:: المركز الإخباري :: الديوان المقروء :: الديوان المسموع :: قناة ويلان :: مركز التحميل :: للمميزين فقط ::

مركز ويلان الاخباري
استسهال الشعر (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4011 )           »          عروض: بحر المتدارك (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4102 )           »          عروض: بحر المتقارب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1392 )           »          عروض: بحر المتقارب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 8997 )           »          عروض: بحر المجتثّ (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4143 )           »          عروض: بحر المقتضب (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9288 )           »          عروض: بحر المنسرح (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4222 )           »          عروض: بحر الخفيف (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3863 )           »          عروض: بحر الرمَل (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1598 )           »          عروض: بحر السريع (اخر مشاركة : مصطفى معروفي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3770 )           »         
آخر المشاركات



العودة   °~*¤®§(§ شبـــكة ويــلان العـربـيـه §)§®¤*~ˆ° > المنتديات العامه > المنتدي العام

المنتدي العام للمواضيع العامه التي ليس لها منتدى متخصص

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08/07/07, (07:53 PM)   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.29 يوميا
معدل التقييم: 60
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !





مساء الخير ،،


تحية طيبة وبعد

جواب السؤال :

من صفات القائد الناجح الحرص على مصلحة الأمة والعلماء يعتبرون في مقدمة القواد


الشيخ ابن باز رحمة الله كان قائد فذ للأمة الإسلامية ولاجادل في هذه المسألة ولو تتبعت منهجه


في الفتوى لرأيت الحكمة و تغليب المصالح العامة للأمة الإسلامية وحتى لو كان يرى أن مذهبه ليس بالقوى

في أحدى المسائل لكن بما أن الفائدة تعود على الأمة جميعا يأخذ برأي الأخرين !!



هناك المحك : ليس كل مفتي يصلح بأن يكون قائد للامة الإسلامية لابد أن يكون رحيم بالناس


ويحرص على مصلحتهم وليس المسألة تحدي قدرات بمعنى من عرف مسألة من مسائل العلم ضرب

بالأخرين عرض الحائط !!




دمت بخير


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

قديم 08/07/07, (08:11 PM)   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ولد الويلان
اللقب:
عضو نشيط جدا
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ولد الويلان

البيانات
التسجيل: 05/06/06
العضوية: 910
المشاركات: 459
بمعدل : 0.07 يوميا
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 50
ولد الويلان يستحق التميز


الإتصالات
الحالة:
ولد الويلان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !

لا تعليق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


















عرض البوم صور ولد الويلان   رد مع اقتباس

قديم 08/07/07, (08:23 PM)   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
خالد المسيّبي
اللقب:
{{ كاتب }}
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد المسيّبي

البيانات
التسجيل: 03/05/07
العضوية: 1674
الدولة: الأندلس
المشاركات: 468
بمعدل : 0.07 يوميا
معدل التقييم: 55
نقاط التقييم: 100
خالد المسيّبي يستحق التميزخالد المسيّبي يستحق التميز


الإتصالات
الحالة:
خالد المسيّبي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحجيلان




مساء الخير ،،


تحية طيبة وبعد

جواب السؤال :

من صفات القائد الناجح الحرص على مصلحة الأمة والعلماء يعتبرون في مقدمة القواد


الشيخ ابن باز رحمة الله كان قائد فذ للأمة الإسلامية ولاجادل في هذه المسألة ولو تتبعت منهجه


في الفتوى لرأيت الحكمة و تغليب المصالح العامة للأمة الإسلامية وحتى لو كان يرى أن مذهبه ليس بالقوى

في أحدى المسائل لكن بما أن الفائدة تعود على الأمة جميعا يأخذ برأي الأخرين !!



هناك المحك : ليس كل مفتي يصلح بأن يكون قائد للامة الإسلامية لابد أن يكون رحيم بالناس


ويحرص على مصلحتهم وليس المسألة تحدي قدرات بمعنى من عرف مسألة من مسائل العلم ضرب

بالأخرين عرض الحائط !!





دمت بخير
صديقي الحجيلان لك أسفي أن أطلت معك بالحديث ولكن قلم مثل قلم لا يمكن ان يمر مرور الكرام

حتى نأخذ منه العلم المفيد أكمل حديثي معك وأقول مثلك يعلم تماماً أن الشيعة يقدسون رجل الدين

عندهم بل ويسمونه السيد هذا السيد حتى لو افتى بفتاوى غريبة فيه أساءه للأنسان واهانه لكرامته

يعملون فيها بل ويدافعون عنها ألا تعتقد أن هنالك تيار في مذهب أهل السنه والجماعه بات قريب

لتلك الرؤى التي تعتبر الشيخ أو العالم خطوط حمراء لا يجب التعرض لها حتى لا تنزل عليهم اللعنه الآلهيه

وأقول أن فتوى العبيكان في مسألة السحر ليست ببعيدة لم يجرؤ أحداً يدين العبيكان بقوة وبشدة !

بل أكتفوا بقولهم أن الرجل أخطئ لكن العبيكان مازال مسمسك برأيه بجواز الذهاب للساحر ؟؟


















توقيع : خالد المسيّبي

بدل أن تلعن الظلام حاول أن توقد شمعة

عرض البوم صور خالد المسيّبي   رد مع اقتباس

قديم 08/07/07, (08:51 PM)   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
البحتري
اللقب:
كاتب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البحتري

البيانات
التسجيل: 07/11/06
العضوية: 1225
الدولة: الآداب و الفنون الجميلة
المشاركات: 1,986
بمعدل : 0.29 يوميا
معدل التقييم: 60
نقاط التقييم: 516
البحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدودالبحتري مـــبــــدع بـــلا حـــدود


الإتصالات
الحالة:
البحتري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !





اظنها ظاهرة التخدير وهي اخطر شي ، أن ينفصل الفرد عن الأمة وهو لايحس بهذا الإنفصال


كما ينفصل المريض أثناء العلمية عن الدنيا بالمخدر عندما يتسلل بين الشرايين !!



العلماء هم شريان الأمة وصمام الأمان واذا تخدروا لاسمح الله بذلك ولم يتلكموا فقد


وقعنا في معضلة لامخرج منها إلا الله عزوجل


لابد أن يستثار العلماء لكي يردوا على هذه الفتوى الخطيرة ولكي يقضوا عليها !!



ما أروع ما قال الأمام مالك رضي الله عنه :


كلا يأخذ من قوله ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر يشير إلى (( الرسول صلى الله عليه وسلم ))



دمت بخير


















توقيع : البحتري

والحب في الناس أشكال وأكثره = كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

عرض البوم صور البحتري   رد مع اقتباس

قديم 09/07/07, (12:43 AM)   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
صالح العرجان
اللقب:
كاتب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صالح العرجان

البيانات
التسجيل: 28/05/05
العضوية: 228
المشاركات: 12,239
بمعدل : 1.68 يوميا
معدل التقييم: 77
نقاط التقييم: 159
صالح العرجان متميزصالح العرجان متميز


الإتصالات
الحالة:
صالح العرجان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !



عامر هذا المتصفح بمحوره وركائزه ,,,,




اتيت لكي اورد استفسار عن ما الفرق او كيفيه الربط بين حديثين

للرسول صلىالله عليه وسلم "


الاول يقول" ان اصاب له اجران وان اخطاء فله اجر )) ؟!

الثاني يقول " قاضي في الجنه وقاضيان في النار )) ؟!


اخوك صالح العرجان


















عرض البوم صور صالح العرجان   رد مع اقتباس

قديم 09/07/07, (01:02 AM)   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
خالد المسيّبي
اللقب:
{{ كاتب }}
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد المسيّبي

البيانات
التسجيل: 03/05/07
العضوية: 1674
الدولة: الأندلس
المشاركات: 468
بمعدل : 0.07 يوميا
معدل التقييم: 55
نقاط التقييم: 100
خالد المسيّبي يستحق التميزخالد المسيّبي يستحق التميز


الإتصالات
الحالة:
خالد المسيّبي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحجيلان




اظنها ظاهرة التخدير وهي اخطر شي ، أن ينفصل الفرد عن الأمة وهو لايحس بهذا الإنفصال


كما ينفصل المريض أثناء العلمية عن الدنيا بالمخدر عندما يتسلل بين الشرايين !!



العلماء هم شريان الأمة وصمام الأمان واذا تخدروا لاسمح الله بذلك ولم يتلكموا فقد


وقعنا في معضلة لامخرج منها إلا الله عزوجل


لابد أن يستثار العلماء لكي يردوا على هذه الفتوى الخطيرة ولكي يقضوا عليها !!



ما أروع ما قال الأمام مالك رضي الله عنه :


كلا يأخذ من قوله ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر يشير إلى (( الرسول صلى الله عليه وسلم ))



دمت بخير
أهلن بالعزيز أحمد لك جزيل الشكر على التوضيح لك جزيل شكري على ما قدمت لي شخصياً وتواصلك مشكور اتمنى تواجد قلمك وإيداعاتك .. دمت بخير


















توقيع : خالد المسيّبي

بدل أن تلعن الظلام حاول أن توقد شمعة

عرض البوم صور خالد المسيّبي   رد مع اقتباس

قديم 09/07/07, (01:11 AM)   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
خالد المسيّبي
اللقب:
{{ كاتب }}
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد المسيّبي

البيانات
التسجيل: 03/05/07
العضوية: 1674
الدولة: الأندلس
المشاركات: 468
بمعدل : 0.07 يوميا
معدل التقييم: 55
نقاط التقييم: 100
خالد المسيّبي يستحق التميزخالد المسيّبي يستحق التميز


الإتصالات
الحالة:
خالد المسيّبي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : خالد المسيّبي المنتدى : المنتدي العام
افتراضي رد: خلصنا من الأزهر جاء دور العبيكان !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان


عامر هذا المتصفح بمحوره وركائزه ,,,,




اتيت لكي اورد استفسار عن ما الفرق او كيفيه الربط بين حديثين

للرسول صلىالله عليه وسلم "


الاول يقول" ان اصاب له اجران وان اخطاء فله اجر )) ؟!

الثاني يقول " قاضي في الجنه وقاضيان في النار )) ؟!


اخوك صالح العرجان


عامر هذا المتصفح بوجودك يا أخ صالح أود أن أقول أن سؤالك ينم عن فهم تام لموضوع النقاش وودت أن أحييك على هذه النقطة .


.الذي اعرفه والله اعلم بالصواب أن الحديث بين انواع القضاة:-

1- قاضي لم يعلم الحق وحكم به فهو بالنار

2-وقاضي لم يعلم الحق وحكم بخلافه فهو بالنار

3- وقاضي علم الحق وحكم به فهو بالجنه والله اعلم بالصواب

واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم قطعا لا تتعارض مع بعضها ..

أكرر الشكر لك على المشاركة الجميلة ودمت بخير ..


















توقيع : خالد المسيّبي

بدل أن تلعن الظلام حاول أن توقد شمعة

عرض البوم صور خالد المسيّبي   رد مع اقتباس

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
شركة استضافة: استضافة رواد التطوير
الساعة الآن (01:39 AM)


مايكتب في هذا المنتدى لايعبر بالضروره عن وجهة نظر ادارة الموقع وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه