لابد أن ترضي ولو بنسبة معينة تعلمين لم لأنك مؤمنه والمؤمن صابر في السراء والضراء وكل مؤمن مبتلى
عزيزي هناك الرضا الاختياري وهناك الرضا القهري او الاجباري .. اي نوعين من الرضا اذا اردتي ان
تعلمي انواع الرضا ..
الاختياري ياعزيزتي يكون من تلقاء النفس هو اختار الرضا عن قناعه ..
اما الرضا الاجباري هو مانعيشه نحن مجبر اخاك لابطل اي البحر من امامنا والطوفان من خلفنا اذا
لم يتبقى لنا سو الرضا القهري ولكن في قرارة انفسنا لسنا راضين<< نقطه اولى
تقولين لاني مؤمنه نعم مؤمنه ولكن عزيزتي الامل ليس فقط للمؤمن الامل للكافر للشيوعي للهندوسي
ولكل الاديان ليس الامل حكر على المؤمن فقط لكن الذي يفرقنا من نوعيه الامل ان ديننا الحنيف امرنا
ولو اطلعتي على كتب في الاديان السابقه لوجدتي ان الامل موجود لديهم لا اريد ان استدل بخزعبلات
التوارة والانجيل ولكنني اؤؤمن بكتاب الله وسنه رسوله التى هدتنا ومحت الاديان السموايه وليست
هذه نقطه نقاشي بل فرع فقط ... اذا لنلقى نظره على الدول الغربيه الكافره المعاق لديهم لديه من الامل
وحب الحياة اكثر من المعاق لدينا الذي حاصره المجتمع بنظرته الدونيه والنقص حتى مرافق ذوي
الاحتياجات الخاصه لم توفر له اتعلمين لماذا لانتقاصهم لحق هذه الفئه اذا كيف يكون هناك امل
في مثل هذا المجتمع( الغابر) عزيزتي انظري لمرضى السرطان بالغرب تجدينه يضحك يمرح ووو
اما لدنيا تجدينه تقوقع بسسب فقدان الامل . بالشفاء عزيزتي انظري بواقعيه اكثر اذا ليس متعلق
بإيمان المراء الا اذا امن بقضاء الله وقدره يكون رضا فقط رضا بالواقع اما الامل فليس له علاقه
بالايمان بالقضاء والقدر والدليل كما قلت لك ذلك الامل في قلوب الكفار عندما يصابون بعاهه او مرض
فأملهم بالحياه مئه بالمئه مع انهم ليسوا مسلمين<<نقطه ثانيه
اذا لاتقحمي الدين مره اخرى لتعلقي عليه نظرياتك الواهيه..
أختي هناك معلمين يعلمونا بالتلقين ولاشك أنهم مرو علي ومرو عليك فلم لم يحصل لنا الفشل الذريع
أختي :
أنا لا أنكر أن هناك أخطاء في المسيره التعليميه ولكن دعيني أسالك
اقسم بالله انني بدت اقهقه من حروفك المتفائله الى حد الثماله .. ومن قال لك انه لم يحصل فشل ذريع
من ادخل في عقلك هذه الخرافه والدليل طالب او طالبه تعلموا بالتلقين فتخرج جيل من التلاميذ لايفقهون سوى
الكتابه والقراءه ..لكن هناك شواذ للقاعده ولكن نحن لانبني على الشواذ بل على العموم ياهند
هل أنت مسيره أم مخيره؟؟
أختي أنا لدي عقل أفكر فيه لماذا لا أعمله لدى عملية التعليم بالتلقين لم لاأفكر فيما أتعلمه
لم أقتصر على مايدرس لي في المدرسه الله وهب لي العقل لأفكر وأتعلم
تعرفين ماذا كان يقول لي أبي منذ صغري يقول أنت لاتفقهين شيء أن أعتمدتي على دراستك انظري للأجانب حتى في انتظاره لدوره في موعد الأسنان
لديه كتاب يقرأه فعلمت من تلك اللحظه أن العلم بحر وليس العلم المدرسه وإن كانت المعلمه تعلمني بالتلقين فأنا لدي عقل قبل أن أمررها للممري أو
الذاكره أفكر فيها وأفهمها ثم أخزنها لدي
هل أدركتي أن العيب ليس عيب سياسة التعليم ايضا الطالب مشترك فيه
