ســــــؤال ..؟؟؟

[البحتري]

أختي الكريمة و مشرفتنا القديرة الجادل

سلام الله عليك ورحمته وبركاته و أسعد الله أوقاتك بكل خير

الذي يظهر من هذه الجملة ، ليس الغبي بسيد ... الخ ليس فيه اي دعوة لتمجيد الحمق و الغباء !

ولكن هي من باب فلسفة ( جمال القبح ) التي تعتني بإبراز جمال المفردة القبيحة عندما نضعها في سياق الجملة وهذه الجملة في

نهايتها تحمل حكم منطقي سليم ومعنى لغوي جميل .


جميع الأهداف الشريفة و النبيلة لا يسلك لها الا الطريق النظيف و السليم وهذا الأمر قد دلت عليه نصوص الشريعه وقواعد المنطق

السليم و الاخلاق و الطبائع الحميدة .


الا اذا أخذنا بمذهب الفيلسوف ( ميكافللي ) اليهودي الذي دعى الى تطبيق القاعدة الشهيرة : الغاية تبرر الوسيلة !!

وهذه القاعده شيطانيه يهودية تجعل من الحق باطل ومن الباطل حق و تلبس الحقائق في سبيل شيء واحد هو ( المنفعه ) .


إذن ماذا يراد من هذه الجملة !! ليس الغبي .... الخ !

أحسب أن المراد منها هو : ان من صفات السيد و القائد ان يتظاهر بالجهل في بعض الامور اي ان يغض الطرف عن بعض الاخطاء

و ان يحدث الناس بما يعقلون وان يستمع للاخرين ولا يدعى المعرفة في كل شيء حتى ولو انه يعلم بعض الشيء

أذن القائد و المسؤول و الاب في أسرته لابد أن يتغاضى عن بعض الامور التي لا تصل الى امور الفساد و ان يغض الطرف

عن بعض الزلات ولا يدقق على كل صغيرة وكبيرة ووو الخ .

يقول الشاعر بشار بن برد :


أذا كنت في كل الامور معاتبا = صديقك فلن تلقى الذي لا تعاتبه !!

بمعنى لا بد من التغابي عن بعض الأخطاء


ومما يحضرني في هذا الشأن :


سأل ابو العلاء المعري ما أشد موقف مر عليك ؟؟

فقال : صدفني طفل في الطريق فقال لي هل أنت ابو العلاء المعري فقلت نعم

ثم قال : هل أنت القائل : وأني وأن كنت الأخير زمانه === لأتن بما لم تستطعه الاوائل

فقلت نعم ..... فقال : أن الأوائل أتوا بــ 28 حرف عربي هل تستطيع الأتيان بحرف جديد !!

يقول : فسكت من شدة الخجل وكأنه ألجمني بلجمام من حديد .



في الختام


شكرا جزيلا على منحنا هذه المساحة الفكرية وجزاك الله خير

وفقك الله إلى الخير و وفقك على يديك

[هبوب العنزي]

أحسب أن المراد منها هو : ان من صفات السيد و القائد ان يتظاهر بالجهل في بعض الامور اي ان يغض الطرف عن بعض الاخطاء

و ان يحدث الناس بما يعقلون وان يستمع للاخرين ولا يدعى المعرفة في كل شيء حتى ولو انه يعلم بعض الشيء

أذن القائد و المسؤول و الاب في أسرته لابد أن يتغاضى عن بعض الامور التي لا تصل الى امور الفساد و ان يغض الطرف

عن بعض الزلات ولا يدقق على كل صغيرة وكبيرة ووو الخ .

