صرخه مدويه للعرب ولابناء ويلان كذلك....

[البحتري]

السلام عليكم ، مرحبا أخي العزيز .. أبوغرام

أعود على مشاركتي السابقه لأوضح بعض الأمور..

ابدا لم اقصد الإساءة او الحط من قدر الدكتور المحترم او التقليل من شأن من يتابع مقالاته فقراء الدكتور على عيني وراسي

ولكن الخلاف في .. نمط الكتابه .! أي الأسلوبي الكتابي أما المضامين التي يحملها الدكتور فهي جيده و يظهر انها اخلاقيه بل أسلاميه

فلا خلاف حول المضامين هذه واحده .

النواسي شاعر ثاثر على الاوضاع و استخدم طريقة التهكم بالاوضاع الاجتماعية و وصل الى الإزدراء بل وصل الى حد الاستخفاف

و الاستهتار بالقيم و المبادئ .. ما اقصده ان النواسي تدرج هكذا و اخذ يجلد ظهر المجتمع العربي ثائرا للثورة فقط ولم يكن ثائرا للاصلاح

اي ان هناك من يثور ساخط على الوضع وليس لديه حلول .. وهناك من يثور ولديه روية كاملة للوضع الجديد ..! هذا هو المقصود من تمثيلي بالنواسي .

مقال الدكتور المحترم ليس فيه اي روية مستقبليه بل أشبه بنشرة الاحاول الجوية التي تنبؤك بإعصار مدمر .. ولا تضع لك الاجراءات

الوقائية ..


لماذا شعرت ان الدكتور يائس ؟؟ أخبرك بذلك .. أن السخريه و التهكم لا تأتي الا عندما يجد الانسان نفسه أفلس من كل حل

وعندك التاريخ انظر فيه نظر فاحص... واقصد بالتاريخ بالظبط تاريخ كتاب العربية الاولى ..

بل دعك من التاريخ انظر في تعاليم الأسلام !! هل في الاسلام أسلوب سخرية ؟! ان السخرية لم تأتي في الاسلام الا معاملة بالمثل

اي لم تأتي أبتداءا !!! و الله تعالى اعلم . ومن كان عنده علم ان السخرية تأتي ابتداء فليخبرنا و له منا الشكر و الدعاء .

ثم ماهي مواطن السخرية ؟ ان للسخرية مواطن و ليست هكذا تحشر في كل مقال ولولا ان الكلام يطول و خشية ان تمل حديثي

لذكرت لك اين تكون مواطن السخرية .


واخيرا انا كتبت الرد ليس على الدكتور انما على وضع قائم اراه في عيني و اشعر به .. لقد طفحت الجرائد و المنتديات بالكتابه

الساخره .. و عانيت منها كثيرا في المجالس الادبيه .. والذي أؤمن به ان كثير من الاقلام الساخره لا تستحق هذا الوصف

بل هي اقلام اختلط على اصحابها مفهوم التهكم و السب و الازدراء ، بمفهوم السخرية .. لذلك ان عادة مفهوم السخرية يحتاج الى

تجديد ..

آسف على الاطالة و ثق اني لا حط من قدر الدكتور المحترم و لا احط من قدر متابعينه و قرائه المحترمين و نقدي كان ينصب

على المقال فقط لا غير .


وشكرا كثيرا

[أبو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحجيلان

السلام عليكم ، مرحبا أخي العزيز .. أبوغرام

أعود على مشاركتي السابقه لأوضح بعض الأمور..

ابدا لم اقصد الإساءة او الحط من قدر الدكتور المحترم او التقليل من شأن من يتابع مقالاته فقراء الدكتور على عيني وراسي

ولكن الخلاف في .. نمط الكتابه .! أي الأسلوبي الكتابي أما المضامين التي يحملها الدكتور فهي جيده و يظهر انها اخلاقيه بل أسلاميه

فلا خلاف حول المضامين هذه واحده .

النواسي شاعر ثاثر على الاوضاع و استخدم طريقة التهكم بالاوضاع الاجتماعية و وصل الى الإزدراء بل وصل الى حد الاستخفاف

و الاستهتار بالقيم و المبادئ .. ما اقصده ان النواسي تدرج هكذا و اخذ يجلد ظهر المجتمع العربي ثائرا للثورة فقط ولم يكن ثائرا للاصلاح

اي ان هناك من يثور ساخط على الوضع وليس لديه حلول .. وهناك من يثور ولديه روية كاملة للوضع الجديد ..! هذا هو المقصود من تمثيلي بالنواسي .

