامك يافهد



اخوي وفيه مثل يقولك النار ماتورث الا الرماد وكثير من لا يشابه ابوووه يطلع عليه المثل هذا فالصيت


يبقى اذا استمر العطاء الا نادرا مثل ورث مركز اما وراثه صفه ما اعتقد ان الكرم او الشهامه صفه موروثه


فكثر من الاباء سمع عنهم صيت الكرم والنخوه والشرف لكن ابنائهم عكس هذا اذا فنقول يأتي مثل النار


ماتورث الا الرماد ليكسر كلمة الصيت المتوارث هذا من وجهة نظري والله اعلم


تقبل تحياتي

[فهد الشافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي

بسم الله الرحمن الرحيم


سلمت يداك اخي الفاضل فهد الشافي مواضيع تمس واقعنا بالفعل



ولكن حقيقة هنالك بعض الناس وصفوا بالصيت لان ابوه كان ذائع الصيت فاستمر هذا الصيت معه!!!!!<<<كلامك يافهد



اخوي وفيه مثل يقولك النار ماتورث الا الرماد وكثير من لا يشابه ابوووه يطلع عليه المثل هذا فالصيت


يبقى اذا استمر العطاء الا نادرا مثل ورث مركز اما وراثه صفه ما اعتقد ان الكرم او الشهامه صفه موروثه


فكثر من الاباء سمع عنهم صيت الكرم والنخوه والشرف لكن ابنائهم عكس هذا اذا فنقول يأتي مثل النار


ماتورث الا الرماد ليكسر كلمة الصيت المتوارث هذا من وجهة نظري والله اعلم


تقبل تحياتي

فالصيت


يبقى اذا استمر العطاء الا نادرا مثل ورث مركز اما وراثه صفه ما اعتقد ان الكرم او الشهامه صفه موروثه

عبارة جميلة ولكن اعتقد ان للوراثة دور في ذلك ...واهل الطب اعلم

كيف؟

هو ان في النسان جينات حاملة للفعل الطيب فجاءت على صورة كرم وشهامة هكذا تبلورت..

وابن هذا الشخص يكون حامل لتلك الجينات فيفعل مافعل ابوه كالذي يحمل جينات سيئة فيطبقها بالامور السيئة

علم الوراثة بحر طويل وبه الاعلم مني ولكن هذه استنتاجات واقعية!

هبوب اثمن واقدر لك تعليقك النير والمتميز كعادته

فائق الحب والتقدير

تحياتي

[ابو أثير]

بسم الله الرحمن الرحيم


النار ماتورث الا الرماد

وشكرا

[محمد الدلماني]

السلام عليكم


ومواضيع متجدده وجميله يافهد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه))


انا اتفق بنسبة 90 % على ان الأبن هو ثمرة تربية والده ولأن الأصول عليها ينبت الشجر فان اغلب النشأ يتطبع بافعال والده عند كبره ولكن هذا لايمنع ان يكون هناك من الأبناء من يخالف ذلك ولأن الشجره المثمره دائما مايكون فيها ثمره فاسده وهو ليس بالأكيد الا ان يشاء الله تعالى الذ يقول في كتابه الحكيم ( يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء ذكورا او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير ..صدق الله العظيم



تحياتي

[فهد الشافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدلماني

السلام عليكم


ومواضيع متجدده وجميله يافهد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه))


انا اتفق بنسبة 90 % على ان الأبن هو ثمرة تربية والده ولأن الأصول عليها ينبت الشجر فان اغلب النشأ يتطبع بافعال والده عند كبره ولكن هذا لايمنع ان يكون هناك من الأبناء من يخالف ذلك ولأن الشجره المثمره دائما مايكون فيها ثمره فاسده وهو ليس بالأكيد الا ان يشاء الله تعالى الذ يقول في كتابه الحكيم ( يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء ذكورا او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير ..صدق الله العظيم



تحياتي

التربية هي الاساس الاول لكي يعرف الابن ويصبح ذو شهرة

فإذا كانت التربية قائمة على الصفات الحميدة الطيبة نشأ الابن يحمل صيتآ في مجتمعه

ايضآ الخلان لهم دور اساسي في هذا الامر ..وكما يقال من تماشي..والمرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل

فالشجرة المثمرة تعطينا من ثمارها الخير الوفير

تعليق مميز كعادتك اخي محمد

فائق الود والتقدير

[فهد الشافي]

شاكر لك مرورك اخوي ابو اثير

يعطيك العافية

تحياتي