هذي زبده الموضوع ماقاله الاخ احمد وهنا يكمن فن الاستغباء والاستحماق وهذا هو المراد في مجمل النقاش


+ كما تفضل به الاخ الجوكر ,,,


عدا ماتفرع له الموضوع في سلك طرق خاطئه واستغلال الاستحماق والاستغباء فهذا لم


يكن النقاش فيه فكل طريق خاطيئ لايسلكه الا انسان ابتعد عن تعالم الشريعه و تهذيب


النفس والظمير,,,


تحياتي ,,, ومازال الاستحماق والاستغباء مستمر الى هذه الدقيقه لغض الطرف عن


بعض نقاط ذكرت من باب الفلسفه خارج سياق الموضوع

[الجادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب العنزي

تحياتي ,,, ومازال الاستحماق والاستغباء مستمر الى هذه الدقيقه لغض الطرف عن


بعض نقاط ذكرت من باب الفلسفه خارج سياق الموضوع

لابد من التغابي في بعض الأمور وصرف النظر

تحياتي لك ولحضورك الممتع اختي هبوب

[ماجد الغانم]

الفاضلة

الجادل

دائماً ما تثرينا بمواضيع قيمة

أهنئك على هذ الطرح المتجدد

...
.

أعتقد الأخوااان لم يبخلوا بأي جهد في اثرااء هذا الموضوع

وبالنسبة لرؤيتي حول مفهوم الأستحماق

ارى انني اتفق مع بعض الأخوان حول ان الأستحماق او الاستغباء هو احد صور الذكاء

حيث قد يلجأ اليه الشخص في بعض المواقف كأن يحاول ان يصل الى سر ماء عند شخص
لن يستطيع الحصول عليه الا بهذه الطريفة لأن الطريقه العاادية لن توصله الى مايصبوا اليه

فيظهر له انه لا يفهم شيء او يجهل بعض الأمور ..حتى يستخلص منه ما اراده

هنا تكمن نقطة الذكاء ...ولكن؟

هل فكر هذا الشخص بردة الفعل عند هذا الشخص الذي استغفلة

ربما سيفقد عند اكتشااف امره ثقة الكثير من المقربين اليه..

كما لو ان شخص بدأ با الأستحماق وطرح اسئلة غبية اجوبتها لا تحتاااج اجابة

فحينها سيتعرض لأجاباات تستخف به...او صمت وازدراء شديد

هنا.. كيف سيكون موقف هذا المستغبي؟...

.
أذاً ليس من السهل استغباء الناس ..لأن الاستغباء يتطلب مهاارة فائقة في استخرااج اي معلومة من الشخص المقاابل

لأنه سلااااح ذو حدين فمتى ما أتقنت فن الاستغباء ..فحتماً سيكون هذا السلااح بصفك

ومتى ما حصلت هفوة في استخداامه فتأكد بأنه سينقلب ضدك
...
.

اختي الفاضلة الجادل
بالنسبة لي فأنا افضل التغااضي وأتحاشى الأستغباء

فمثلاً أن اتغاضى عن تصرف معين من احد الأشخاص واشعرة بأنني لم انتبه لما فعلة
او ما قاله ..

لأنني بهذا التصرف اوحي لهذا الشخص أنه وقع في خطاء وبإمكااني ان اقف عنده لكنني
تجااهلت هذا التصرف وكأن شيء لم يحدث..

فلو كنتم في محل هذا الشخص...

كيف ستكون ردة الفعل لديكم حيااال هذا التصرف ؟

اترك الأجابة تدور في عقولكم النيرة

...
.

في الختااام اشكرك اختي الفاضلة على طرحك الرااقي

واعتذر عن التأخير ,,ولكن ان أصل متأخراً خيراً من ان لا أصل

دمتِ بكل خير ..وداام هذا الرقي


تقبلي جل تقديري واحتراامي

[الجادل]

فمثلاً أن اتغاضى عن تصرف معين من احد الأشخاص واشعرة بأنني لم انتبه لما فعلة
او ما قاله ..

لأنني بهذا التصرف اوحي لهذا الشخص أنه وقع في خطاء وبإمكااني ان اقف عنده لكنني
تجااهلت هذا التصرف وكأن شيء لم يحدث..

فلو كنتم في محل هذا الشخص...

