صرخه مدويه للعرب ولابناء ويلان كذلك....

[ماجد الغانم]

الغااالي

ابو غرام

الله يعطيك العافية

نقل جميل

تحياااااااااااتي وتقديري

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **masha3el **

ان كنا اموات فلماذا نتشبث بحق اهل الدنيا ؟؟
لماذا نحن هنا ولسنا في قبورنا !! ياهبوب
انا مع الاسلام اولا ومع العرب ثانيا قلبا وقالبا فلم ينهض الاسلام الا بعربي
ولم يتوسع الا مع العرب
نقول هناك نكسات فهذه طبيعه العرب
لان هناك من يريد البناء وهناك من يكسر الايادي ويحطم الاحلام

العرب كلمه تشابه بتعريف الماده ان الماده لاتفنى ولا تستحدث من العدم
كذلك العرب امه لاتفنى ولا هي من العدم
كل الخير بهذه الامه العربيه ان اعددنا انفسنا العده الصحيحه
ان لم نهرب من مسؤليه العروبه
ان لم ندفن انفسنا بالحياه
فيد واحده لاتصفق

ابو غرام يعطيك الف عافيه
وكلام الدكتور صنهات العتيبي في محله والخير بالعربي الحي لا بالعربي المستميت بالهرب

تفاعل جميل من اخت تكتب بمشاعرها وتأمل بالخير القادم

وهذا مايجب ان يكون عليه المسلم العربي

اختاه الحياة لاتساوي شيئا ولا شيء يساوي الحياه ومنه التشبث بالحياه امر طبيعي خاصة

مع فقد الايمان وقلة التمسك بالدين ...


ومن المتمسك بدينه حق التمسك ؟


لو كان هنا لما رايتنا نعاني ماتعانيه الامه الاسلاميه

اختاه

بالفعل انا معك الان بان الوضع الحالي مقيت ولكن ليس مميت فنحن احياء لم نمت


وسننقل وضعنا لمن هم بعدنا ونحثهم على العمل على تعديل اخطائنا وتقاعساتنا ولملمة مافرطنا به وشتتناه

نعم اتفق معك بان الخير باق ولايزال ...


.لكن أؤمن بان سنة الله على الارض ماضيه واننا نعمل ونشاء ونريد ولكن الله يفعل مايريد

وقد ذكر بان المسلمين سيتخاذلون ويضعفون وهم كزبد البحر ... وهذا امر لاحليلة لنا به


... الدليل اننا الان نتحدث الى اناس لاتصغي بالمعنى الحقيقي للاصغاء ولا تعمل حتى وان اصغت


وهذا ماعنته الاخت هبوب انهم اموات لكنها بالغت بطلب الصلاة عليهم....لقطعها الرجاء منهم


اختاه

السواد الاعظم الان ............ احاديثهم مجرد كلام .... ولهذا نحن الان بهذا المستوى

ولانملك اي قدره على ارشادهم وهدايتهم ومن هنا اعتقد بان الكاتب انطلق وكتب (( تحليل من منظور زمني محدد وزاويه معينه واحده))

فهو يتحدث عن الان وحسب والله اعلم

شكرا لكي اختاه وبارك الله فيكي

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد السلقاوي

مقاله رائعه تتطرق لعدة مواضيع احيي من كتب المقاله واقول له



انت شخص مواضيعك لا تضيع ولا يمحاها الدهر


بل ترسخ باذهاننا

اشكرك اخي ابو غرام

تقبل مروري اخوك فهد السلقااااوي

شكرا لك ولمرورك من هنا اخي الغالي فهد

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحجيلان

الأخ الكريم .. أبو غرام تحية طيبه ،

مقال جيد في مضمونه غير موفق في أسلوبه ..!!

أستخدام التراكيب اللغوية لا يكون بهذا الإستخفاف .. و أيضا الكاتب الذي يريد الخير لأمته لا يصور الواقع وكأنه جحيم أسود .!

إن السخرية من أصعب فنون الأدب فيجب على الكاتب أن يعرف مواطن السخرية لكي لا تزل قدمه .. فخلط المفرده اللغوية بالوضع السياسي

الشائك و الضرب بالسياط على الطريقه العشوائية .. تخرج بالقارئ إلى أن الكاتب أستعرض مالديه من سب وشتم ولم يأتي بالعلاج الناجع !.. أي أنه ( يائس ) ومن كان يائس لا ينبغي له أن يقتحم الكتابه .

