| المعلومات |
| الكاتب: |
|
| اللقب: |
مشرف منتدى التاريخ والتراث العربي |
| الرتبة: |
|
| الصورة الرمزية |
|
|
| الإتصالات |
| الحالة: |
|
| وسائل الإتصال: |
|
|
كاتب الموضوع :
ابو مشعل
المنتدى :
منتدى التاريخ والتراث العربي
رد: مجلس ابو غرام وابو مشعل للماضي والحاضر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن هندي
الله يسعد جمع اوقاتكم
انا ابي اعرض عليكم هذه القصائد وارجو التعليق عليها - والتي يقال انها في معركة الحناكيه
الموضوع طرح في منتدى مجالس حرب
للمشاهده---http://www.harb-net.com/vb/showthread.php?t=28989
ياركب الي نيهـا يكبـس الكـور""مايلحـق المدمـول نابـي قراهـا
تمشي من النقرة على شقة النـور""والعصر بالخبراء تثنـي عضاهـا
لياجيت لي عقاب وحجاب وسرور""قل أفزعـو قـدام يسكـر هواهـا
الحربي الي ديرتة من ورء الغـور""داري ودارك يلعمـاري ولاهــا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,
وأليكم أيضا قصيدة عبد أبن هذال وهي كا الأتي:
أمس الضحى عديت في روس الطوايل""في راس عالي معتلـي مـن هظابـة
والدمع من عيني على الخـد سايـل""يشداء هماليل المطـر مـن سحابـة
ولالـوم عينـي تبكـي أولاد وايـل""نثـارت الـدم الحـمـر بالحـرابـة
ركبو عليهم حـرب فـوق الأصايـل""اللـة لايقـرب دارهـم فـي ترابـة
أقفـوا عليهـم منزحيـن القبـايـل""وأشتب بأطـراف المرجـس ضبابـة
شبل حرب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وفيه قصيده اللي منها هذا البيت
من طاوع الثنتين يصبر على اللوم = يصبر على فراق الأهل والعمامي
ومن المعروف عند جميع القبائل قصه هذا البيت وليس له صله بااي معركه
|
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,
(الحقيقه ان ماكل مانقراه يجب ان ترد عليه وخاصه الذي يكون خارج المنتدى لأنك بتسمع وتشوف كثير)
اولاً : ردي على البعض من كتاب قبيلة حرب هداهم الله انها ماهي اول مره يتجنون على قبيلة عنزه لقد لحقنا منهم الكثير
(وهي على مستوى افراد وليسى قبيله)
ثانياً : ثم يأخي قبيلة حرب فيها من الرجال الافاضل الذين يكرهون الكذب وكلام الزور وقد انبراء مثل هأؤلاء الرجال من قبيلة حرب نفسها وقد اكدوا في مجالس قبيلة عنزة وفي مجالس قبيلة عتيبة العزيزة ان معركة المجللة اكذوبه وان بعض القصايد التي قيلت هي من نسج الشاعر( ابوعفريته الحربي)
رد على كتاب السديري فقد سمعت انا شخصياً ثم قال لي احد ابناء قبيلة عتيبة الهيلا ومن الرجال الباحثين في التاريخ قال لي انني رجل باحث في التاريخ واتنقل بين القبايل لــ جمع القصص وقد اكدوا لي رجال من قبيلة حرب ان المجلله والقصايد المذكوره هي كذب فقط اصطنعت بعد صدور كتاب السدري والذي صدر عام 1387 هــ تقريباً 0
واكبر دليل نفي المورخ فايز البدراني الحربي في كتابه الجديد لـ تلك المعركة وطرد عنزة من نجد فقد نفاها وكذالك نفاها في المجالس عندما يدور الحديث بها0
اما هذا البيت
(الحربي الي ديرتة من ورء الغـور = داري ودارك يلعمـاري ولاهــا )
لايمكن ان يكون قايله عنزي فــ كيف يكون ابن هذال لوكان ابن هذال لــ عرف منهم العمارات ومنهم ضنا عبيد
قايل هذا البيت وضع عقاب العواجي عماري وعقاب ليس من العمارات بل من ضناء عبيد0
وهذا دليل فاضح على تزييفهم وكذبهم على الحقيقه
اما قصيدة عبد ابن هذال الصحيحه هي التي منها هذا البيت
من طاوع الثنتين يصبر على اللوم = يصبر على فراق الأهل والعمامي
وهذا البيت يفسر نفسه ولايحتاج الى تفسير( وهي الحرمه والغنم )
يوم يقول ابن هذال بقصيدته التاليه:
يا نجد لا جاك الحيا نادي لنـا = وشبي لنا براس المقوقـي نـار
يا نجد لا ججاك الحيا صوتي لنا = وان زان وقتك فارسلي عمار
عبد خذا له زوجة من هل القرى = وشارت عليه وطاوع الاشـوار
ومن طاوع العذرا براي تشيـره = غدا كما اللـي ضـاع بالنهـار
جلس قليل الفود من شان الغنـم = وخلا بنات الهرش معنـا بكـار
اعتقد ان الكلام واضح والحقيقه اوضح من الشمس
تحياتي واحترامي للجميع
| توقيع : سليمان الجعفري |
|
|
|
24/04/09, (07:15 AM)
العرض المتطور