كيف ستكون ردة الفعل لديكم حيااال هذا التصرف ؟

اترك الأجابة تدور في عقولكم النيرة

أذا كنت في كل الامور معاتبا ....... صديقك فلن تلقى الذي لا تعاتبه !!

لابد من التغابي في بعض الأموروعن بعض الأخطاء

حتى لانفقد محبة الناس فكثرة العتاب قد تسبب في نفور الناس من حولك .

اما عن ردة فعل ذلك الشخص فإذا كان من اصحاب العقول الراجحة فإنه سينتبه لتغابيك عن الخطأ ويتراجع

عن ذلك ويشعر بحجم ما ارتكبه ويحاول تصحيح أخطائه حتى لايقف بهذا الموقف مرة أخرى .



الفاضل ماجد الجعفري

مشاركاتك نتطلع لها دائماً وإن كانت متأخرة

وما اجمل أن ارى حبر قلمك في صفحتي يشع نوراً

تقديري

[الجادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحجيلان

أختي الكريمة و مشرفتنا القديرة الجادل

سلام الله عليك ورحمته وبركاته و أسعد الله أوقاتك بكل خير

الذي يظهر من هذه الجملة ، ليس الغبي بسيد ... الخ ليس فيه اي دعوة لتمجيد الحمق و الغباء !

ولكن هي من باب فلسفة ( جمال القبح ) التي تعتني بإبراز جمال المفردة القبيحة عندما نضعها في سياق الجملة وهذه الجملة في

نهايتها تحمل حكم منطقي سليم ومعنى لغوي جميل .


جميع الأهداف الشريفة و النبيلة لا يسلك لها الا الطريق النظيف و السليم وهذا الأمر قد دلت عليه نصوص الشريعه وقواعد المنطق

السليم و الاخلاق و الطبائع الحميدة .


الا اذا أخذنا بمذهب الفيلسوف ( ميكافللي ) اليهودي الذي دعى الى تطبيق القاعدة الشهيرة : الغاية تبرر الوسيلة !!

وهذه القاعده شيطانيه يهودية تجعل من الحق باطل ومن الباطل حق و تلبس الحقائق في سبيل شيء واحد هو ( المنفعه ) .


إذن ماذا يراد من هذه الجملة !! ليس الغبي .... الخ !

أحسب أن المراد منها هو : ان من صفات السيد و القائد ان يتظاهر بالجهل في بعض الامور اي ان يغض الطرف عن بعض الاخطاء

و ان يحدث الناس بما يعقلون وان يستمع للاخرين ولا يدعى المعرفة في كل شيء حتى ولو انه يعلم بعض الشيء

أذن القائد و المسؤول و الاب في أسرته لابد أن يتغاضى عن بعض الامور التي لا تصل الى امور الفساد و ان يغض الطرف

عن بعض الزلات ولا يدقق على كل صغيرة وكبيرة ووو الخ .

يقول الشاعر بشار بن برد :


أذا كنت في كل الامور معاتبا = صديقك فلن تلقى الذي لا تعاتبه !!

بمعنى لا بد من التغابي عن بعض الأخطاء


ومما يحضرني في هذا الشأن :


سأل ابو العلاء المعري ما أشد موقف مر عليك ؟؟

فقال : صدفني طفل في الطريق فقال لي هل أنت ابو العلاء المعري فقلت نعم

ثم قال : هل أنت القائل : وأني وأن كنت الأخير زمانه === لأتن بما لم تستطعه الاوائل

فقلت نعم ..... فقال : أن الأوائل أتوا بــ 28 حرف عربي هل تستطيع الأتيان بحرف جديد !!

يقول : فسكت من شدة الخجل وكأنه ألجمني بلجمام من حديد .



في الختام


شكرا جزيلا على منحنا هذه المساحة الفكرية وجزاك الله خير

وفقك الله إلى الخير و وفقك على يديك

الكاتب والمشرف القدير

إضافة رائعة للموضوع وحضور مميز

تقديري أخي الكريم