ولن نغفل أن هناك معلمين يتوجون على الرأس بسبب ماعلمونا أياه فجزاهم الله كل خير حتى يوم يبعثون
عزيزتي بالعلم نحن مخيرين لا مسيرين وهذه حكمه من الله( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم)<<اتبع اسلوب هند
اختي هند اتعلمين لماذا انتي مازلتي في عنق الزجاجه لانك لم تنظري الى خارج المحيط فلقد ولدتي
في محيط اغمض عينك وليس المجتمع جميعه يعيش كما والد هند افهمها .. هذه هي النقطه اجعلي نظرتك شامله
لكل شرائح المجتمع . قلت لك اساس الانسان عقله بيئته جذوره اما الشاذ عن القاعده قليل قليل
انا اكتسبت بدل التخصص بتخصصين علميين متناقضين من ناحيه الوظيفه والفكر مع العلم ان
امي وابي اقرب ان يكونوا (اميين) .. لكن اتعلمين
من الذي يبني الانسان هو ذاته تحديه لذاته طموحه ولكن هذا الامال والطموح تقف امامها عثره
زرعت بداخل المجتمع.. هند اسالك بالله لاكون اكثر واقعيه( يعني بجيبها كاش) عزيزتي انظري
الى من يتكلم بإسم السيده السعوديه بالخارج من؟؟؟ من يعالج قضايا المرأه بالسعوديه ؟؟ من
من هي نموذج المرأه للعالم جميعه بالنسبه للمجتمع السعودي؟؟ من اغلبهن وان لم تكن جميعهن
نساء مهجنات بالاصح عروق دخبيله على المجتمع السعودي اعطيت الجنسيه لها لتمثل نساء
نساء المملكه في المحافل الخارجيه ليزكرشوا صورت المرأه السعوديه امام اعين الناس ولكن الحقيقه
النساء السعوديات الحقيقيات خلف قضبان المجتمع .. اعطيك مثل ايران؟؟ استطاعت المرأه الايرانيه
رغم تقارب العادات ومحافظه الشعب الايراني على ان تخوظ المحافل السياسيه والاجتماعيه وان تكون
المتحدثه بأسم المرأه الايرانيه .. لا كما فعلت المملكه عندما اتت بنساء مهجنات او بنساء
عرقهن يمتد لاصول مصريه او من دول الشام او العراق.. فكفاك ياهند زخرفه لامور حياتنا العاثره
لا اريد الاطاله بهذا الموضوع لاني سوف( اجيب العيد وهملالي وراى مستقبل ابيه ابي اعيش)
لاتنكري استفادتك من التعليم بالتفكير لو لم تكوني كذلك لم كنت كاتبه هنا أنا استفدت منك الكثير الكثير وقد اعجبت بقلمك
الواعي جدا ولو بحثت أكثر ستجدين لهبوب مكانه عظيمه بإذن الله يكفي أنك تفكرين وتعيشين لهدف أنا لا أنكر أن هناك قصور في المجتمع ولكن أنا
أننا في تقدم من تقدم وفيه أشياء كثيره قلت تعقيدا والمجتمع بدأ يدرك أهمية المراه وبنائها للمجتمع حتى لو لم تشغل وظيفه أختي فعندما تربي
أبناءها ستجدينهم يباركون للأم التي ربت وعلمت وجعلت هذا الشبل ذو شأن وأهمية وكل مجتمع له شواذ لك ولله الحمد بدأ مجتمعنا يتغلب عليه الجانب
الحسن ولله الحمد
استفادتي؟؟؟!!!!
(مرحبا يا استفاده) وماذا اصنع بإستفادتي قلم يكتب يخرج
مابداخله من مخزون ثقافي فقط نملى المنتديات او الصحف بأسماء مستعاره ونتحفظ بإسم القبيله
خلف اسمي المستعار نظرا لان الموروث القبلي يرى ان الفتاة اسمها عيب ان يظهر ومهما قلنا
ومهما اخفينا حقيقة اوضاعنا القبليه .. هند مثل ماقلت مازلتي تعيشين في جلباب ابيك فقط لاغير
او ربما ان الحضاره زئده لديكم قليلا فقط ..وهذا فضلا من الله وهبه لك لا لغيرك..
عزيزتي حتى انا ذهلت بأسم هند الفاضل فقلت في قرارة نفسي هل هذا اسمها الحقيقي (هند)
ياللهول ..هند اسالك بالله هل بإستطاعتك كتابت اسمك مقرون بإسم والديك وجدك .. رغم مانسطره
في المنتديات سوى مواضيع راقيه ان كان الجواب نعم فهذا نعمه من الله لك وان كان الجواب لا فمازلتي
متقوقعه في براثين الموروث والعادات الجاهليه التى لم ينزل الله بها من سلطان..
العلم ليس لذكر فقط وإلا كان قال أقرا يامحمد وكل رجل جاء الخطاب عام لذكر والأنثى وإلا لم تعلم الصحابيات قلت لك
المجتمع بدأ يتقبل وضعية تعليم الفتاه وعلى نطاق أوسع انظري لتعليم قبل عشرين سنه والآن انظري للبعثات للفتاه ولشاب لذلك لانلوم المجتمع أنه
فرض علي أن أكون صماء فقط أتعلم بدون عقل يفكر هذا ملغي تماما من قاموس أي وحده متعلمه ذو فكر أنا لم يضعني أبي أنا وأنت وهي إلا لنفهم
ونعي أمور الحياه
ومن قال ان العلم حكر على الذكر من قال ولكن قلت ان الانثى في مجتمعنا العلم ليس له اهميه فقط لاغير
تقولين ان مجتمعنا بداء؟؟؟ بداء؟؟ اعترفتي ان مجتمعنا بداء بداء يعني بالمفهوم الصحيح لن يكون مجتمع
صحي الا خلال القرن القادم اذا قد ضاعت الفرصه على ملايين النساء ..
البعثات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ البعثات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثلاث ارباع من تبتعث
هاتي لي اسماء المبتعثات تجدين اثنتين او ثلاث من كل خمسين مبتعثه تكون سعوديه من اب وام سعوديين
عزيزتي اذا (حجت البقر على هدب عيونها) ابتعثت هبووب لدراست العلوم السياسيه بالخارج او اكمال
شهادت الماجستير او الدكتوره في تخصصي في تعليم المعاقين فكريا للاطفال..
ولا كانت (س) من الناس ابتعثت لدراسه الفيزياء وووو هند لاتضعي على الجرح قليل من الملح.
اريدك ان تعلمي ان (معربة الجدين) من الصعب عليها ان تخطوا اكثر من هكذا خطوات نحوا
العالم الخارجي .. فسال الله ان ينزل القناعه في قلبي وراضيه مجبره وكل فتاة هنا لابد ان تعلم
ان العلم بالتلقين هو اسلم وسيله لها ولا تترك لعقلها العنان بالتعليم بالتفكير كي لا تكون ضحيه
مجتمع متهالك مجتمع حكم بالاسلام (القبلي) ولم يحكم بالاسلام الرباني..اولا
استدلالي جاء لأوضح للقارى أن طالم الإنسان يفكر سيصل إلى الحقيقه ثم الأستدلال بالقران أو السنه لابد منه لأن
هذا ديننا إن لم نستدل بما جاء به إذا مافائدة علمنا بالنسبه لقولك أنني أنحو منحى أنني أقيس عصرنا على عصر من سبقنا من عهد رسول الله عليه
مني أفضل الصلاة وأتم التسليم أنا لا أقيس أنا أعتبرهم قدوتنا ووجب علينا اتباعهم في كل أمورنا
لايجوز لا لي ولا لك أن نحكم على أحد أنهم اسلمو اسم ولم يدخل الإيمان إلى قلوبهم ربما فهمتك أنه تطبيقا ولكن قد لايفهمك كل القراء فأحببت أن أنوه
بالنسبه لم ذكرتي أختي لابد أن تنقشع الغمه ويدرك البشر أننا نحن من نمثل الأسلام فلا بد أن نكون نهجا وتطبيقا فلو قلت أنا هذا ماطبق الأسلام على
الوجه الصحيح فلم أطبق أنا فتجدين كل شخص يثبط الأخر لماذا هكذا أنا أبتدي مع نفسي أولا وأصلحها ثم أبدأ أعدل في الأخرين وأدعو
على نهج الشريعه أما من ناحية تعدد الزوجات أختي ربما صحيح ماقلتي لكن البعض منهم يخاف الله وبمجرد ماأن يتزوج لابد أن يوفي حق هذه
ويساوي هذه بهذه فتجدينه تلقائين يبدأ بالبحث عن العدل ويتبع السنه وأعرف ناس تزوجو بدون هدف اتباع السنه لكنه فيما بعد أقام ذلك الحق
كما أن الرجال ليسو كلهم سواء كتلك الأصابع التي في يدك هل أدركتي كذلك الناس تختلف كما تختلف هند عن هبوب
عزيزتي اعلم انك استدللتي بالقران من اجل القراء ولكن ارى ان ان نسبه كثر من يقوموا بالاستدلال بالقران
لاهداف منها.