هذا الكاتب المحترم جلد ظهر المجتمع الخليجي ولكن على طريقة النواسي .. فإن اللوم إغراء ..!!

التوسع في سرد الواقع المنحل و البعد عن الحلول الناجحه وايضا البعد عن وضع الإستراتيجيه اللازمه اظنه من أشهر علامات

الكتاب الهجائين في هذا الزمان ... هذه وجهة نظري أرجو أن تتقبلها وشكرا كثيرا .

وجهة نظر احترمها ولها جل التقدير

لكن اخي اعتقد بانك اجحفت بحق الكاتب

فهو ليس حتى بقريب من النواسي في امر مع العلم بان النواسي من وجهة نظري المتواضعه

قد كتب وقال ما كان عائشا به فلم يكن يكتب او يشعر عن امور غريبه او غير صحيحه

مع التوقف عن الخوض فيه فليس هو المستهدف هنا

اخي الكريم

اعتقد بان الكاتب استخدم اسلوبا جميلا جديدا قد يكون من سبقه قله ولكنه يعتبر فتح باب ومجال آخر للكتابه

وقد يكون التطرق اليه لما رآه من تدني الحال وسوء الاحوال فلم يجد المتنفس الا من خلال هذا الاسلوب

اسمح لي اخي الكريم ان اختلف معك حول نهج الكاتب فهو برأيي كتب باخلاص وبتحليل ورؤيه شخصيه

اما من ناحية عدم ايجاد الحلول ... اتفق معك ولو انني اعتقد بانه قد لمح لها

كما وانك في طلبك بان اليائس لا يكتب ... فانا اعتقد بان الكتابه للكل مفتوحه ... مالضير في ذلك ؟

كما واننا لم نعلم بانه بائس الا من خلال قراءة النص ... اليس كذلك ؟

اخي الكريم

الكاتب له كتابات جميله وهادفه ....قد يكون لك تحفظك حول الاسلوب والمفرده وهذا حق مشروع لك الا انني معه واعجبت بما كتبه وباسلوبه اجمالاااا

لقد سعدت برد اخي الكاتب الاخ احمد الحجيلان وكيف لا اسعد وقد رد علي شخص له ثقله بالمقال والنقد وهو على الاقل من القلائل المعروفين الذين اقرأ لهم ... سعدت برده

سعدت حتى بطريقة رده فلله دره

شكرا لك

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الشافي

اشكرك اخي ابوغرام

على النقل الرائع والفريد

فلك الود والتقدير

لك جميل التحايا لمرورك من هنا اخي الكريم

[البحتري]

السلام عليكم ، مرحبا أخي العزيز .. أبوغرام

أعود على مشاركتي السابقه لأوضح بعض الأمور..

ابدا لم اقصد الإساءة او الحط من قدر الدكتور المحترم او التقليل من شأن من يتابع مقالاته فقراء الدكتور على عيني وراسي

ولكن الخلاف في .. نمط الكتابه .! أي الأسلوبي الكتابي أما المضامين التي يحملها الدكتور فهي جيده و يظهر انها اخلاقيه بل أسلاميه

فلا خلاف حول المضامين هذه واحده .

النواسي شاعر ثاثر على الاوضاع و استخدم طريقة التهكم بالاوضاع الاجتماعية و وصل الى الإزدراء بل وصل الى حد الاستخفاف

و الاستهتار بالقيم و المبادئ .. ما اقصده ان النواسي تدرج هكذا و اخذ يجلد ظهر المجتمع العربي ثائرا للثورة فقط ولم يكن ثائرا للاصلاح

اي ان هناك من يثور ساخط على الوضع وليس لديه حلول .. وهناك من يثور ولديه روية كاملة للوضع الجديد ..! هذا هو المقصود من تمثيلي بالنواسي .

مقال الدكتور المحترم ليس فيه اي روية مستقبليه بل أشبه بنشرة الاحاول الجوية التي تنبؤك بإعصار مدمر .. ولا تضع لك الاجراءات

الوقائية ..