مقال الدكتور المحترم ليس فيه اي روية مستقبليه بل أشبه بنشرة الاحاول الجوية التي تنبؤك بإعصار مدمر .. ولا تضع لك الاجراءات

الوقائية ..


لماذا شعرت ان الدكتور يائس ؟؟ أخبرك بذلك .. أن السخريه و التهكم لا تأتي الا عندما يجد الانسان نفسه أفلس من كل حل

وعندك التاريخ انظر فيه نظر فاحص... واقصد بالتاريخ بالظبط تاريخ كتاب العربية الاولى ..

بل دعك من التاريخ انظر في تعاليم الأسلام !! هل في الاسلام أسلوب سخرية ؟! ان السخرية لم تأتي في الاسلام الا معاملة بالمثل

اي لم تأتي أبتداءا !!! و الله تعالى اعلم . ومن كان عنده علم ان السخرية تأتي ابتداء فليخبرنا و له منا الشكر و الدعاء .

ثم ماهي مواطن السخرية ؟ ان للسخرية مواطن و ليست هكذا تحشر في كل مقال ولولا ان الكلام يطول و خشية ان تمل حديثي

لذكرت لك اين تكون مواطن السخرية .


واخيرا انا كتبت الرد ليس على الدكتور انما على وضع قائم اراه في عيني و اشعر به .. لقد طفحت الجرائد و المنتديات بالكتابه

الساخره .. و عانيت منها كثيرا في المجالس الادبيه .. والذي أؤمن به ان كثير من الاقلام الساخره لا تستحق هذا الوصف

بل هي اقلام اختلط على اصحابها مفهوم التهكم و السب و الازدراء ، بمفهوم السخرية .. لذلك ان عادة مفهوم السخرية يحتاج الى

تجديد ..

آسف على الاطالة و ثق اني لا حط من قدر الدكتور المحترم و لا احط من قدر متابعينه و قرائه المحترمين و نقدي كان ينصب

على المقال فقط لا غير .


وشكرا كثيرا

بارك الله فيني

حيث استطعت ان اعيدك الى موضوعي مرة اخرى كي ارى وهج كتاباتك اضاءت سماء الموضوع من جديد

اخي الكاتب الجميل

لله درك

وشكرا الف شكر على التوضيح الراقي من الشخص الراقي

ومايأتي من الجميل الا كل جميل

سعدت بردك وتوضيحك ووضعك للنقاط كي لايصيد البعض الاخر في الماء العكر

قد لا اعرفك ولكنني اعرف ان الاخ احمد طيب لا يأتي الا بطيب

اسكتني بردك وهذا حق لاغبار عليه

واسعدتني بالفعل بجميل سردك وعرضك ... ولو ان النواسي كثر حوله اللغط والتصنيف

^_^ كلن يراه من جهه

شكرا لك اخي

واحجييي نفسي مرة اخرى ان استطعت ان اعيدك لتنير صفحات موضوعي من جديد

ياهلا بك

[هند آل فاضل]

لماذا تشعروننا وكأننا متفرجين من القرون السالفة

نرى قطعة حلوى ولانستطيع أكلها بسبب أننا لسنا من هذا القرن

الخير باقي إلى قيام الساعة أيها الأخوة

والدليل أنا وأنتم وهم كلهم يرفضون كل ماشذ عن الحقيقة

الرسول صلى الله عليه وسلم بعث مبشرا لامنفرا

مالي أراى الناس قانطه وتلطم الخد أن لاهناك حياة هانئة

الدعوة إلى الله هي رسالة الأنبياء الباقية وهي السلاح الذي نزيل به كل ماشذ عن ماجاء في الشريعة

[راضي متعب ابن مغراء]

أخي ابوغرام:
مانقلته شيء بسيط من أحوال أمتنا العربيه هذا اليوم وما خفي أعظم.
تحياتي لك..........

[سعود المسعودي]

بارك الله فيك والف شكر لك على الحضور الجميل


تحياتي وتقديري