1ـ لاقناع القارئ بالترهيب واستعمال القران وسيله لاسكات الافواه ..
2ـ لقناعه الكاتب انه اذا ا ساتدلل بالقران فلن يجد المحاور الاخر منفذ له بذلك يكون استعمل القران
وسيله له لا غايه..
عزيزتي في الامر هذا قد يطول الحديث وانا من اشد المعارضين لهذه الطريقه الا بحدود المعقول
وقد واجهة بنفس اسلوبك الاخ (الحجيلان) الكاتب لدينا بالمنتدى..
نداء لكل كاتب هند او غير هند اعزائي لاتدعوا القران وسيله لكم لتلجموا افواه المحاورين لديكم
فجميعنا على علم بالقران والسنه والدليل على هذا ماصنعه حبيبي وحبيبكم صلوت الله عليه وسلم
كان النبي محمد جالس في اصحابه فدخل عليهم شاب يافع يستشيظ من الغظب وقدم بين يدي رسول
الله وكان هذا الشاب في اوج نشوته( الجنسيه) فقال يارسول الله أأذن لي بالزنا فقاموا الصحابه
على هذا الفتى اتعلمون اعزائي ماذا فعل رسول الله قال لإصحابه (صه) اسكت الصحابه وعندها
لم يقراء الرسوال على هذا الشاب ايات القران ولم يستدل بأيات القران لايسكت الفتى اتدرون ماذا فعل
صلوات الله عليه؟؟ حاوره ولم يقراء عليه ايات القران التى فيها وعيد للزناه وووووو وحث على احصان
النفس لم يفعل رسول الله حاوره بالمنطق بالاسلوب فقال له (اترضها لامك قال لا قال اترضها لاختك
قال لا قال اترضها لاخالتك وعمتك قال لا فسبحان الله هداء الفتى وكانه نار اخمدت... عندها اعزائي
ترون ان رسول لم يستعمل القران لاقناع بل ايظا استعمل اسلوب المنطق ..
اما عن قولك الرجال ليسوا جميعهم سوا فهذه حيله العاجز ان تقولي هكذا عزيزتي لو خليت لخربت
اعلم هذا ولكن من انجاهم الله من هذا المرض قله ولكل قاعده شواذ عزيزتي انظري الى نسبه
الجرائم للشباب بالمملكه تعدت المئه بالمئه نسبه التعاطي نسبه الاغتصاب (وين عايشه ياهند
في ملكوت لحالك)..
نعم أنا أثق أن هناك دائما الأفضل نعم أنا أوقن أن شعبي لم يخلق كما تقولين لتناسل فقط والأكل لأاننا أعزنا الله بالأسلام
وهناك جانب حسن وجانب سيء تماما مثل الصين واليابان التي ذكرتيها أختي شعبي بدأ من تطور إلى تطور والقادم أفضل أما ماذكرتي أن المرأه
حبيسة ثقافتها لم كنت انا وأنت نكتب هنا حتى الوالتي تزوجن لم كنّ أبنائها من أفضل الأبناء لأنها قررت أن تزرع مافقدت في أبنائها وأنا
وقفت على حالات مشرفة أمثالهنّ ثم أنت قلت إلا من رحم ربي وقد رحم ربي الكثير ولله الحمد وانتشر العلم والفكر انتشار واسع
عزيزتي هنيئا لك بهذا المجتمع الذي يزحف كالسلحفاة كل عشر سنوات خطوه .