لماذا شعرت ان الدكتور يائس ؟؟ أخبرك بذلك .. أن السخريه و التهكم لا تأتي الا عندما يجد الانسان نفسه أفلس من كل حل

وعندك التاريخ انظر فيه نظر فاحص... واقصد بالتاريخ بالظبط تاريخ كتاب العربية الاولى ..

بل دعك من التاريخ انظر في تعاليم الأسلام !! هل في الاسلام أسلوب سخرية ؟! ان السخرية لم تأتي في الاسلام الا معاملة بالمثل

اي لم تأتي أبتداءا !!! و الله تعالى اعلم . ومن كان عنده علم ان السخرية تأتي ابتداء فليخبرنا و له منا الشكر و الدعاء .

ثم ماهي مواطن السخرية ؟ ان للسخرية مواطن و ليست هكذا تحشر في كل مقال ولولا ان الكلام يطول و خشية ان تمل حديثي

لذكرت لك اين تكون مواطن السخرية .


واخيرا انا كتبت الرد ليس على الدكتور انما على وضع قائم اراه في عيني و اشعر به .. لقد طفحت الجرائد و المنتديات بالكتابه

الساخره .. و عانيت منها كثيرا في المجالس الادبيه .. والذي أؤمن به ان كثير من الاقلام الساخره لا تستحق هذا الوصف

بل هي اقلام اختلط على اصحابها مفهوم التهكم و السب و الازدراء ، بمفهوم السخرية .. لذلك ان عادة مفهوم السخرية يحتاج الى

تجديد ..

آسف على الاطالة و ثق اني لا حط من قدر الدكتور المحترم و لا احط من قدر متابعينه و قرائه المحترمين و نقدي كان ينصب

على المقال فقط لا غير .


وشكرا كثيرا

[سالم صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **masha3el **

ان كنا اموات فلماذا نتشبث بحق اهل الدنيا ؟؟
لماذا نحن هنا ولسنا في قبورنا !! ياهبوب
انا مع الاسلام اولا ومع العرب ثانيا قلبا وقالبا فلم ينهض الاسلام الا بعربي
ولم يتوسع الا مع العرب
نقول هناك نكسات فهذه طبيعه العرب
لان هناك من يريد البناء وهناك من يكسر الايادي ويحطم الاحلام

العرب كلمه تشابه بتعريف الماده ان الماده لاتفنى ولا تستحدث من العدم
كذلك العرب امه لاتفنى ولا هي من العدم
كل الخير بهذه الامه العربيه ان عددنا انفسنا العده الصحيحه
ان لم نهرب من مسؤليه العروبه
ان لم ندفن انفسنا بالحياه
فيد واحده لاتصفق

ابو غرام يعطيك الف عافيه
وكلام الدكتور صنهات العتيبي في محله والخير بالعربي الحي لا بالعربي المستميت بالهرب

موضوع رائع ونقل مميز


اتفق مع الا اخت الكاتبة /مشاعل



مع ان الا سلام والعروبة باقية الى يوم الدين بعزتها وبقوتها ولكن في كل زمن هناك ركود وبعض التقاعس



والخير موجود الى قيام الساعة ولايحتاج منا الا للعمل والتكاتف واعداد العدة وهذا لايكون الا بالرجوع الى الله



وفي هذا الزمن ولله الحمد من الناس من يقاتل لاجل عزة هذه الامة ولايجب علينا القنوط من رحمة الله والموت بالحياة



فيجب علينا التمسك بروابطنا والجهاد لرفعة الدين باي طرق



فقد قال رسول الله (من راءى منكرا منكم فليغيرة بيده فان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبة وذلك اضعف الايمان )


وهذا دليل على التعاون لتغيير المنكر فما بالك بركود الامة وضعفها



فالكاتب عندما يكتب في مثل هذه المواضيع فهو يحرك من فيه عزة للنهوض والحمية



شكراً من القلب للاخ العزيز


ابو غرام



على هذا النقل الرائع والمميز للكاتب --صنهات العتيبي


والشكر موصول للاخ /المهلب الرويلي فهو يبحث عن مايهم الاسلام والامة العربية دوماً