عزيزتي رئيس الوزراء السابق لبريطانيا (توني بلير) لقيط يعني نشأته بدور الرعايه الاجتماعيه
وانظري الان مركزه السياسي الذي قادا الامه العربيه . اذا الانسان بالتعاون مع مجتمعه قادر
على فعل المستحيلات لكن للاسف لدينا مجتمع منهك مازال يفاخر..
لابد أن يرتفع نسبه الامل حتى ينفجر المؤشر بإذن الله عزوجل
مرتفع الى اعلى درجه فنفجر ياعزيزتي فاصبحتي انت وانا وهي وهو مجبرين عليه
نعم أنا لدي نظريات ووالله الذي لا إله إلا هو أنني أقنعت الكثير بها ووجدت ثمارها ليس من باب التفاخر لكني ولله الحمد لو لم أجد ثمارها لم أمسكت
زمام الأمور وبدأت أسير على هذا الطريق إلا أن الأمل يشرق في ناحية من فؤادي تبشر بالخير وتعطي أهمية للفكر والعلم أما عنق الزجاجه لأنني
أؤمن أن الأمور خطوه خطوه فقد كنت في قاع الزجاجه شيئا فشيء حتى وصلت العنق وبإذن الله سوف ينفجر وينتشر عبق ماأحمله في كل الأرجاء
هنا اقول عزيزتي انار الله دربك وطريقتك السولحفاتيه التى قد يشيب رأسك لم تتقدمي خطوه
سوى في نشر نظريات كتابيه واعلمي انك ان لم تواجهي حقيقت مجتمعك فسوى تكونين نادمه
عندما تواجهين حقيقته كونك انثى متعلمه الا اذا اكتفيت بالتعليم بالتلقين فلن تجدي
صعوبه .. فالمجتمع دائما يحب الانثى المتعلمه بالتلقين ويمجدها . ولكن احذرك ان تتعلمي بالتفكير
وتعملي به لان المجتمع سوف يظهر انيابه ليمزقك اما اذ كنتي مظطره للتعليم بالتفكير فبإمكانك
ان تتلعمي التعليم بالتفكير نظريا فقط لا عمليا .
التعليم لدينا بإذن الله من تقدم إلى تقدم وسيأتي يوم ستكون بلادنا العربيه والخليجيه من أفضل البلاد تعليما وشعبا
(عشم ابليس بالجنه) ..تكون افضل البلاد؟؟ وكيف تكون افضل البلاد ؟؟
اتعلمين النسبه الحقيقيه للجريمه بالمملكه؟؟
اتعلمين نسبه الشواذ جنسيا بالمملكه؟؟
اتعلمين نسبه البطاله بين الشباب بالمملكه؟؟؟
اتعلمين كم حالة اغتصاب للاطفال (الذكور )؟؟
اتعلمين كم نسبه العنف الذي يتعرض له الطفل والنساء من قبل ابائهم؟؟
عزيزتي كان بودي ان اضع لك النسب وان اطلعك على صور لاطفال تعرضوا لانتهاكات وحشيه
ولكن لادع صاحبه الامل الزائف صاحب القلم المدافع صاحبت القلم الذي يزكرش مستقبله اتركك ياهند
تبحثين وتبحثين وعندما لاتجدي هنا اتي كي اطلعك على هذه النسب ..
قد تقولين انها نسب ضئيله بالنسبه للمجتمعات الغربيه عندها اقول لك تريثي هل يعقل ان تكون
هذه النسب في بلاد الحرمين وشعب اتخذ الاسلام دينا ومجتمع يحاول قيادة الامه العربيه بالاسلام
عزيزتي اعطيك مثلا ولكل شخص يمجد الزكرشه ..
عزيزتي اتعلمين ان اكبر نسبه جريمه بين الشباب بالدول الخليجيه السعوديه..